泰国的社会结构和文化将如何影响泰国的局势

2010年05月24日 16:09
来源：凤凰网专稿

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现场解答学生提问：

王鲁湘：好，下面我们现在进入现场提问，关于泰国的这次危机，以及关于泰国社会文化方面的一些问题，想向张教授请教的同学请举手。

提问学生：张老师你好，谢谢您精彩的演讲。刚才在您演讲当中，您这样讲到的泰国有一种乱象民主，但是我发现有一个有趣的现象在台湾，台湾也就是街头运动持续不断，而且在立法院前一段时间立法委员在立法院拳脚相加，这是关于这个泰式民主和台式民主相同之处，我想问你的一个问题就是说，这个泰式民主和台式民主有什么不同之处？这是问题之一。第二个问题就是说在您演讲当中，您提到了有一个是，高度的自由民主的三个条件，第一个是成熟的中产阶级，二成熟的公民社会，三公民政治文化，而且这三个条件都依赖于经济的不断的发展，就是说我在台湾发现一个有，在台湾恰巧不是这样，就说在台湾20世纪90年代初期，台湾人均GDP达到1万美元，就是说刚才您讲的这种高度的自由民主的三个条件，皆依赖于经济不断的发展，无法解释当前岛内的政治生态，请问您如何对这个岛内政治生态，怎样解释。谢谢。

张教授：你讲得很好，讲到了泰式民主和台式民主，但不同的地方，我觉得对立的双方，这个角色是不同的，那么在台湾是对立的双方，是本土人和外省人，也就是民主党和国民党，那么在泰国呢，他对立的双方角色是中产阶级，城市的中产阶级和农村的农民，同样他们也是之间有，他们对立他们的矛盾，矛盾的内容也不一样，他们的诉求也不一样，所以说这个是他们不同的地方。至于你谈到关于经济发展水平和民主关系的问题，一般按照这个从理论上来讲，应该民主它是依赖于社会经济发展水平的，当然也有其他的一些例外的情况，因为实行民主，它是有各种因素起作用的，那么我还有一个看法我没有讲，就是当一个社会内部充满各种矛盾的情况下，是不宜搞这种自由民主的。因为矛盾非常尖锐，你如果是搞自由民主，很可能就各种各样的矛盾就突然爆发出来，就变成什么，这种自由民主就变成什么，种族矛盾，宗教矛盾，部族的残杀。为什么新加坡经济发展3万多（美元），GDP，为什么还不民主呢，西方也经常批评它为什么呢，因为新加坡潜在着很尖锐的矛盾，种族矛盾，马来人，就是华人和非华人的矛盾，新加坡除了华人，70%多华人，还有就是马来人和印度人，那么马来人又和马来西亚，又和印尼有密切的联系，有密切的联系，那么如果他要搞这种大民主的话，那很可能就是，一个民族一个党，就可以争，就算是相互争斗，那么新加坡的稳定就不可能存在了，没有稳定了，新加坡的经济马上就要崩溃。

咱们有没有泰国的同学，问一个问题？

学生：谢谢张老师的演讲，我是北大国际关系学院学生陈美莲，是泰国留学生，关于老师说到的泰国的一个的想法，就是那个权威主义民主对嘛，我想问那个当时的泰国，他信一党执政，一党政府的时候，就是比较稳定，但是一个问题就是，民主党那个时候没有足够的席位能够监督他，如果实行这个制度的话，我觉得是个很有意思的，但是怎么解决这个监督的问题？他怎么能保证稳定的政府也是一个不腐败的政府，好谢谢。

张教授：当然你要实权威主义民主，这里边一定有风险，一定有风险的，因为权威主义民主，它就是权威，这方面它的权力很大，怎么来监督权力的问题，如果是我们从理论上讲的话，我们最理想的是一个建立一种国家利益型的权威政府。所谓国家利益性的权威政府呢，就是我这个权威政府我的政策导向，是为了国家利益，为了国家利益，这个和私利性的权威政府是相对立的，有的是私利型的权威政府，我就是利用了这个权力为我家族利益，就像他信这样的，或者原来菲律宾马克斯总统那样的，那么在现实生活当中，也可能还会出现什么呢，两者兼而有之，也可能他是确确实实为国家的发展，也起到了一些作用，但是他自己也确实比较贪，也贪了不少，那么这种情况下在现实生活当中这些都有，像第一种国家利益型的像新加坡，完全这个为了个人利益的，就像原来的菲律宾马克斯比较典型，泰国他信也不能说他完全是为了自己，他在推动泰国经济发展这方面确实是很有作为的。所以有一个泰国的一个老人，他跟我讲，他说选政府就是要选择能干的，尽管他贪，但是他能干，只要他能干，能够带领泰国向前发展，大家都能够富，他贪可以，我可以接受，但是你要找又能干又廉洁的，他说地上没有，到天上去找。所以这是现实，这是现实。不要去一味的想追求那么完美，泰国人这个完美主义呢是和他们的佛教信仰是有关系的，好，谢谢。

王鲁湘：从来没有哪个国家，能在频繁的骚乱中间求得发展，肠胃功能紊乱，政治就会拉稀，身体是不能平衡和健壮的。对泰国来说当务之急或许是实现妥协，停止冲突，因为只有先和平，社会才有可能冷静的寻找弥合分裂的办法，寻找回微笑国度的风采，让我们再一次感谢张锡镇先生精彩的演讲。

同时也感谢今天在座的北大的同学，特别是在北京大学留学的泰国的同学。下周同一时间我们《世纪大讲堂》再见。

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