梵蒂冈不承认新中国 中国主教不获教宗认可

天主教屡次遭清理 宗怀德被劳教罚回家养猪

解说：一开始，宗怀德被安排在济南一家废品仓库拉两轮车，工作又累又苦，宗怀德却一直平静对待，1970年6月以后，受“珍宝岛”事件的影响，神职人员再次成为被清理对象，宗怀德被撵回老家桓台，负责养猪，这是时隔40余年后他再次回到亲人的身边。

周焕兴：他劳动改造，然后又回家，感觉着他就是非常的看着很老，那个时候他劳动改造，走路有点瘸，穿的也不好，不像原来心目当中那么一个当主教，或者应该是那个样，不是那个样，就像一个穿着非常一般，非常一般的人，但是他的说话、语气、表达，就感觉着他和别人不一样了。

解说：回到桓台，宗怀德也是被安排单独居住，离母亲的家大约还有20里地，他白天喂完猪、做完劳动，就会步行回家看望母亲，一起念经聊天，在连夜步行回到住处，当时他的母亲已经80多岁，双目失明，宗怀德总是把最好的粮食留下来给母亲送去。

周焕兴：吃饭那就更俭朴了，长期是做白菜，这算是我们去招待做一次白菜，也没有肉，就放一点香油，他我看也不太会做，就是用两块半头砖把个锅子支起来，然后烧点柴草。然后香油瓶子，用筷子把香油从瓶子里蘸出来，再放到水里。好几年去看着还是那个瓶子，那个香油没有少，非常俭朴，而且他常说吃好，吃孬都一样，咽下去都一样，他生活上不太讲究这些东西。

解说：宗怀德在那时也已经50多岁，由于长期繁重的劳动和艰苦的生活条件，身体也常是北方病痛折磨。这个时期家里人偶尔也会去看我，而他每次表现出来的都是积极乐观的生活态度。

因为他有个收音机，他那个时候还听英语，我常记得。因为我们那个时候上学也没学英语，也感到很神奇，问他听什么，他说听英语。再一个过春节他贴对联，这些对我们印象都非常深。再一个就是有一些对他不理解的人或者是把他种的一些菜，像丝瓜呀什么的，给镰刀给他割了，那都是些年轻的小孩，他也不生气，他也不说找找人家，去问一问怎么回事，一笑过之。

解说：宗怀德被下放回家时，县革委会主任正在村里搞试点，给宗怀德分配了一个喂猪的任务，一开始宗怀德不敢答应，怕喂不好罪加一等，但县领导不由分说，把十几头猪都给他拉了过去。宗怀德无可奈何，收下了这些小猪，但人的粮食都不够吃，又该拿什么喂猪呢？后来他发现洼地的水边长了许多青菜没有人吃，就把这些菜剁碎了用来喂猪。宗怀德竟然就这样成了当地的“养猪模范”，县领导召集了全村15个生产队的队长来参观，向他学习养猪经验。那时候宗怀德除了喂猪、看庄稼外，还在水沟两旁种上了100多株杨树，等他离开以后，杨树成了材，生产队砍了树卖了钱，队里的村民对这位主教一直念念不忘。

1978年的国庆，宗怀德被召回了济南，政府拨乱反正恢复了他山东省政协委员的职务。

周焕兴：他第一次走的时候，还是穿着他那些不能说叫破衣烂衫，反正就是农村里将就的那些，农村老头穿的那些衣服。来到济南开会，听说开会的时候，好像是会上让他换衣服，好像给他配了是发了衣服啊，还是教会给他买的，那时候教会还没恢复生活，还是政协买的，还是什么团体给他买的，还是慈善机构给他，我不知道。但是他回到家，当时是有车送回他去的，车没有送到他那个地方，他就叫车走了，然后他就又换下他原来的衣服，又再回到洼里去，他工作那个地方。

解说：宗怀德十余年的劳动改造生活就这样结束了，但他甚至没有跟家人说起自己恢复了身份，也没有跟家人道别。直到后来家人在电视上看到新闻，知道他当选了中国天主教爱国会主席，这才知道他又恢复了总价身份。

周焕兴：再什么时候走，他也没说，也不知道，又过了一段时间，他就走了，走了从那就没有回去。他走也没说我这次走就不回来了或者去干什么去了，也没说，他感到这些东西，我现在分析就感觉他认为非常正常、非常自然，没有大惊小怪，他是这么一种心态。有个词叫宠辱不惊，我认为在这个问题上可以形容他。

解说：1980年5月28日，宗怀德当选为中国天主教爱国会主席，成为继皮漱石、张家树之后的地三任天主教爱国会主席。然而此时中国天主教会的发展局面，却只能用百废待兴来形容，文革中天主教堂遭到破坏，到1980年仅有北京宣武门教堂作为外国驻华大使馆保留，宗怀德当时在济南坐堂的两个教堂，洪家楼教堂和高都司巷教堂都被占用，在战争时期宗怀德驻手的阳信县小刘村教堂几乎变成了废墟。

《我的中国心》凤凰卫视中文台播出【节目专区】

主持人：曾子墨【主持人专区】

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