王伟忠：大陆文化革命搞政治台湾复兴传统文化

2010年12月07日 10:59
来源：凤凰网专稿

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谢念祖：对，他就不断的讲他们家的故事，他也想希望用一种艺术的手法来呈现出来，那时候他问我说如果用剧场呈现怎么样？我觉得非常好，非常棒。有一天他就跟我讲，说他来到赖先生赖老师合作，我就觉得非常高兴。

王伟忠：赖老师是他的老师。

谢念祖：赖老师是我老师，教了九年的老师。

窦文涛：但是我倒想问一下，你在看他们这个故事，你也在台湾，但是你们家跟眷村有关系吗？

谢念祖：我们的眷村没有那么地道。

王伟忠：不是那么根正苗红。

窦文涛：我们北京说这个真的部队大院的和大院外头的还是不一样。

谢念祖：还是不一样，但是台湾人都能够理解说眷村的文化大概是怎么样的，太多朋友是完全眷村出来的。

窦文涛：你觉得你接触眷村出来的朋友，他们身上跟你们这个非眷村出来的朋友相比。比如说北京我就意识到，你好比真的部队大院出来的，你比如像王朔，他是从大院出来的，其实骨子里比我们这工厂出来的这种有优越感，他有种优越感。

王伟忠：不要解释，部队大院跟我们眷村也不太一样，部队大院比较属于高官，你看北京的部队大院有医院什么的，我们眷村分好多种，像赖老师他们是外交官，他们住的是宿舍的，跟我们这种士官兵小孩差多了。

窦文涛：开发电机的。

王伟忠：开飞机的跟开发电机统统的不一样。

窦文涛：这个我昨天看挺有意思，到最后我都不知道是戏感人，还是人感戏，就是才看了五六分钟，我就觉得我的眼睛一直是蒙着一层眼泪的溢，我后来就想为什么？我作为一个纯大陆人，北方人，也特别奇怪，就是说对台湾人，我有一种天生的，我在节目里也讲过，我总有天生的多一些的好感，亲热的感觉。当然也可能是热脸贴个冷屁股，但是这种感觉，就每次见到台湾朋友，包括去到台湾，我总是觉得我对他好像对比我身边的人。

王伟忠：一样的，我在台湾你说像四代同堂什么东西，一些大陆的一些演艺人员去，我也特别的亲。

窦文涛：有种特别的亲，昨天我为什么我就觉得这个产生泪花朦胧，就是说一想到这个情境，这么多的人，当年两百万人跟着蒋介石跑到台湾，一想到这个情境好像就足够让人酸楚，而且特别有意思的是，昨天晚上看戏，我后面两个北京的阿姨，一直在聊天，当然这不个很好的剧场习惯，前面演着一直在聊。我听他们聊我听有意思，看到后来说，原来这帮人也真不容易呀，不像咱们当年教育的说这帮人都是坏人。我当时听她们这么聊，我心里就像何止不是坏人，根本就都是一样的人，都是一样的人。

王伟忠：我们小时候也非常非常辛苦。

王伟忠：一个大眷村就是一个小中国

窦文涛：而且人跑到那么一个，我觉得是一个特殊的所在，所以这儿我要请王老师展示一下语言学方面的天才，你能学几种话？

王伟忠：我们小时候的口音是乱的，为什么？因为小时候听，常到我们家串门的是天津人，然后这边住的就是东北人。

窦文涛：东北话您还能来两句。

王伟忠：东北话和山东话也差不了多少，然后常骂我的，最我最好的小六子他妈是四川人，小时候我们就讲四川话的。因为我们小时候空军，很多都是在成都在重庆，二战的时候，都是这样子。所以那个时候很多空军的子弟就是讲四川话。

窦文涛：还真是，最后蒋介石离开大陆的飞机好像就是从成都起飞的。

王伟忠：成都飞。

窦文涛：所以我觉得这是个特殊的机缘。

王伟忠：很有意思，我们那个2000多户的大眷村就是一个小中国，吃的喝的串门，想想看，我们小时候常说，吃饭都不是吃一家的饭，喝奶都是喝好几双的奶。

窦文涛：你不喝你妈的奶呀。

王伟忠：要看眷村谁的奶大，谁奶汁多。