中俄签密约 李鸿章是否受贿成后世争论话题
核心提示:甲午战败,李鸿章代表无能的清朝政府与日本签订了丧权辱国的《中日马关条约》之后,遭到朝野上下的指责、唾骂。龙颜一怒,他被摘去三眼花翎,只好委身寄宿于贤良寺。适逢俄国新皇尼古拉二世加冕,他们要求
大英博物馆藏中国稀世珍宝 李鸿章无地自容
陈晓楠:李鸿章在整个出访过程当中,对世界各国的新事物都充满了好奇,他不仅在德国拍摄了X光,在荷兰参观了钻石工厂,在法国游览了动物园,还在英国买了一台当时最先进的胜家牌缝纫机送给慈禧。
出洋之前李鸿章对西方的了解,毕竟都是听说而来,这一次确实是使其所见过于所闻。但是这个拼命吸收“洋气”的过程当中,一个世界级的大英博物馆,却让李鸿章无地自容。里面藏满了来自中国的稀世之宝,而将这些宝贝掠夺至英国的强盗当中,就有他的一个最熟悉的朋友、部下、流氓、英雄,这个人就是英国人戈登。
苑书义:戈登是英国的一个军官,1860年他从英国到了天津,他是上尉,工兵上尉,他参加了英国军队进攻北京的战役,到了北京他亲自参加了抢劫颐和园,毁坏颐和园的行动。
解说:远征军工兵上尉戈登,戈登不仅曾在北京大肆烧杀抢掠,而且还参与了火烧圆明园,也是天津租界的规划者。天津这些租界区,却为李鸿章推行了洋务运动创造了条件,天津成为北方洋务运动的中心地,除此之外,李鸿章最为感激戈登的,是他的洋枪队曾帮助自己镇压太平军,戈登是他清剿太平军的得力干将。在李鸿章的心里,戈登是助他仕途升迁的功臣。
苑书义:1896年李鸿章到了英国,还专程到了他的墓地去祭奠,不过他那个墓就是个衣冠冢。
解说:在石牌下方刻有这样的碑文,戈登少将生前时时处处帮助弱者,资助穷人,同情受难者,忠于上帝。他以英勇善战的资质,拯救了一个帝国。
苑书义:李鸿章献了个花圈,花圈用花瓣组成了英文字母,译成汉文“李吾敬赠中国良友,英国名将戈登”,就这么几个字。
解说:在英国人眼中,戈登是英雄中的英雄,在中国历史课本中,这样叙述着戈登的结局,恶贯满盈的戈登,被苏丹起义军打死,而当李鸿章站在昔日最爱戈登墓前,又是怎样的心情呢?如果说英国人戈登对李鸿章来说,是一枚亦患亦友的棋子,那么在大洋彼岸埋葬着的另外一位友人,才是他真正的季友伯兄。
1896年的8月28日,当李鸿章乘坐维多利亚号豪华客轮到达纽约港时,美国海军最强大的舰队,依次列阵港湾,鸣炮致敬以欢迎大清国的重臣李鸿章。
在李鸿章礼聘欧美的行程中,无论是文字、图片、还是影像资料,报道最充实详尽的无异于《纽约时报》。
嘉宾:当我在网上查《纽约时报》关于李鸿章的信息的时候,使我非常吃惊,而在李鸿章的名下,纽约时报关于登李鸿章的条文的东西,我一共查到2800多条。不得了,一个报纸在李鸿章的消息有2800条。
解说:为迎接李鸿章的到来,正在海滨度假的美国总统克利夫兰特地感到纽约,唐人街的华人也张灯结彩的欢迎李鸿章,像过年一样热闹。
格兰特陵园管理员:在陵园建成之初,这里没有树木,全是草地,此地非常安静祥和。是的,当时这里没有树木,建筑也极少,能完整地欣赏到那边的河景,所以他的妻子和儿子,决定把陵园选址在这里。
记者:这么说陵园选址是由他的家人决定的?
