王伟忠：大陆文化革命搞政治 台湾复兴传统文化

2010年12月07日 10:59
来源：凤凰网专稿

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王伟忠：小时候喝奶就是南北和。

窦文涛：什么叫南北和？

王伟忠：有一种餐厅叫做南北和，就是南方菜北方菜都合在一起。

谢念祖：奶是南方的奶和北方的奶。

窦文涛：王老师所以说眷村的眷，眷恋难忘这么一种东西，专门拍纪录片，不光是弄这个戏剧，而且这个纪录片里有一个段子，我想给大家看一看，就说这个眷村的语言，咱们导演给放一下。

女：浦妈妈，你看眼睛多大，这是胡妈妈，这是天津人，老天津人。

记者：这是杨妈妈是不是？

女：杨妈妈是北京人，您同乡，这个是河南人，她爸爸她妈妈都是河南人。

记者：没关系不用管我。

女：右手右脚，您买了什么？买了肉、黄瓜，木耳、冬菇，要吃火锅啊？吃打卤面。都买菜回来了，这妈妈都买菜回来了，吃面的多。

窦文涛：是一种集体生活。

王伟忠：是的。

窦文涛：这个集体生活呀，我们大陆人也有这种经历，我就觉得一晃眼变化非常大。你比如说今天我们都习惯讲什么人权，不用说什么隔墙有耳了，你连打听我是不是结了婚我都觉得你侵犯了我的隐私，就是人跟人之间是现在我们是这个范围的。其实我们在小的时候，中华民族，在几十年前都是这种像你在戏里一样，因为住的太狭小了，所以打开窗户就是对面邻居。

王伟忠：你的窗就是我的窗。

窦文涛：没有隐私了。

王伟忠：我妈当年说去台湾玩 一待就是40年

王伟忠：没有隐私，眷村就是这样，眷村其实像胡同就像胡同，然后大家因为都是离乡背井，而且刚台湾的时候，这些男男女女，我妈才15、16岁生我大姐，我爸才19、20岁，所以整个村子里面，最大年纪的也不过就是不到30岁，就这么一波人。所以说起来就像summercamp一样，就像夏令营一样。所以我妈为什么当年从1988年回来探亲，噗通一下跪在我姥姥面前。我姥姥第一句话就问她，说你不是跟我讲你是到台湾去玩嘛，一玩你玩四十年啊。

窦文涛：这是真的？

王伟忠：这是真的。

窦文涛：这是戏里面的。

王伟忠：戏里面我们把很多的角色，这样穿梭。

窦文涛：说是给了孙子一巴掌。

王伟忠：我妈当初一跪下来，因为我妈当初离开北平的时候，来不及结婚，我爸爸带着我妈就是去我姥姥家，那时候我大爷和我老爷也在，然后我奶奶带着我爸爸还有六爷，还有我妈去我姥姥家就是去提亲，说外省已经打仗了，国民党要撤退了，那时候老实人家讲理，就跟街坊邻居讲我这个闺女是订婚了，要带走了，有这样子，必须要讲一圈。我妈的心理就是去台湾玩玩嘛，就这样子，一玩玩四十年。这词没办法写，如果不是真事写不下来，说这一群男男女女到了台湾是不是像夏令营一样，本来像个夏令营一样，避难，后来一住住了40年。我一个杨妈妈床都没有钉，十年每一天早上起来，把棉被打圈，摆在角落，放在耷拉摆好。十年之后真的回不来的，开始钉床，一边钉床一边哭，这个故事怎么说，《宝岛一村》我们大概只讲了三分之一。

窦文涛：谢导演，您跟我一样都是属于隔岸观火的，你的感触是什么？