中共地下党赠李大钊墓碑土掩50余载
2009年05月05日 09:56 凤凰网专稿 】 【打印共有评论0
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【核心提示】 1933年4月初,李大钊的夫人赵纫兰携子女来北平料理李大钊的后事。当时中共河北省委、中共北平市委派人与她商量,决定将李大钊安葬在万安公墓,并举行隆重的公葬。4月23日黄昏时分,灵柩到达西山万安公墓。这时,一辆骡车紧随其后,车上堆着一些破棉被。拿开遮盖物,人们惊讶地看到是一块刻有镰刀、斧头和红色五角星的墓碑,碑的正面是“中华革命领袖李大钊同志之墓”几个红色大字,碑的背面刻有300余字的碑文。这块墓碑是地下党委托互济会雇车送来的,它代表了广大党员和革命群众对先烈的一片崇敬之情。这块本应立于李大钊墓前的墓碑,迫于当时白色恐怖不能公开竖立,随李大钊的灵柩一同埋到了地下。50多年后的1983年,中共中央决定在北京西山万安公墓为李大钊修建陵园,这块埋在地下的墓碑才重见天日。

凤凰卫视2009年5月2日《风范大国民》节目:李大钊

马鼎盛:中国共产党创始人之一李大钊说;“青年者,人生之王,人生之春,人生之华也”。一百年前,他担当起创造“青春中华”的大任,希望唤醒青年改天换地。他被张作霖推上绞架,用38岁的生命实现了自己的箴言:“铁肩担道义,妙手著文章”。

解说:新中国开国大典前夕,中国共产党派专人寻找的第一件文物就是这座绞刑架。中国共产党的创始人之一李大钊就在这个绞架上慷慨就义,年仅38岁。这是他临刑前的照片,表情平静,沉着,但眉宇间却不失坚定。既有凛然不可侵犯的威严目光,也有让人难忘的坚定笑容。就像他在监狱墙上写下的诗句:钊自束发受书,即矢志努力于民族解放之事业,实践其所信,厉行其所知,为功为罪,所不暇计。

1927年4月28日下午李大钊在就义前与难友路友于(左)、张挹兰(右)合影

绞死李大钊的绞刑架

马鼎盛:今年是李大钊诞辰120周年,后天是五四运动90周年。李大钊短暂的人生都在探索救国救民的道路。李大钊1913年入东京早稻田大学攻读政治经济学,起草《警告全国父老书》,通电反对“二十一条”而蜚声中外。回国后积极参与新文化运动。早年他是温和的立宪自由主义者,是梁启超的“宪法研究会”成员。他指出“自由为人类生存必需”,“当先求宪法保障充分自由”。十月革命一声炮响,给中国送来了马列主义。李大钊先后发表《法俄革命之比较观》、《庶民的胜利》等文章,宣称:“试看将来的环球,必是赤旗的世界!”成为中国播种共产主义思想的第一人。在北京香山万安公墓内的李大钊烈士陵园里,中共中央的碑文称赞李大钊“为在中国开创和发展共产主义运动的大无畏的献身精神,永远是一切革命者的光辉典范。”

解说;李大钊,1889年十月二十九日生于河北省乡村。青年时代,目睹帝国主义侵略下的国家危亡和社会黑暗,李大钊立志要为苦难的中国寻求出路。1913年,他含愤东渡日本,就读于东京早稻田大学。在日本向中国袁世凯政府提出二十一条亡国条件后,李大钊参加留日学生总会的爱国斗争。从这时起,他也开始接触社会主义思想和马克思主义学说。

刘桂生(中国李大钊研究会理事):在他原来这个中国文化教育下面,培养出来的爱国主义思想,是一种什么思想呢?是一种身、心、家、国浑然一体的爱国主义思想。

朱成甲(中国李大钊研究会理事):他为什么到日本留学,很简单,就是为了声扬真理,为了探寻,挽救民族,振奋中国民族的根本的道理,根本的理论。

解说:在日本留学三年后,李大钊应汤化龙等人的邀请,到北京去办报。他期望通过办报传播爱国主义和民主主义的思想,把报纸变成宣传新思想、新文化的阵地。

朱成甲:他在这文章里的名句就是说,“试看将来的环球,必是赤旗的世界”,当时了不起啊,说你看将来,全球上面的话,必然是赤旗的世界,赤旗就是共产主义革命,社会主义。所有那些阻挡前进的势力,就像秋风扫落叶一样飘在地上,就这么个信心。

解说:十月革命后,李大钊开始在中国传播马克思主义。在与青年的广泛接触中,李大钊开始了共产主义的组织活动。

下一页:有一个人始终没有同陈独秀分离——就是李大钊

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编辑:马超
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