梁文道：李白没有稿费 文化创作工作者应是义工

2012年03月29日 11:12
来源：凤凰网专稿

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现在我就把这个东西甚至在跨界的音乐，甚至在艺术圈、美术圈，有一些年轻乐观艺术家我也想用这个方法来支持他们的创作，我现在就想开始回到，我觉得，我后来那个员工让我这五年进入，原来文化是可以公产，但是生意模式要去想出来，但是我们做管理者，我们得到前去抢生意模式，因为那些音乐家他每天就说，就像张亚东就生气了嘛，骂脏话而已，他就愤怒喝酒，但是我常常觉得，我们只能安慰他，第二个就是我得安静下来想方法，或者鼓吹。

所以我为什么写创作，因为写创作之后，那些人看到我再来面对面，去看我的概念的时候，他们就会买。

窦文涛：所以你看，就看来啊，就说是什么旧瓶装新酒，新瓶装旧酒，也许瓶子作为形式、作为营销，这个随时代不同一直在变，但是这个音乐假如是酒的话，这个酒和人们对酒的需要其实从来也没变过。

姚谦：从来没有停止过。

梁文道：但是那个需要的关系会变，我甚至有时候会觉得啊，我们已经进入了一个时代，也许这个时代我不能说这个叫悲观还是乐观，只是很客观去描述，将来说不定我们会回到一个什么样的时代呢？就是所有的文化创作工作都是赚不了钱的，它都变成业余。

窦文涛：都是义工了。

梁文道：都是义工，别说很简单。我常常讲，你见过李白拿稿费吗？

姚谦：对。

梁文道：苏东坡有没有赚过稿费，赚过版税？没有，那个年代，那就是盗版，白居易到了酒家，歌女唱，唱的，他就说你这臭姑娘，唱我的歌，给版税，没这个吧？那个年代人人盗版。

窦文涛：但是靠免费创作。

梁文道：靠免费创作。

窦文涛：换名，名满天下，到哪都有人管你吃，管你住。

梁文道：对，再来唱唱我的歌是这个样吗？因为本来创作就是一种免费的东西，那真是你喜欢，你爱，那么现在随着这个数字，首先影响到，冲击的就是音乐，接下来可能是电影、电视，再下来就是书文字这些，当这一切都被冲击掉之后，到时候真的是没有人会觉得我为了，我为什么要花钱买书，花钱看电影，那时候整个电影、书、音乐都会变得很厉害，变得比方说。电影也许还会有些大制作，但是绝大部分电影都会完蛋，变成小规模，小本的独立制作。

窦文涛：所以你看啊，这就象诗经的源头一样。

姚谦：是。

窦文涛：有时候我们会又回到最初那个动机。

姚谦：没错，对。

窦文涛：就像是歌咏最早言之不足以歌之，又回到那个程度。所以你说到这儿，我到想，咱们身处的这个这个地方，正好谦哥可以给我们讲讲这个。我作为一个北方人呐，我怎么总觉得就是说，你看我来过台北多次啊，我觉得唱歌这个东西啊，在台湾相当的普及，为什么一个小小的一个台湾岛啊，这个歌星啊层出不穷，好听的歌，这怎么大陆，说实在比不上，按比例上来讲，你绝对比不上，为什么？

姚谦：你那个问题我特别举个例子。前一阵我就有一位，我小时候听的一个歌手，凤飞飞过世我特别难过。

窦文涛：对，凤飞飞，我也哭了一鼻子。

姚谦：你也哭了？

窦文涛：嗯，我就听起掌声响起来，她那个含泪一唱，我就。

姚谦：因为她最后的，托过人，她最后一个专辑有找我写，因为我是她歌迷，我特别高兴写一个歌，她让我追溯一些事情，就是说台湾解严开放之后，在80年代，那时候云门确实从舞蹈文化这些戏剧、美术到最后通俗文化，那时候流行音乐开始开放了。

然后那时候电影刚开始的时候，我现在发现80年代，而且那时候，尤其凤飞飞给我最大震惊，为什么那时候有那个气氛创作那么好，就是那时候的人和人的关系特别好，你像她的过世，她在临终的最后一天，还电记者不要打扰别人。

窦文涛：是，去世之后再把这个死讯发布。

梁文道：因为那是过年的时候。

窦文涛：对。