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《乱时候,穷时候》:展现文字自序之前的世界


来源:凤凰卫视

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核心提示:《乱时候,穷时候》是六十岁才开始识字、摆脱文盲身份,七十岁开始学习写作的传奇老奶奶姜淑梅,历经一生写就的传奇之作,讲述了近百年来作者亲身与闻的民国时期、抗战时期、新中国成立后的“乱穷时代”。

核心提示:《乱时候,穷时候》是六十岁才开始识字、摆脱文盲身份,七十岁开始学习写作的传奇老奶奶姜淑梅,历经一生写就的传奇之作,讲述了近百年来作者亲身与闻的民国时期、抗战时期、新中国成立后的“乱穷时代”。

凤凰卫视4月9日《开卷八分钟》,以下为文字实录:

梁文道:今天仍然给大家讲讲姜淑梅女士这本《乱时候,穷时候》,那么这本书我们昨天说过,可以把它定位为一种素人写作。一个好几十岁都还不会字的一个文盲,学了十几年字之后于是出书,那么我们可以想象,这是一个她进入文字自序的过程,文字自序是什么东西呢?就拿写作来讲,它其实有套自己的模式,就算是讲故事,也有一套讲故事的方法跟原则,一个大概的一个习规,所有学习写作的人,或者写了久的人,成了半专业作家甚至专业作家之后,都会有一定的思维套路。就算每个人的风格不一样,但是有某种共通的一些东西还是会存在,想要突破那些东西是非常困难的,然而姜淑梅女士,就在让我们看到,她作为一个刚刚踏入这样的文字世界自序的时候,她怎么样去把原来,她不会文字之前的那些故事带进来,带进来这么一冲突会烘出什么效果呢?这个效果,就像替这本书写序的王小妮所说到的,是一个说故事的人讲的故事。

什么叫说故事的人,以前我们曾经在这个节目给大家介绍过德国思想家本雅明(WaiterBenjamin),他有篇很有名的文章叫Storytellers《说故事的人》,他在那篇文章里面说到有这么一种人,这种人是前于欧洲,他讲欧洲。就欧洲在小说家出现之前,其实有很多讲故事的人,可能是民间的游民诗人,或者是乡野里面一个老人家给孩子们讲故事,是这种人,那么这种讲故事的人有什么特点呢?就他们的故事,跟现在我们讲故事的方法不一样,你现在儿童书籍,给小孩看书,他们马上要问,由这个故事的教训是什么,而一般大人,给大人看的故事呢,我们也总是试图要把这个小说或者这个故事的一些东西提炼出来,让你去感觉到这个小说,是有个东西要给你的,有个故事要说给你听的,但是传统的讲故事的人是怎么样,他的故事本身有蕴含一种很特殊的启示,对这个世界的认知,那个认知有时候是灵光一闪,有时候是一种神秘的回升,总而言之是你很难简洁、简单的去归纳出它到底有个什么教训在里头呢。

我们看看《乱时候,穷时候》这本书里面,我就觉得你大量的看得到这样的一种,它换了别的成熟的作家就不会这么写,但是像姜淑梅这么写就很有意思的写法,例如说这里面她提到了《刘克七的人》,有这么一篇文章,刘克七是谁呢?是她家乡以前的一个土匪头子,非常有名的土匪。这篇就说到这个土匪如何杀人如麻,如何坏等等,讲了半天到了最后结尾,她说这个刘克七到底是啥人,俺问三哥,问叔伯嫂子,他们都说不清,俺托在巨野工作的外甥女打听,她跟俺说,县上找不到刘克七,到是有个刘黑七是巨野的土匪,有一伙人,日本人打进来以后,他打过日本人。

想想看这个很怪对不对,一个土匪,原来对村民肆掠到一个残暴的地步,日本人来了他打日本人,那他是不是就变成爱国英雄呢,我们可能别的作家就会在这上面做文章,然而姜淑梅怎么结束这篇文章呢?她说,可能当年俺听错了,刘克七就是这个刘黑七。

你好像觉得有点什么是不是,但是你又说不出来,更奇妙的是下一篇《扫荡》,《扫荡》这里面就说到当时日本鬼子来了,怎么样进村,隔一段时间进来扫荡一下,看看有没有游击队,有没有人造反等等,顺便抢一些东西,抓一些黄花闺女等等。这篇就说到,巨野县北关里城墙根原来有个小庙,小鬼子在的时候盖的,据说有个日本军官太太死了,军官舍不得埋,尸体用了防腐药,就放在小庙里,每隔一段时间,这个军官就到小庙看看。

好,于是我们就知道有这么一个庙,这个庙是日本人盖的,可见不是中国人的庙,不一定是我们中国人自己的民间信仰,而且还放了一个日本军官的太太,也够诡异的,用防腐剂保存的在里面。接下来她讲,日本倒台子后,军官太太的尸体被扔出去埋了,挂了张画像,变成奶奶庙。这个奶奶庙是怎么回事呢?是怎么来的,那个画像是那个日本军官的太太吗?没有解释,不解释,这就是民间传统故事的特点。再来她讲,俺看见庙里摆着一双双小花鞋,好看的很,不知啥意思,俺也想做一双送去,做了几回做的都不好看,就没送。

这个结尾结的有点莫名其妙对不对,到底这是个什么东西,你简直觉得它有点神幻,超现实的味道,就在一个非常写实的环境下出现了,那是什么呢?这是一种充满神秘感的一种力量,就出现在姜女士的这本书的底下,然后我们后面看到一些很具体的,她跟她家人的关系里面的时候,也看到类似一种神秘感的东西。比如说她讲到她后来跑黑工,到了东北,跟着她丈夫在安达那个地方住下来的时候,她说到她那一阵子生了三个小孩,搞得他们夫妇俩全家人睡不着觉,为什么?轮流哭,轮流闹。

有一天,天又黑了,丈夫上夜班,三个孩子又轮流哭,轮到二儿子哭,俺说俺怕你了,知道你神通广大,俺逃荒逃到这儿不容易,求求你,你走吧,儿子止住哭声,小手扒开被头,双手一合说“不走,”。他那时刚一岁,白天不会说话,黑天冷不丁说“不走”,俺的脊梁骨刷地就凉了,头发哆嗦起来,不知道怀里抱的还是不是孩子,都不想要他了。

你能想象那个情景是不是,这是你儿子,哭啊闹啊,不会说话,白天怎么讲都不会说,才刚满一岁,忽然之间你跟他讲一番道理,你在这么闹你走吧,他一合手说不走,你的反应是什么,这个反应是如此的真实,是不是,你一下脊梁发凉,但是你看到她在写不知道怀里抱得还是不是孩子,都不想要他的时候,这种真实又真实到有点很不真实的地步了。我想在文字自序之前的世界,原来就是这么一个万事都不是很稳定,事物还没有名字的世界,是一个真实与超现实,虚幻与真假之间,不是那么清楚的一个环境,而当姜女士带着这样的一个背景进入文字之后,也就把这样的世界,混进了我们所熟悉的安稳的这个文字世界了。

《开卷八分钟》凤凰卫视中文台播出【节目专区】

主持人:梁文道【主持人专区】

首播时间:周一至周五17:05-17:15

重播时间:周二至周六00:25-00:35

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[责任编辑:肖烨]

标签:姜淑梅 梁文道

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2014-04-09开卷八分钟 《乱时候 穷时候》(二) http://d.ifengimg.com/w120_h90/y0.ifengimg.com/pmop/2014/04/09/447d6ea2-1bb5-49c2-ac1e-cf0d64239a4f.jpg

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