熊培云：方舟子质疑韩寒全凭“想象力”

2012年02月09日 11:27
来源：凤凰网专稿

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熊培云：我想这是底线的问题。

熊培云：公共辩论常为强化观点放弃理性

邱震海：也许过去20世纪，我们这个民族吃了太多革命的亏，所以大家现在有些建设性，但是恰恰我们现在是走到公民社会，公民社会需要质疑，需要批判，当然在韩寒这个问题上，他遇到一个青年的偶像，他的偶像不是权威学建立起来的，而恰恰是我们这个民间社会树立起来的，所以在这么一个过程当中，我们要去质疑这个偶像，这个质疑本身是不是我们新时代所需要的公共批评的一部分，有关于这个问题显然是二位是有分歧的，但是这种分歧可能也是多元社会很美好的一部分，最后我想一分钟的时间。

从二位的角度来说，无论是晓云作为参与者，还是培云作为一个批评者，作为一个未来成熟的公共讨论文化，二位寄语哪些希望，希望现在的网民大家从方韩的讨论当中，每一天学会一些什么东西，我们先听听培云的意见？

熊培云：我想说的是对成功的理解，因为我刚才讲的，在我们的文化里头，在我们的辩论文化里头，很多人在具体的讨论，认为自己说服了别人，自己就是成功的，就是胜利的，所以我觉得如果真的是抱着一个求知的心态去讨论，去求理性的心态去讨论，如果你被别人说服反而是你的成功，所以我觉得大家在具体的讨论中，不要陷入那种具体的争强好胜，认为我开始的观点是什么，最后我一定要以这个观点胜出，我就成功了，我想就把这个寄语给大家。

邱震海：好，晓云？

彭晓云：熊老师说的这一点，其实我也蛮同意的，其实公共辩论里面，我们从公共理性或者政治学其实也有一个说法，在辩论里面，有时候其实是会强化各自的观点，不一定是能够说服对方，其实在这一场辩论里面，我觉得最可贵的就是涌现了这种大量的，你根本不知道的它从哪里来的这种民间社会的，大家带着求知和求真相的渴望，他们完全是义务的去做这样一些追求真相的事情，写出了非常漂亮的文章。

那些文章，比我个人而言也好，比方舟子也好，真的是深入很多，他们深入到逻辑，深入到经济、政治学各个方面，我觉得这个就是可贵的一点，我们不必太过分的去看待那些情绪化的，或者谩骂的那些话语，然后觉得太过于失望或者伤心，我觉得这是一个过程，内心情绪化的人，他在看这些很有深度的，很有理论的时候，其实他们也学习了，所以我觉得公共论辩就是一种民主转型，社会转型之前的这么一种练习或者操练，在这个过程里面，我觉得比我们之前谈民主革命或者自由，空泛的去谈一些的话题，我觉得对公民的启发要更大。

邱震海：虽然刚才晓云和培云之间，在某些角度有所分歧，但是我想大家谈的本质是一样的，我们到底来建立一个理性的公共讨论文化。坦率的讲，中国改革开放30周年，中国市场经济搞了20多年，我们每一天都在学习，我每一天都在学习如何开放，每一天在学习如何赚钱，但是现在我们钱赚的差不多时候，我们现在又学习如何质疑，如何建立一个成熟的公民社会。

假如说，我们不能使自己的公民成熟的数量有所提高，未来无论是民主还是自由，甚至无论是什么公民社会，都是海市蜃楼，都是虚幻的，大家正在经历的方韩大战，每一天，我们不但要看热闹，而且更要从看热闹提升到一个理性的层次，只有这样，我们的中国民族才会一天一天走向成熟。