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萨苏:若用动物形容 安倍像大象野田是野猪

2012年12月17日 11:48
来源:凤凰卫视

1947年中国政府已知钓鱼岛问题和琉球群岛问题  不是一回事

现场观众:日本问题现在还真不是相提并论,不能相提并论,因为日本问题呢是一个长期的两国深层关系的问题,我想佐藤千岁女士应该也了解这一点。

佐藤千岁:这个,再一点,就是怎么说呢,中国是1972年之前主张过钓鱼岛的主权吗?

现场观众:那我想反问一句,北方四钓为什么现在你们不向俄罗斯去申请主权呢?

佐藤千岁:可是那个。

现场观众:为什么现在在一个钓鱼岛,你们只是托管的情况下,还向中国来施以这种重兵呢?

佐藤千岁:不是,那个北方四岛的问题是那个打仗结束之后,苏联和日本一直有那个协调的。

苏浩:佐藤女士,我看你是一位非常理性的一位友好女士啊,但是我觉得有两点我需要说明,就是日本方面总是在说中国好像1972年以后才提钓鱼岛的主权问题。之前实际上,我的研究早在1947年当时的这个中国政府,就已经研究过钓鱼岛的问题和琉球群岛问题不是一回事,钓鱼岛是中国的领土,1947年就有,档案文件里面写很清楚,所以这实际上是很早以前,中国就这么认识,之所以后来的问题,那是因为中国内部的政治的变化。

佐藤千岁:就是日本的立场和中国的立场是完全分开的,所以这里谈怎么说呢,就是没完没了的。

胡一虎:对对,这个地方是没有办法有交集的。对对对,请说。

现场观众:我认为中日之间钓鱼岛问题的解决,归根到底最后一定在谈判桌子上解决,而结果一定是中日双方互相妥协的个结果,具体中日双方互相妥协多少,而是看最终归根到底是两个国家的实力以及领导人的政治智慧。我感觉在这种情况下,别的国家甚至世界上都不敢发表一些评论,包括联合国也不敢来调解,因为我们都知道,小国跟小国有矛盾的话,联合国一调解,矛盾就没有了,大国跟小国有矛盾的话,联合国一调解小国就没了,大国跟大国有矛盾的话,联合国一调解,联合国就没了,说错了刚才。我感觉吧,如果解决这个问题,我可以就想毛泽东主席,在六十年代曾经引用过一首诗,就是解决中苏之间的领土争端问题。千里修书只为墙,让他三尺又何妨,万里长城今犹在,不见当年秦始皇,而我这个让它三尺,肯定不是割让领土的意思。

胡一虎:让它三尺又何妨。

现场观众:胡锦涛主席说的搁置争议、共同开发的意思,如果真能日本帮助我们建设钓鱼岛,没准以后又成了一个迷你香港或者迷你澳门,是不是能这样,我感觉这是靠我们领导人的政治智慧了。

胡一虎:好,谢谢。来,海宽。

胡一虎:好,掌声谢谢,谢谢雷倩来自台北的连线报道。来,场下的嘉宾要回应的,来请说。

现场观众:我今天带来了一个大家可能都关注的一件东西,这个呢是来自于钓鱼岛的一块石头,是在2004年3月24日,中国的七位民间保钓者登到钓鱼到以后,他们在3月26带回来的。

胡一虎:这是真的吗?

现场观众:真的。

胡一虎:你还特别戴手套,我可以摸吧。

现场观众:可以摸,我的意思是说,钓鱼岛问题的由来是1895年中日家甲午海战以后,日本窃取的,这是有大量的历史事实说的,这个时间节点绝对不在1972年。我们所说的呢,这块石头代表了我们中华民族,我们中国人民所有的对它的一种关注一种信心,不论是美国的也好,日本的也好,还是中国的也好,谁也不能忽视这一点。这就是历史的事实,其他在这个历史事实的面前都是微小、渺小的,谢谢大家。

胡一虎:谢谢、谢谢,你在讲的同时,你在讲的同时,佐藤眼睛瞪的很大一直看对不对,大家可以看一看。

佐藤千岁:不是,但是这个(石头)谁有,和那个什么钓鱼岛的主权是两码事。就是怎么说呢,日本人去中国拿石头也可以的,但是中国的人就觉得是中国的,所以这是我佩服这个冒险精神,但是这个和那个主权问题完全没有关系。

胡一虎:对,好。

现场观众:但是我跟佐藤女士交换的呢,我们到那儿不是旅游的,不是拿一个纪念品。

胡一虎:这不是纪念品。

现场观众:这是一种民族的情怀,这你一定要记住。

佐藤千岁:就是我佩服就是这个冒险精神,但是这个。

胡一虎:什么精神。

现场观众:不是冒险精神。

胡一虎:哦,冒险精神,好谢谢谢谢,谢谢大家。

胡一虎:最后我们来关心什么,就是说到底这个选举之后的,中日之间的关系会如何的走向?我们来看一看,我们其实要呼唤包括萨苏、包括苏浩今天都在讲了,大家要理智要理智,双方我们今天谈到最后也要呼唤那种理智的声音。比如说你看日本的商界,日本的首富他公开表示,钓鱼岛争端造成中日关系如今的局面,它是错在日方,他呼吁日本政府承认有争议,同中国领导来展开坦率的对话。那我们再来看一看,在前一段时间当,你看经团联会长,他也说要要求修复中日关系,其实今天包括您出现在这里,我们做这档节目也在想说,有没有找到方法能够修复中日关系。现在问题来了,他们这些商界的呼唤能不能为中日关系有暖化或者是破冰的作用呢,萨苏?

萨苏:商界不能完全主导日本的政治的,它最后还是要靠选票来定的,你看比如说像我们就是前面说的野田这样的街头政治家,他靠的不是商界给多少钱,他是靠很多老百姓认为他是清廉,然后给他投票让他上来。那么这个时候就会考虑到就是商界你再想破冰,还要考虑到一个日本普通国民现在已经把这个热度折腾起来以后怎么办。

[责任编辑:袁鑫] 标签:胡一虎 军国主义 佐藤
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