评：中国互联网发展特征 灰色起家再洗白

梁文道：日本特定环境促手机使用文字讯息

梁文道：对，其实中国人也是，不过日本还是就又回到我刚才讲，他还是有他独特的地方，比如说他过去传统上日本是个阅读率非常高的国家，从明治维新的时候日本的赤字率就高过中国，他农民赤字率是高过中国百分之几十以上的，那他本来就有很好的阅读率，他们又喜欢看漫画，喜欢看书报，在过去没有手机互联网的年代，他们是真的看纸质书籍，那是更多，那时候市面非常好，到了后来整个转移到手机上面，而且你要注意一点，手机刚进入中国的时候，我们在用手机干嘛呢？我们主要是用来通电话，而日本很早的就转移到了就是文字讯息，或者图像讯息，就不是用来说话的，他们很早就已经不再用手机来交谈，直接声音的交谈，我觉得这个也个电车文化是有关的，为什么呢？因为你一去日本的话你注意到一个特点，日本人从来不在公交地铁，电车说电话。

曾航：不允许打电话的。

梁文道：他不礼貌，打搅别人，你骚扰别人，我们不管的，我们恨不得在飞机上都还继续说着电话。

窦文涛：头等舱说的更大声。

梁文道：但他们不是，他们是觉得在地铁里面说电话打搅别人，那你有了手机你要跟人说话，你还不能说，那你怎么办？

曾航：自己玩自己的。

梁文道：自己玩自己的，或者文字短信，或者各样的文字信的这种沟通方式，我觉得日本整个移动互联网里面有相当大的这种文化上面的一些特定环境，市场环境。

窦文涛：所以你看你们刚才讲的，就是包括移动互联网的发展的自成一体，他们就是一个喜欢自己玩自己的一个民族，什么都是自己玩自己的。

曾航：移动互联网对日本文化有延续也有改变

你看日本人他就是我本来想问你一个什么问题，就是新的科技对他们生活方式的冲击，可是听你们这么说，我觉得他们好像真的还是怎么说呢，这个人是很稳定的人，比方说你给他一个手机，他去玩手机，但是他过去爱看书，他一直还爱看书，他不会像我们，你发现没有就是朝秦暮楚，就是喜新厌旧，你包括我现在看基本上都不看纸的了，都是在手机上看各种各样就像你说的碎片的东西，但是似乎你刚才讲一个日本人现在一个月能看多少书平均？

曾航：他一年要看三、四十本，有统计的。

窦文涛：平均每个日本国民就得看三、四十本书，你看。

梁文道：在中国这是能够一般做个读书节目主持人。

窦文涛：文道高兴了，所以你说这是他们好像没有被这种东西到他原本的阅读习惯。

梁文道：他好像是不是说他整个流动互联网的发展其实是，我想这么问，就是他到底是对他原有生活方式的极具的改变，还是他原有生活方式的一个延续的新发展呢你觉得？

曾航：我觉得都有，像您刚才讲的，阅读上就是一个新的延续，改变的人也很多，比如说我们看到日本是个地震高发的国家，他的很多运营商定制手机上都有地震预报的这样一个功能，哪怕你晚上在睡觉，如果说这个地震要发生，它可能提前半分钟的时间预警，它就开始响起来了，可能也就30秒钟的时间可以救你一命，它还有很多给老年人设计的手机，给儿童设计的手机，比如老人的手机他会降低它的语速，打电话的时候语速会变慢，所以这个会极大的改变老年人的生活。

梁文道：我们说的话这个语速它会放慢。

曾航：它会自动放慢。

梁文道：这好厉害。

曾航：日本是一个人口严重老龄化的国家。

窦文涛：对。

曾航：所以说科技他的最终目的是改善我们人的生活。

窦文涛：你的意思将来中国早晚有一天也会像日本一样在移动互联网方面？

曾航：一定是这样的。

梁文道：我觉得有些东西中国就不知道怎么没学日本，我很多年前我就见过，有一种日本手机它会在你说电话的时候放背景声音，然后就打电话给那个老伯，老伯你看客人应酬呢，背后你看谁老王在那喊的，播一段背景声音，其实全是编的，是手机里面存的，中国应该也很行这个。

窦文涛：日本人有一种不问善恶，满足人的一切需要的一种倾向。

梁文道：那是多好人家这个发明。

《锵锵三人行》凤凰卫视中文台播出 [节目专区]

主持人：窦文涛[主持人专区]

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