周作人反对鲁迅偶像化 文革中恳请“安乐死”
大陆掀起文革运动 周作人被批斗罚跪屡受辱
处于这样的别人难以理解的痛苦中,唯一使周作人感到欣慰的仍是他的写作,1962年6月18号,周作人开始着手翻译希腊作家路吉阿诺斯的对话集,这也是他50多年的夙愿。
耿傅明:那是他最想译的东西,因为从这些东西里面,可以看出他一生的志业所在,它的基本的这么一种人生的价值观。
止庵:他对整个的古希腊文明,他采取了一个批判的态度,对其中的很多可笑的,荒唐的,荒谬的这种虚假的东西加以嘲讽,那么周作人在他为翻译这书写的一篇文章里,提出这是一本“非圣无法”的着作,周作人自己的一生的思想,其实就是“非圣无法”这几个字。
译完这本书后,他基本上认为他一生算完成了,他在他后来80岁时候写的这个遗嘱的时候,他说余一生文字不足道,只有这暮年所译的《希腊神话》读者当自珍之。
解说:1965年周作人已是年届八旬的老人,四月他在日记中写道“余写遗嘱已有数次,大要只是意在速朽,所谓人死消声灭迹,最是理想”。
耿傅明:周作人对文革呢他是没有任何预见预感的,甚至在文革都起来之后,他因为这个津贴没有收到,还要去追问津贴怎么到现在还没有寄来,他不知道这个当时人民文学出版社的领导,都已经被关进牛棚了,挨批斗了。
解说:1966年8月18日,毛泽东在天安门广场接见了来自全国各地的红卫兵,此时轰轰烈烈的无产阶级文化大革命已经开始了,那些被视为“剥削阶级”“反动派”的人,红卫兵进行揪斗抄家,大批学者,知识分子被冲击,8月22号,一群红卫兵小将冲进了八道湾,砸烂了家中供奉的周作人母亲的牌位。
耿傅明:冲到这个周作人家,让他罚跪,批斗之后呢就不让他在屋里面住了,就是在屋檐下面站了三天三夜,后来实在是站不住了,就卧倒在那个地上了,后来通过向红卫兵求情呢,让他就是在一个这个,他家的日式的那个澡堂里面住。
解说:81岁的周作人两次向派出所递交“呈文”恳请恩准他服用安眠药,进行“安乐死”,早点结束对他来说是痛苦不堪的生命,当然无人会理睬他的“卑微”的要求。1967年5月6日,节气立夏,那天中午,周作人吃了碗玉米粥,下午两点多钟,邻居隔船发现他趴在铺板上一动不动,姿势极不自然,家人被叫回来后,发现周作人已经浑身冰凉,没有了气息。
止庵:他把他的书房命名为苦雨斋,虽然他一生有很多的波折,有好多我们说毁誉参半的事情,但是归根结底这人是一个读书人,那这个读书人呢,他的读书的地方就是苦雨斋,所以我觉得这个苦雨斋就可以说是他的一个精神象征。
陈晓楠:1919年鲁迅买下八道湾这套住宅,一家人住进来的时候周作人是34岁,在这里他前后度过了40多年的时光,这里是他们一大家子人三世同堂天伦乐融的地方,也许他与兄长反目成仇分道扬镳,乃至终老也未能再复合的地方,这里是他在城池沦陷也未舍离弃,终使得他沦为罪人的地方,而这里也最终成为目送他离别这个尘世的地方,周作人也是我们追忆的5位新文化运动旗手当中最后辞世的一位,从我们站立的这个时间坐标点,向民国诞生之初的那些先知们所兴起的新文化运动回望,我们已经跨越了将近100年的时光。
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