礼乐文化重人文精神：尊严第一 舒适第二

核心提示：我们的文化暗藏一个理念，就是强调人文精神，尊严第一，舒适第二，西方人有一个口号，叫以人为本，中国人的口号没说过，我们今天如果说，就叫以人文精神为本，就是我们的精神是第一位的。

凤凰卫视9月21日《文化大观园》，以下为文字实录：

马未都：就是明代家具的这种人性的这种理念在今天的家具中找不到，今天的家具呢就是要反人性，它才觉得是一个标新立异，明代人的表达就非常好，他可以不仅仅表达在他的著作当中，可以表达在他所心仪的这些实物，玩物，家具，家具就是玩物，对吧，中国文化中席占最重要的一个地位，就是我们到今天你也说，一个人是有席位，我觉得中国人由席地坐改为垂足坐很大的一个影响可能是宗教的影响，一个是见贤思齐，一个是见异思迁，这是我们民族文化中的一个，一个特征，从某种角度上讲，中华民族的文化中啊，大概高达80%都不是我们自己创造的，都是外来的。

王鲁湘：公元1405年，名载史册的郑和背负使命第一次出使西洋，在此后28年间，这位伟大的航海家率领他的庞大的船队六次远行，足迹遍及37个国家和地区，这是世界海上史上极为罕见的壮举，郑和下西洋开通了中国和周边国家的贸易航线，各国的使团源源不断地把当地的特产通过郑和的团队带到了中国，由此这支船队的远航也直接影响到了当时中国人的日常生活，因为在当年各国运送的特产中有一些非常优质的木材，这些木材理所当然地被用来制作家具，优质的木在直接决定家具的品质，因此明清家具的盛名一半源自木材的名贵，甚至可以说正是因为郑和下西洋带回来的紫檀木、黄花梨木、红木等等这些名贵木材才造就了后来明清家具五百年的盛世。

解说：珍贵木材的选用再加上手工艺的高度发达，古代家具发展到明代逐渐形成了一种经典的风格样式，学者们用这样一些词语来形容明式家具的风格，简约、厚拙、古雅、空灵，明式家具在制作时格外讲究天然美，凡纹理清晰，美观的材料总是被放在家具的显著部位，并常呈对称状，巧妙地运用木材天生的色泽和纹理之美而不做过多的雕琢，这与现代人返璞归真的审美时尚是非常接近的。

马未都：中国人挑选使用家具最注重材质

王鲁湘：这种硬木材料啊就进入到中国家具行列了以后，对于家具产生的最大的影响是什么？

马未都（收藏家）：使中国人的那个材质观啊，就是财产观发生了变革，就是它更加强调于材料所制，我们过去乃至到今天还是强烈地认为你这个东西的这个材质是重要的，重要的你比如我们说我们这个东西是拿金子造的，所有人的戒心就没了，说这是拿黄金给你造的这东西肯定是很好的东西，是这种概念，这使我们的这个观念发生变革，在这之前人的创造是很重要的，你比如说在陶瓷中就特说明这个问题，陶瓷是以土（为原材料）啊，土有什么了不地的，但是你能把它烧出成精美的这个产品或者商品，你能变得增殖很快，但木头不行，木头你这个红木、紫檀是吧，花梨本身就很贵重，你不使光买这个木头就很贵，这个木头不是今天买贵，过去历史上也。

王鲁湘：就贵，来途太远了主要是。

马未都：对，所以人的材质观，就是这个对商品的这种价值观发生一个扭转，就觉得材料是第一位的，剩下的是第二位的，但西方人到今天也不是这个观念，西方人依然认为设计。

王鲁湘：设计是第一位的。

马未都：材料，至于什么材料是另说的。

王鲁湘：无所谓，另说的，对，不太要紧。

马未都：对。

解说：明式家具的制作工艺所以高超，还表现在它复杂的榫卯结构上，那时的工匠们根据不同家具的受力角度设计出多达20种榫卯构件，在榫卯部位上还使用一种粘度极强的天然鱼胶，这种鱼胶用深海鱼鳔经过复杂的工艺熬制而成，鱼胶和榫卯技艺的完美配合使这些明式家具流传数百年而无丝毫松动。

马未都：我们今天能看到的这个就实物啊，就实物而讲啊看到的明代的这个起码是中叶以前的家具的剔红的什么这些都是漆的，看不见一件硬木的，黄花梨的，紫檀的，这跟文献记载非常的吻合，在这之前没有呢就是很重要的一个，一个客观条件呢是工具没有诞生，这是很多我觉得过去的学者没有考虑到的。

王鲁湘：就是加工这种硬木的。

马未都：工具。

王鲁湘：木匠的工具您认为还没有。

马未都：没有诞生。

王鲁湘：没有诞生。

《文化大观园》节目在凤凰卫视中文台播出【节目专区】

主持人：王鲁湘【主持人专区】

首播：周六18：45

重播：周日14：02

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