凤凰视频《全民相对论》第99期：拆二代

徐振宇：我们现在是给别人在担心是吧，如果你是拆二代，你会不会担心你的钱怎么花。

闾丘露薇：这两边好像是一样的对吧。

曹保印：还真不是为别人担心，还是真是为自己担心。

徐振宇：我觉得这个真没必要。

曹保印：非常有必要，我刚才说了，我们第一，我们每个人，都有可能会成为“拆二代”，第二个问题就是一旦“拆二代”出现了问题。

石述思：“拆二代”如果要成为社会问题，他得有一个情况。

徐振宇：这三点我反驳一下。

石述思：他的行为如果伤害了，第三者的利益，尤其伤害到公共利益。

闾丘露薇：你的意思说有成了公共危害就是有一些。

石述思：就会有，就会有适当的社会干预介入。

徐振宇：其实我媒体上说采访这个情况都是个案，有谁调查过占了百分之几，去抢劫去了，占到百分之几，去干坏事去了。

石述思：你这个我部分认同。

徐振宇：你没有充分的证据的情况下数据的情况下，你凭什么这么说。

曹保印：如果两个家庭，我们还说它是个案，三个家庭，我们依然说它是个案，那么什么时候，我们才能不个案下去。

张荆：我同意曹老师的意见，就这个钱我自己拿我知道怎么花，但这个问题的话，因为我们在国外待了很长时间，国外也存在着这种城市变化，工业化带来整个“拆二代”，拆迁他们家给了一大笔钱，那不是完全自己花的，那么政府的引导，包括自己的这种选择，都是非常重要的。

闾丘露薇：举个例子，哪个国家有政府引导。

张荆：日本就有这样的，比如说搞一些培训，最后他为什么成为一个工匠，包括最后有获得诺贝尔奖的人，都要找这些乡村里的这样吹这个玻璃的人。

闾丘露薇：这个是负责任的政府就觉得说。

张荆：所以他要做一些培训。

闾丘露薇：我明白了。

张荆：要有人要引导，然后最后他们成为一个整个国家中产阶级的砥柱。

王传涛：这和政府的干预，混淆了两个层面，第一个层面就是石老师刚才说的那个，就是破坏公共利益的事情。

闾丘露薇：这种违法就要执行。

王传涛：关于拆二代的问题上，我觉得政府什么样的情况下才能干预，就是他侵犯了个人财产的时候。

闾丘露薇：那有法必依，这本来就要做的，不管你是什么人，不管你是拆二代富二代，我也反对的，对吧。

王传涛：这是需要干预的，和公共利益和公共秩序有关的，这需要干预的。第二个个人钱应该怎么花，这是个人自由，但是一个政府是无权干涉别人是高尚还是低俗的。

曹保印：我补充一点，别人是无权干涉你是高尚的还是低俗的，但是我们所谓负责任，也就是说不仅要对这个人他的这个经济负责任，你也要为人家这个人因为你的拆迁而造成我的整个生活环境，政府自然可以。

石述思：谈拆二代的喜怒哀乐，是不是该得到社会的关怀。

闾丘露薇：我们让观众发一下言，好吧，说一句。

石述思：就说这是一个奢侈品。

曹保印：好，句号。

闾丘露薇：后边。

观众：我认为在社会主义市场经济条件下，“拆二代”获得赔偿款其实是就是他的土地要素所得到的一种分配，其实是合理的，首先就应该端正认为这个钱就本该就是我的，就是通过正当的市场调节来分配得到的，就是过多的人就是认为他自己是不幸的，其实这是一种消极的社会影响，社会应该多一些正能量的引导，如果说政府应该有引导的话，我觉得也是人文关怀层面的。

刘业进：我们引入政府这只手的时候，一定要注意政府，这种家长主义关怀，比如说一个怪兽来控制你的生活，这种危害远比你。

曹保印：谁说要引入政府。