泰国的社会结构和文化将如何影响泰国的局势

2010年05月24日 16:09
来源：凤凰网专稿

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核心提示：泰国的局势现在依然很紧张，让这个旅游胜地引起人们普遍的关注和担忧。北京大学国际关系学院的张锡镇教授为我们讲解为何一向温和的佛教之国，会爆发如此惨烈的流血冲突？这个在东南亚经济发展中，曾经一枝独秀的国家究竟面临着哪一些问题？至高无上的国王和竞争激烈的政党，他们是如何影响着泰国的局势和他们的发展？宗教与文化在泰国人的生活中，是发挥着怎样的作用？

凤凰卫视中文台5月22日《世纪大讲堂》节目播出，以下为文字实录：

张锡镇：泰几乎全民信佛 暴力为何无法避免

王鲁湘：欢迎走进《世纪大讲堂》。这里是思想的盛宴，这里是学术的殿堂。泰国的局势现在依然很紧张，让这个旅游胜地引起人们普遍的关注和担忧。那么这个一向温和的佛教之国，为什么会爆发如此惨烈的流血冲突？这个在东南亚经济发展中，曾经一枝独秀的国家究竟面临着哪一些问题？至高无上的国王和竞争激烈的政党，他们是如何影响着泰国的局势和他们的发展？宗教与文化在泰国人的生活中，是发挥着怎样的作用？有关这些问题，今天我们非常荣幸地邀请到了北京大学国际关系学院的张锡镇教授，大家欢迎。

张教授您好。欢迎做客《世纪大讲堂》。下面我们看一下大屏幕一个介绍张教授的短片。

张锡镇，现任北京大学国际关系学院国政系教授、国际政治系副主任，兼任国际关系学院东亚研究中心主任。早年毕业于北京大学国际政治系，并先后游学于美国伊利诺伊大学和美国丹佛大学，在长期的学术研究中，张锡镇教授将关注点放在东南亚问题研究上，著作颇丰，观点独到，是国内研究东南亚问题的顶尖学者。

王鲁湘：泰国给人感觉这个民族，这个国家真的就是一个微笑的民族，一个微笑的国度。而且我们也知道这是一个几乎是全民信佛教的国家。佛教是一个和平主义的宗教。但是为什么全民信佛教的这一个民族，在发生这种利益冲突的时候，居然也会发生这样的流血的街头冲突事件。

张锡镇：这个确实是耐人寻味的一个问题。那么当矛盾激化到一定程度的时候，特别是当没有受到太高教育的人，处于这种矛盾激烈对立的这个状态下的时候，就往往会出现用暴力。农民这个群体他是普遍的教育水平比较低，所以他们要是不满意，要发泄他们内部的，他们心里的这些怒火，他没有更好的办法。比如他也没有媒体，他也没有什么更好的渠道，他就很可能会走极端，那就出现这种情况。

王鲁湘：国王在泰国社会的整个结构中间，他到底是一个什么样的地位，能起什么作用，为什么这么长的流血冲突，就在皇室的门口发生，整个泰王的声音我们完全听不到。

张锡镇：应该说从1932年它这个民主改革，或者叫民主革命以来，它原来是绝对君主制，1932年来改成君主立宪制。根据宪法他是没有实际权利的，就是一个国家的象征，本来按照这种制度是国王不应该干政的。但是由于这个国王，普密蓬国王威望非常高。他的威望就是因为他的亲民政策。那么在一般的情况下，不发生动乱的时候，当然这个国王也没必要去干预政治。但是泰国的政治就是经常不断地发生一些政变，冲突。一发生政变，一发生冲突就出现危机。那么出现危机的时候，这个危机，就没法克服这个危机，那么怎么办，那国王只好出来表态，往往他不是公开地表态，仅仅是传递一个信号，国王是站在哪一边的，马上老百姓知道国王是什么态度，马上就倒向这一边。有时候可能就某一个动作，完了老百姓就理解了。所以，以往的冲突都是军人独裁政府和民众之间的冲突。那么这种冲突的时候国王比较容易表态，那我就站在民众这一边，好了军队你这个领导人你出国吧，或者你交出权力来，那么说了一句话以后，马上这些就乖乖地交了该走的就走了，危机就度过了，但这次情况不同，这次情况不是军人政权独裁政权和民众的矛盾，是两部分民众的矛盾。

王鲁湘：是阶级斗争。

张锡镇：中产阶级也是他的子民，农民也是他的子民，他站在哪一边呢。他没法选择，所以他不能公开地表态，充其量只能呼吁大家和解，团结。但是这样解决不了问题。

王鲁湘：好，现在就让我们以热烈的掌声欢迎张教授演讲，他今天演讲的主题是《泰国的社会结构和文化》，大家欢迎。世纪大讲堂之《泰国的社会结构与文化》将为您解开层层迷雾。