王蒙：“小三儿”一词对女性有侮辱性应废除

窦文涛：执子之手，与子偕老。

王蒙：与子偕老，这当然我很羡慕，我自己也是那么做的，但是如果有各种不同的情况，是不是一律都进行道德的歼灭？

窦文涛：王老师说的太好了，我觉得真是，这就是我们的态度。

王蒙：你在这做重要讲话，你怎么是重要讲话的口气。

窦文涛：我为什么说刚才王领导，刚才就婚外恋问题发表重要讲话，这是我积蓄已久，我想说的话，但是呢，我生活作风没他好，所以说起来底气。他这种立身清白的共产党员，说出这个话来。就是因为什么呢，我觉得真的多少年来，我们讲什么小三啊，二奶啊，这都是很讨厌，怎么说呢，我觉得很残酷的一种评判，婚外恋好不好，婚外恋这个现象里面有一万种情况，各种各样的情况，不一而足，甚至于他这个敏感到，有些说，你说有没有金钱？有金钱，但是问题爱情本身就很复杂，有的甚至是几成的钱、几成的现实、几成的感情，每两个人都不同。所以你有时候生活里你见到一些朋友，你就发现很容易，如果这个人是我们身边的朋友，我们往往会有一万个理解，一千个同情，但是你网上你可以骂小三你就没有好人，你发现没有，你不认识她，完全没有那个感情。

查建英：那小三变成了一个标签，在骂那个标签，那个标签代表的里边的这种人性已经被标准化了，她就是一个道德败坏，破坏他人家庭的这么一种类型，不是一个真实的个人。

窦文涛：您说您起认识的一个高级领导，我是想起我们家族里的一个长辈，他已经过世很久了，你知道过世很久之后，我们这两年才听说，当年你知道，中国有一个，今天西方人讲起来很不人道的现象，就叫夫妻两地分居，对吧，这是中国特色，就是西方人不能理解两口子结了婚，为什么因为某种原因他们结婚一辈子就没有生活在一起？一年一个探亲假。他是因为从农村到了大城市，农村的规矩，老婆就不到城里来，他们那个地方就是，要有了钱，先得把父母接到城里，老婆都得在村里待着。可是是在他去世很久之后我们才知道，原来在这几十年来，他在这个城市里一直跟一位女士保持着一种关系，而这位女士是军人的妻子，她也是两地分居。

王蒙：不过这个情况是法律更不允许的，破坏军婚可以按犯罪来处理。

窦文涛：可是呢，他因为这种原因，这个军婚的这一对也是一辈子跟自己的丈夫没有生活在一起，以至于，就所以说，我们家这位长辈身患绝症，到医院病房的时候，大家就觉得一个很奇怪的情况，就是他农村里的原配妻子和这位女士一起在病床边为他送终，就照顾他。你说这种故事，他很多辛酸的处。

王蒙：私生活和私德，各种情况太多，比如说胡适吧，大家认为他很有私德，因为他和他的那个没有什么文化的，没有什么教育程度的妻子一直是过了一辈子，但是也传出来，说是胡适曾经对哪位女性曾经有情有义。

查建英：不止一位，有中国，还有美国的。

王蒙：还有美国的，那你说你把这些人也都划成小三、小四、小五，这就没有意思了。其他别人就更不用说，徐志摩的话你怎么给他划？