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人类生存靠地球慈悲心意保生态

2010年05月24日 17:22 凤凰网专稿【大中小】【打印】共有评论0条

泰伊：我们将失去一切，将失去我们的土地、人民、文化。

塔里尼（土瓦鲁驻斐济副高级专员）：请做点什么，请救救我们，别让我们在未来沉没。

解说：2009年底一场聚集全球最多政治领袖的气候大会，在哥本哈根高调开幕，被舆论界称为是，人类拯救自己的最后一次机会。

伊恩·富莱（土瓦鲁气候谈判首席代表）：我们国家的命运掌握在你们手中，谢谢。

解说：小岛国向世界发出最后的求救，然而那些声音，就如他们南太平洋上的国土一样，被淹没在大国领袖，一轮又一轮的唇枪舌战中。

14天后，人们期待“政治拯救地球”的愿景，最终以失望落幕。

努恩（斐济南太平洋大学海洋地球科学教授）：发生在太平洋岛国的事情是令人遗憾的，但发生在太平洋岛国的，同样也会发生在上海，而且有比整个太平洋岛国更多的人，将会受到影响。

解说：佛经中说“菩萨畏因，众生畏果”，人类真的要到“世界末日”到来的时候，才知追悔莫及吗？

星云大师：地球有了毛病，当然跟着我们人就有了毛病，所以因此人为了要生存，要活得正常、快乐，我们先要把我们的地球安顿好、治疗好。慈悲伟大的佛陀，请您给我们柔软的手掌，抚慰世间一切的有情；请您给我们倾听的双耳，谛听自然万象的天籁；请您给我们明亮的眼睛，发觉天地无尽的宝藏；请您给我们慈悲的心意，保护地球环宇的生态。

解说：冰川由水凝结而成，水是佛教中构成宇宙万物四大元素之一，冰川不仅是人类的淡水储备库，也是气候变化的调节器。地球能够演变成如今这个安住生息的家园，很大程度归功于数量适宜的冰川。然而从上世纪八十年代开始，累积数百万年的冰川，正在以一种惊人的速度消融、萎缩。斯瓦巴德群岛，是地球上人类最北的居住点，这里覆盖率高达60%的冰川，正在以每年20米的速度加速融化。

闫明（中国极地中心研究员）：从20世纪初期开始，斯瓦巴德地区的冰川消融了有三分之一。

高登义（中国科学探险协会主席）：1995年以后北极浮冰减少的很厉害，到2005年的时候，最多时候减少60%。

拉德旺·科拉杰西（瑞典斯德哥尔摩大学研究员）：如果暖化持续，北冰洋迟早会变得无冰。

解说：地球形成以来，曾出现过11次冰河时期，冰川的进退消长，是亿万年间循环出现的常态，这不过是宇宙间“诸法无常”的现象而已。但我们正在遭遇的这一次冰川消融，却不只是自然变化的结果，而是人类自工业革命以来，排放过多的温室气体所致。

楼宇烈（北京大学宗教文化研究研究院名誉院长）：从佛教的角度来讲，一切有为法，也就是我们所看到的一切现象世界，它都是有生、住、异、灭这么几个阶段。也就是说有生就必然有死，因此就地球来讲，就人类来讲，也终会有一天，是会在宇宙中间消失的。但是，我们人类出现以后，人类的所有活动，实际上都已经参与到这个地球整个的运行变化中间去了，所以不再是没有人类之前的，地球的一种自然的变异。所以人类的活动，如果是破坏了这个自然本身的运行规律，它就会可能加速这个变异的到来。

解说：人与自然的关系，自古以来就有“天人合一”与“人定胜天”两种争论。有人信封孔子“畏天命”，庄子“天地与我并生，万物与我为一”的观念，对大自然怀着敬畏之心。也有人歌颂神话故事中“夸父追日、大禹治水”的精神，相信人类只有征服自然，方能繁衍生息。

李焯芬（香港大学佛学研究中心管理委员会主席）：经济建设的过程中，人类的科学技术啊，又不断这样进步，当时有人有一个概念就是说“人定胜天”，就是说我现在掌握了先进的科技，我肯定能征服自然。老实说我也是做这个减灾、防灾的工作，汶川大地震没有预报，那个青海玉树地震也没预报。有一些天灾，人类还不一定能完全能控制、掌握，如果我们讲“人定胜天”还是言之过早。

解说：人究竟该如何与自然共处？佛陀以缘起法则观察世界，得出了“依正不二”的重要结论。

星云大师：人是这个宇宙之间的，一个以人为本的正报，地球是以我们人所依靠的，叫依报。我们要靠地球才能存在，如果没有地球，你说我们凭空，如何来安住我们的家园，我们的这些生活，所以这个人和地球是不可以分的。

解说：佛教认为，大地万物是同体共生，相互依存的关系，人类如能体悟“依正不二”的道理，就会与大自然和谐共存。那么世间就会时时有着，“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”的美好情境。