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何光沪:宗教应该是非政府和非营利的组织

2013年01月21日 13:40
来源:凤凰卫视

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核心提示:现在有很多人认为,中国人并没有严肃意义上的宗教生活,中国人所谓的宗教,见庙就要烧香,见神就磕头,然后去庙里头一定是抱着一个非常具体的一个世俗的目的。

凤凰卫视1月20日《世纪大讲堂》,以下为文字实录:

何光沪:中国没有较为完整高深的宗教理论

王鲁湘:改革开放三十年以来,中国取得了令世界瞩目的经济成就,但是在经济繁荣的背后,却面临着日益严重的信仰缺失危机,出现了诸如拜金主义、个人主义和享乐主义,等等社会现象。

中国人到底信仰什么是我们急需要回答的问题,宗教在中国社会总是处于一个暧昧的、模糊的地位,回顾中国的历史,一个突出的特征,就是社会控制体系主要是在政治和道德这样两个层面,而并不像西方,是以宗教和法律作为根本。

孔子和历代儒家学者的世俗的现世哲学的影响,中国也并没有形成一个体系化的宗教神学理论,但是如果实事求是地来看待中国社会,我们也不能否认宗教的存在。

那么中国的宗教状况到底如何?各宗教之间有着怎么样的关系?他们有何特点?并且是如何影响着中国社会的?

有关这些问题,今天我们很荣幸的再一次邀请到了中国人民大学哲学院何光沪教授作客《世纪大讲堂》。为我们阐述以上的话题,欢迎何光沪教授。

解说:何光沪,曾任中国社会科学院世界宗教研究所,宗教学原理研究所主任,现任中国人民大学佛教与宗教学理论研究所研究员,哲学院教授,博士生导师,中国宗教学会理事,主要从事宗教学理论、宗教哲学、基督教神学等领域的研究。

著有《多元化的上帝观》《有心无题》《月映万川宗教社会与人生》《天人之际》与《百川归海走向全球宗教哲学》等著作。译有《宗教哲学》《二十世纪宗教思想》《全球伦理》《世界宗教议会宣言》《基督教神学原理》等。编有《信仰二十讲》《蒂里希选集》《宗教学译丛》《基督教经典译丛》等。

王鲁湘:上一次我们在这里聊的是基督教和西方文明的关系,而且主要谈到是基督教怎么样的在西方文学的发展过程中间,作为一个拯救者出现,使得这个西方的这样一种文明在腐败的一些关口,然后基督教能够把它拯救出来。

那么我们今天要谈的是宗教和中国的文化和中国的社会,那么您认为就是我们中国的整体的这一个在文明这样一个整体的板块中间,或者这个体系中间,我们宗教和西方的这样一个宗教,在它的文明体系中间,这样一个关系,两者之间差异在哪里?

何光沪:中国的宗教比较复杂。

王鲁湘:复杂一些。

何光沪:情况更加复杂,中世纪在西方主要是基督教,是唯一的占统治地位的宗教,在中国呢,因为官方有一种同民间脱离的一种宗教,另外呢中国还有很多民间的宗教,就是说因为老百姓的宗教需求,宗教意识在官方的宗教里得不到表现,或者表现很少,他就找别的出口,那么佛教传进来、道教兴起了,后来还有基督教、天主教、伊斯兰教等等的外来宗教进来,那中国的老百姓就开始信仰其他这些宗教,那情况比较复杂。

在我说的那种官方的宗教,它主要是帮助统治阶级,起一种巩固统治、统一思想,或者说维护统治阶级的既定地位,保持他的特权的这种政治性的作用,所以老百姓的宗教呢,它的确发挥的也是另外一种,比方说疏解一下内心的这种压迫感,或者是紧张,让人在这个不如意的,有很多不平的这个世界得到一点安慰,精神上的安慰,它主要起这种作用。它当然也有比较相近的一面,但是大部分地方还是不一样的。

王鲁湘:不太一样。

何光沪:对。

王鲁湘:那么现在也有很多人认为,中国人并没有严肃意义上的宗教生活,你比如说中国人的这个所谓的宗教,这个见庙就要烧香,见神就磕头,然后呢去庙里头一定是抱着一个非常具体的一个世俗的目的,比如说可能是去向神这个许愿,自己的儿子要考大学,或者是家里某人得了个病,希望菩萨能够保佑,能够治好他的病,或者甚至于出去要去做一笔生意,希望这笔生意能够成功,然后如果真的实现了,然后会回来再还愿,好像在很多这个严肃的宗教的信仰者看起来,这里一种对神的一种贿赂行为,这样一种生活,它的宗教性体现在什么地方?

何光沪:中国没有一种比较完整的高深的一种神学理论,宗教理论,其实在佛教里面有些相当深奥的高深的理论,但这个东西它同老百姓的脱节很远,老百姓连字都不认识,所以很难看懂那些高深的佛教的理论,那道教的这个经典,这个老子的《五千言》(《道德经》),那也是一般老百姓看不懂的。

王鲁湘:看不懂,对。

何光沪:所以它有个上下分离的,两绝不相干的这样一种特点,所以老百姓就对于那个宗教的本质他也很少去思考,那么更多的倾向于从实利方面去考虑,这也是中国的宗教的特点。

王鲁湘:那么也有一些学者曾经就提出,就是中国有没有真正意义上的土生土长的,而且能够建立起一个神学理论体系,最后而且在这个社会成员中间得到普遍的信仰,成长成一种参天大树的那样一种宗教,有没有这样的土壤?

何光沪:我在后边的演讲马上会提到,虽然时间很短,讲得很简练,会提到这个问题,就是中国是有一种土生土长的,一些学者把它说成是中国原生性的。

王鲁湘:原生性。

《世纪大讲堂》节目在凤凰卫视中文台播出【节目专区】

首播:星期六16:15—17:15

重播:星期日08:25—09:20  23:30—00:30

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[责任编辑:李涛] 标签:宗教 何光沪 王鲁湘
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