凤凰视频《全民相对论》节目第85期：被残害的善心

闾丘露薇：各位专家们都讲的很深奥，你们觉得自己有信仰吗，刚才我们可以看到，我们看的那个表，大家都觉得社会好像缺乏信仰，但问大家，你有信仰吗，看那个表的话，觉得自己有信仰的人是占了差不多百分之八九十，我想问问我们现场的观众来谈谈，你们怎么理解信仰或者你自己信仰的是一些什么东西，让人觉得可以支撑你的这样一个生命。

现场观众：咱们国内，现在就像这位嘉宾说的，就是很多种信仰确实混杂，但我觉得这也是一个好现象，每一个人都可以去寻找自己认可的这种信仰，就是说做自己的一个，那么这就很好，像我个人，之前可能年轻的时候，小的时候，可能认同什么共产主义，然后长大又可以看中山先生的三民主义，就是说不断发展过程中，大家都会有自己这么一个自己的一个信仰，这就很好了，为什么一定要每个人都统一呢。

郭松民：我觉得这个信仰还是非常重要的，这个信仰，我们不要一说信仰，就是意识形态的，或者说是共产主义，没有那么高。我们仍然以一开始的我们这个案例为例子，你比方说像这两个当事人，像这个孕妇谭蓓蓓，还有她老公白云江，这两个人，他们难道不知道杀人是犯罪吗？我相信他不会不知道这一点，但是他还是杀了人，就是说他缺少一个最基本的信仰，很多时候，人是在一个独处的这样一个状态下，我们不可能编织一个法律之网，这个法律之网，非常绵密，非常广延，可以把所有的漏洞，全部堵住，不可能了，没有这样的法律，如果有了这样一个法律，成本之高，也没有办法执行。

在很多时候，很多情况下，需要靠内心深处的信仰，来调解我们的行为，我觉得这个是非常重要的。

闾丘露薇：我们来听一下现场在观看我们直播的观众，透过微信表达一下。我们再来看一张图，凤凰网和新生代联合做的调查，有超过九成的网友认为，现在是一个信仰缺失的年代，但是有近八成的网友，认为自己有信仰。

肖群忠：怎么样理解信仰这个概念，咱们狭义的理解，一般一说信仰好像就是说宗教信仰，其实不见得，信仰就是说也可以是价值信仰，也可以是科学信仰，你比如说我们过去，杀了夏明翰，自有后来人，共产主义信仰也是一个信仰，那还有说这个信任，有些人说金钱万能，也是他的信仰，你以为他没信仰。

所以为什么刚才那个调查，大家都觉得说，完全两个结论不一样呢，就是说你对这个信仰这个词，理解不同，你看有些当官想升官，去拜佛拜庙，过去在中国古代的时候，说儒家告诉你怎么做，道家、佛家说三世两重因果，神佑鬼惩，这三个刚好结合在一块儿，把中国人的行为给管住了。现在是说天不怕，地不怕，他没有信仰，就是上不着天，下不着地，道德规范不具体，上面没有信仰，所以中国人现在没有道德。

闾丘露薇：那信钱是不是一个信仰？

肖群忠：这个按我刚才狭义，要准确的说，信仰如果是一个褒义词的话，这个金钱万能是一个负面的东西，它不能看成信仰，但是它在人的精神生活中，有些人还就信这个，它也起了信仰在精神生活中内在的那样一个价值目标，最后底线支撑他做事的原则，这个意义上它也算是一种伪信仰，一种假信仰，一种负面的信仰。

从思想上，主体的角度，要对善和恶，要有一个明确的裁断，要对善有所坚守，在行为层面，要对对错，要有一个选择和判断，这需要人们的认识上清楚，情感上支持，意志力坚强。

闾丘露薇：那比方说，法律是一个方法，可能很清晰的知道这个犯法的，可能有的人胆子小，就算了。或者有的人侥幸心理没那么强，一想就算了，这个肯定会被发现。但是有很多的事情，它不是法律能够管到的，这个时候，可能是依靠自己自我的。

肖群忠：对，特别在道德领域，就是说我们今天说信仰是一个意思，并不否定法律有很大的作用。作为一个人，你总有法律管不上的，人要不是好人，上有政策，下有对策，再好的法律，也管不住他。所以我们今天问题就是说，我们自己首先要建立自己内心的一个信仰，这个信仰不要作为政治信仰、宗教信仰，这么狭义的理解，而就是你自己作为一个好人的那种善的笃信和坚持。