吉尔吉斯前总统：玛纳斯是中吉两国共有财富

核心提示：克孜勒苏柯尔克孜自治州位处中亚地区东缘，它特殊的战略地理位置常常让人联想到政治动荡、极端势力，资源纠纷和大国竞争，不过在当地人眼里，这里一直很平静，除了瓜果、烤馕和羊肉，他们还拥有当今世界第二大史诗《玛纳斯》，有人相信金钱，有人相信神明，这里的人们相信玛纳斯的保佑无处不在。

凤凰卫视7月21日《皇牌大放送》，以下为文字实录：

解说：以畜牧为主，农业为辅阿拉曼和14万柯尔克孜族人住在新疆西南部帕米尔高原，和东侧的平原河谷里，夏天到了，村里很多人进山放牧，抓住一年中给牛羊增肥的最好季节，但阿拉曼心里装着另一件事，那就是下一个演唱民族史诗《玛纳斯》的机会。

从中国新疆乌鲁木齐一路往南，越过天山山脉就进入广袤的南疆大地，在这片土地的西南角上，克孜勒苏柯尔克孜自治州也就是大家平时所说的新疆克州紧邻着吉尔吉斯斯坦，和塔吉克斯坦，沿着一千多公里的国境线延展。

这里位处中亚地区东缘，它特殊的战略地理位置常常让人联想到政治动荡、极端势力，资源纠纷和大国竞争，不过在当地人眼里，这里一直很平静，除了瓜果、烤馕和羊肉，他们还拥有当今世界第二大史诗《玛纳斯》，有人相信金钱，有人相信神明，这里的人们相信玛纳斯的保佑无处不在。

大街上的随机采访令人惊讶，似乎每个人肚子里都装了一部史诗，而且无论男女老少说唱就唱，绝不扭捏，这个调子听起来似乎单一，手势看起来似乎简单的古老史诗到底暗藏什么玄机能够口耳相传，延续千年呢？

柯尔克孜与吉尔吉斯是同一个民族，古称坚昆，他们的祖先来自叶尼塞河，原本隶属于匈奴，匈奴被推翻后被纳入汉朝版图，唐代他们被称为黠戛斯，是中国北方一个强大的藩属国，随着朝代更替，柯尔克孜人相继被匈奴、突厥、回鹘、蒙古等多个民族统治，在征战和躲避中不断迁移，到明末

清初随着沙俄东扩，柯尔克孜人被迫离开发祥地，移居到帕米尔高原和天山一带畜牧植垦，有“高山牧人”之称。

1860年按照沙俄与满清政府签订的《中俄北京条约》和《中俄堪分西北界约记》中人随地归的原则，这个民族的人口被一分为二，分属沙俄和大清，到20世纪中叶，苏联的吉尔吉斯和中国的柯尔克孜成为同一个民族的两个不同的名字。

柯尔克孜人骁勇善战，屡次抗击外敌，也屡遭强敌血洗，在战争蹂躏中他们失去了领土、亲人、牲畜，甚至失去了自己的文字，却留下高度发达的口头文学，留下众多英雄传说，公元10到13世纪，英雄玛纳斯统一各部落抗击外敌的长篇史诗开始形成，它被一代又一代柯尔克孜人口耳相传，如今洋洋洒洒总共八部二十多万行，是古希腊史诗《伊利亚特》的14倍，规模仅次于藏族史诗《格萨尔王》，经过上千年的心灵浇灌，英雄玛纳斯早已是柯尔克孜人的精神支柱。

画中音：骑着大象的勇士消失了，膂力超群的英雄逝去了，被人们永远怀念的英雄，像玛纳斯那样的雄师，却始终没有出现。

解说：阿拉曼是克州有名的大玛纳斯奇，大玛纳斯奇这个称谓意味着他能够盐场三部以上的玛纳斯史诗，与小玛纳斯奇和学徒玛纳斯奇拉开层次，这还意味着他会经常被邀请作为上宾在重要的场合演唱，在家庭和族人当中享有崇高的地位。

