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姚中秋:重建“礼乐”才能避免“人吃人”

2013年01月28日 13:47
来源:凤凰卫视

姚中秋:礼乐重建的核心是树立“敬”的意识

解说:当代中国在重建礼乐的多方面内容中,最核心的方面是什么,如何认识鲁迅先生所说的吃人的礼教,在一个普遍鄙俗化的时代,是否有重建礼乐的环境?

王鲁湘:非常感谢秋风先生精彩的演讲。现在我们进入现场交流环节。凡是对这一个礼乐文明,以及重建中华礼乐文明,在这一方面有一些自己的疑问,需要和秋风先生进行交流和讨论的请举手。

现场观众:我想问一下秋风老师,您刚才讲了那么多关于礼乐重建的许多方面的内容,那您认为最主要的,也就是礼乐重建的核心是什么呢?

秋风:礼乐重建的核心是在我们每一个人的心灵中,树立起“敬”这样一个意识。其实我们中国文明,它有一个非常重要的一个传统,或者说一个最根本的传统,那这个传统就是追求“敬”。这样的一种精神状态。我们看周公,周公制礼,那么周公书中讲的最多的字就是“敬”。《礼记》第一个字其实也是“敬',叫《曲礼》曰,“毋不敬”,礼是什么,礼的这个本质是“自卑而尊人”,就是放下我自己的骄傲。通过特定的这个语言、动作,去表达我对其他人的这个敬。那我们现在这样一个礼崩乐坏的这个状态,其实根本的原因就在于我们心中只有自己而没有他人,所以就没有对他人的那样一个敬。经常讲一个人无礼,无礼是什么?无礼就是不知道去敬人家,把自己看得比什么都重要,那么有了这个一个“敬”字,其实这个礼自然而然就会形成,即使你现在不知道,是吧。你自然而然就会去寻找一些特定的动作去表达对其他人的这个敬,所以我觉得在我们当代要恢复这个礼乐,重建礼乐,或者说重建人与人之间的比较健全的关系,至关重要的就是养成人们的这样一种敬意。

姚中秋:重建“礼乐”才能避免“人吃人”

现场观众:您好,秋风老师,就是听了您的演讲后,我想到两个词:一个词是“礼仪之邦”,您在演讲中也说到过;另外一个词是鲁迅先生说的,“吃人的礼教”。这两个词都是与礼紧密相关的,那么我想知道,就是在我们的历史文化当中,前后如此差异之大的礼,您如何来看待,谢谢。

秋风:好,这是一个很好的问题,也是一个很尖锐的问题。因为吃人的礼教这种说法在现代非常流行,或者可以这样说,我们现代人,这两三代人,对于礼的认识就是吃人。其实我的这个《重新发现儒家》这本书里面,其实专门有一篇,就是回应这个问题的。但我想从另外一个角度去回答这个问题。我们来看一下,当没有了礼之后,我们生活在一个什么样的状态,没有礼了之后我们恰恰生活在一个人吃人的状态。没有礼之后人就会相互伤害,那就是人吃人。所以我想那个吃人的礼教的这个说法,是存在很大的问题的。再一个我觉得还有一个,就是我可以回应你的,如果说鲁迅他们那一代人,当时还可以谈论这个吃人的礼教,那我们到了我们这个时代,根本都没有资格在谈论这个问题,因为你想让礼来吃人它都不存在了,已经没有这个礼教了。那回到我的第一个回答,我想其实重要的是我们现在要重建这样一个礼乐,只有这样我们才能够避免人继续吃人。

现场观众:我是北京丰台二中人文实验班的一名中学生。我想请问您,您认为礼乐作为一种宇宙精神、伦理要求或者是审美意趣,在这样一个普遍鄙俗化的时代是否可以实现重建?当今社会有礼乐重建的特定环境吗?谢谢。

秋风:这也是一个有挑战性的问题。但是我在我刚才演讲的时候已经提到了,我们这个几十年,二十多年吧,你可以说它是一个礼崩乐坏的时代,但同时其实也是一个礼乐重建的时代。看起来很矛盾是吧,但其实它并不矛盾,这是人性所决定的。我们孟子所讲的,人皆有恻隐、羞恶、恭敬、辞让、是非之心,那么在某种特定的这个环境中,人不得不堕落,那好像是一个大势,滚滚洪流而来,人不得不随波逐流。

但是这样的一个状态,其实并不是人所愿意的一个状态,其实在这样的一个礼崩乐坏的时代,那些也不懂礼,也没有礼,也不守礼的人,其实他们自己并不幸福,那这个其实就是礼乐重建的一个动力。他不幸福他就要追求幸福,他要追求幸福,他就有可能迈向这个重建礼乐,只不过这个时候是需要一个机缘、需要一种启发、需要一个指引、需要一个唤醒。那我想我做的工作也许就是这样,就是你不幸福,你也想克服不幸福,但是你要往哪走,我会说那我们就是要重建礼乐,我们就是要在自己的心灵中,建立起这样一种敬意。你往这样的一个方向走,你就能走出你的困境,虽然我们是处在一个礼崩乐坏的这个时代,但这绝不是一个黑暗的没有希望的时代,其实它恰恰是希望之所在。我相信这其实也是我们中国人的这个智慧之所在,所以这个过程我刚才已经讲了,它其实已经开始了,现在我们是让它更自觉,然后有更多的人去参与到这个过程中去,那它就一定会实现。

王鲁湘:礼乐是文明民族的标志,任何进入文明时代的民族,都有自己的礼乐,一个人每天践行礼,这个人就能人文日新,一个国家的人都在践行礼,那么才会有整个国家的人文日新。秋风先生今天的演讲,为我们详细阐述了礼乐社会的概念,以及有关中国当代社会礼乐重建的思考,他认为礼乐者,承天之道,以治人之情,故礼乐重建之道,是立定文明主体性意识,在自身文明脉络中间,则天道,参古仪,缘民情,作新礼。好,让我们对秋风先生今天精彩的演讲再一次表示感谢。

[责任编辑:邓腾飞] 标签:礼乐 王鲁湘 人吃人
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