格兰特陵园管理员:是的,在他去世后不久,纽约市的市长,格雷科市长决定将他的陵园,纽约市长把这片土地提供给他的家人,他们接受了沿着这一带。
解说:位于哈德逊河畔,紧邻哥伦比亚大学的一个幽静的墓园,是李鸿章美国行程的重要目的之一,这里埋葬着李鸿章的故友,著名的北军统帅、美国第18届总统格兰特将军。根据记载,二十二日(西历八月三十号)中堂出自纽约行台,至前民主格兰德寝园,有宿草矣,为怆然者久之,从者以鲜花环进,敬悬墓门,循西礼也。
此时的格兰特已故长达11年之久,而这座僻静的墓园,还没有完全建好。
格兰特陵园管理员:最初的陵墓就是在这里,纪念碑在这边,字迹很难读懂。
记者:这一侧是中文,如今中国已不再使用这种文字,但我仍然能看懂,基本上能与这边的翻译相对应。
嘉宾:李鸿章前来祭奠那边的陵墓时,他大概就站在这个位置。
解说:在李鸿章190天的整个出访过程中,曾先后拜见过去法国的拿破仑墓,英国的戈登墓。如今在格兰特墓前为何“为怆然者久之”。往日风光浮影而过,17年前格兰特总统任期届满与其子环游世界,路径天津时李鸿章曾予热情接待,这位管理格兰特陵园的美国退伍军人并不知道,那时的清廷正值日本吞灭琉球置为冲绳县的关键时刻,中国力争不成清政府与李鸿章希望借助行将游日的格兰特之名望,劝说日本放弃前议,但一个已经卸任的美国总统未必有李鸿章所希望的影响力。
格兰特的斡旋并无结果,琉球并如日本版图已是无可挽回,格兰特回国前,从日本给李鸿章写了一封信,鞭辟入里地说中国大害在一弱字,国家譬如人身人身一弱百则病来侵,一强则外邪不入。他建议李鸿章和清政府仿日本之例而效法西法,广行通商,国势必日强盛,各国自不敢侵侮,否则,日本以一万劲旅可长驱直捣中国三千洋里。虽然格兰特的建议一针见血,但是此时凭李鸿章一己之力却已无力回天。
刘金生(原马王里兰大学孔子学院院长):他我觉得很多事情是不得已,真的是不得已,处在那个环境里面他又不是第一把手,他是数把手以下,最高是慈禧(太后),她有她的想法,她又很会弄权又很会弄人,所以你要处在这个环境之下,你要做个臣子,又是这个帝制下的一个,所以他又有些权,又没有充分能使用这个权所以他能做的是非常有限的。这就是在一个传统的社会里面,人不能发挥他的才能的可悲性,所以他是可悲悯。
解说:在大庆国库日渐亏空的当下,和格兰特的回信中仿日本之例而效法西法,广行通商的建议图强还是求富,李鸿章似乎找到了答案。
雷颐(历史学家):那么从前那个阶段我们称之为求强,枪炮打架,打仗,是求强。而这个是求利求富,所以洋务运动从求强转为求富,是一个重要的转变。
解说:李鸿章在美国期间曾会见了美国基督教教会领袖,在李鸿章看来,儒家文化与基督教文化虽然表面上是不同的主张实际双却殊途同归。儒家提倡“己所不欲勿施于人”,而基督教则认为“己之所欲必施诸人”,这两种观点在精神实质上有着契合之处。
随着各国移民的到来,各种文化在这个新兴大国不断碰撞交融,时至今日,纽约随处可见华人庙宇与基督教堂遥相呼应的情景。但让李鸿章耿耿于怀无法忍受的是,其旅美之时在美华人正集体经历着一段惨痛经历。7年前,即1882年美国通过一项针对华人的《排华法案》。
19世纪末,华人在加利福尼亚的淘金热中来到美国,他们为了生存,为了寻找财富,为美国西部大开发做出了重大贡献。但后来却遭受到种族歧视与法律侵害。2012年6月18日,美国众议院全票表决通过,美国正式以立法形式就《排华法案》道歉。
骆家辉(原美国驻华大使):这一举动承认了美国知道自己时常犯错也会出台不理想的政策,但我们愿意承认错误,并努力加以改正,并告诉美国和中国人民甚至是日本人民他们在二战期间同样遭受了巨大歧视。某些日本人出生于美国,是十分忠诚的美国公民,却在二战期间遭到隔离,因为美国害怕他们投靠日本政府。即便如此某些集中营里的成年人其儿子仍然为美国军队出征打仗,并为美国奉献了自己的生命。我们欣喜地看到美国国会向中国人民发布了正式道歉,美国人借此承认自己并不完美,我们努力从错误中吸取教训,承认自己的错误,并不断进步。我认为这是疗愈过程的一部分,这正是美国伟大的原因。我们对新思想、新民族、新文化、新宗教以及全世界人民持有开放的态度。
解说:李鸿章在纽约回答记者提问时,当有位记者问他对美国现存的排华法案有何评议,李鸿章有些激动。“希望整个报界都能帮助清国侨民,呼吁废除排华法案”,“排华法案是世界上最不公平的法案,如果我们清国也拒绝美国商品,取消你们产品销往清国的特许权,试问你们作何感想”,“你们为美国人的民主自由而自豪,但你们的排华法案对华人来说是自由吗?这不是自由”。
就是为了针对这个著名的排华法案,李鸿章还改变回国的路线,可以绕开排华法案最严重的美国西部各州,经加拿大回国。
《皇牌大放送》节目在凤凰卫视中文台播出
首播时间:2月8日 (周六)21:40-23:00
重播时间:2月9日(周日)06:00-07:30 16:00-17:30
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