大玛纳斯奇礼遇非凡，为求他一曲柯尔克孜人不惜宰羊赠马送长袍，为了接受采访，阿拉曼也特地穿上别人赠送的一件漂亮袍子，那是他技惊四座博得满堂喝采的证明。

曼拜特阿力·阿拉曼（大玛纳斯奇75）：疯狂的黑巨人一看到赛依特熊一样呼喊呼叫，身上穿的甲骨，扣子全部扣上，做好准备出战了，威猛的英雄也是跟着他出场了，英雄的骏马如风到了对方跟前，开始了两个巨人的搏杀，剩下的围着观众的群马吓跑了往各地，斗战打到山上，携手尖子打着，手拿着斧头打着，英雄喊着出声，打着废碎了，身上的亮剑掉在地上，围着的战士们都吓得发抖，吓跑的也嘴边念着老天爷。

解说：玛纳斯共分为八部，分别以玛纳斯和其后共八代人名字命名，讲述八代英雄带领族人抗击外敌的故事，其中第一部玛纳斯最为著名，卡勒玛克汗王听说柯尔克孜族人中将要降生一个会推翻其统治的英雄玛纳斯，让人将所有怀孕的柯尔克孜族妇女一一剖腹查看，但在族人的保护下玛纳斯终于平安降生，目睹族人的苦难他从小就立志要报仇雪耻，他在吐鲁番挖井引水，让小麦丰收，他爱上美丽的卡尼凯，收获忠诚美好的爱情，他骑着神奇的骏马带着宝剑、火枪、长矛和战斧领着40个勇士统一40个部落，被拥戴为汗王，使大家过上了幸福的生活，但他最后却死于卡勒玛克人的暗算，史诗第二部到第八部继续讲述玛纳斯家族的子孙后人经历种种磨难借助勇气甚至魔法为柯尔克孜人战斗的故事，这是一部来自远古的魔幻现实主义作品。

曼拜特阿力·阿拉曼：学徒玛纳斯奇就是背的，就是按书面上的内容一句一句背下来的，但是大玛纳斯奇唱的不一样，故事情节是一样的。

解说：阿拉曼演唱玛纳斯已经六十年了，他能唱到第五部，16岁的时候他从亲戚手里发现了玛纳斯的抄本，从此爱不释手，虽然几年后文革爆发，抄本被烧掉，但他已经把内容记在了脑子里。

曼拜特阿力·阿拉曼：那时我在山上放羊，有一天我做梦，梦见一个高个子黑不溜秋的女人走过来给我说，起来，这时我都被吓死了，她说我是卡尼凯，你是唱玛纳斯的人，你继续唱玛纳斯，这样唱下去你就会成一个玛纳斯传人，继续唱好，当时我都不知道说什么好，又躺下了，第二天早上起来时那个女人也不见了，我仍然还在自己的被窝里躺着，我把这样事情给我妈妈和老婆讲了，他们说做的好梦，不要告诉别人，然后我就会唱玛纳斯了，唱的时候看两边，总感觉好像听到什么声音似的，就这样唱下来了。

解说：在16世纪改信伊斯兰教之前，柯尔克孜族有长达两千年的萨玛信仰，萨满在梦中得到神的指引而成为萨满，大玛纳斯奇也在梦中得到神授而学会演唱玛纳斯，萨满信仰所留下的烙印不仅在柯族人的生活中处处可见，也通过玛纳斯奇继续引领着他们的精神世界。

20世纪初，在吉尔吉斯和中国境内大玛纳斯奇曾在帕米尔高原上盛极一时，观众为了看演出而挤到了毡房的事情时有发生，（20世纪）60年代，在新疆克州的普查中，登记的大玛纳斯奇一度接近一百人，随着时间推移，老人们渐渐远去，唯一在世的居素甫·玛玛依越来越成为柯尔克孜族人的稀世珍宝。

记者：你爷爷在家吗？

《皇牌大放送》节目在凤凰卫视中文台播出

首播时间：（周六）21：40-23：00

重播时间：（周日）06：00-07：30 16：00-17：30

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