人造生命诞生 对人类究竟是福是祸

2010年06月01日 09:58
来源：凤凰网专稿

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查建英：但是有没有高级生物，不知道，也可能有很低级的动物，什么菜虫。

窦文涛：是，你跟霍金一个路子。

查建英：他说菜虫了吗？

张鸣：近期比较容易发现的可能性，也是指日可期的，可能是一些跟咱们相比，微生物，比较低等的，你比方说火星上面，发现有盐，凿到地下，没准底下有水，火星没有的情况下在，木卫2上，非常著名，周围覆盖着几十里地的冰，但是它里边有热，里边是核心有热的，因为它围着一个东西转，你看他还打一个比方，就这玩意儿就像一个链球运动员，围运动员，围着转，互相产生一种绕动，你这么拉伸，拉伸，挤压，挤压，里边会产生热量，热量就有水，有水可能有海底的生命，这可能有，这再没有，他就说银河系有多大，大的让人类觉得有点晕，你说宇宙怎么那么大，而比银河系还大的星系里，至少有一千亿个。

查建英：我觉得一千亿都不可能，因为我们从小就知道，宇宙是无边的，一千亿还是个数。

张鸣：还是有线的。

查建英：线外边是什么呢？

张鸣：线外边是什么，不知道，但是有线的已经很大了，你感觉人类是很渺小的，人类太渺小的，一个小破球太小了，但是我们雄心也太大点了。

查建英：看出来了，还是对人造基因有意见。

窦文涛：瞎忙乎，哪天突然把自己玩完了，《锵锵三人行》广告之后见。

窦文涛：查老师乐观派。

查建英：不是乐观派，既然咱们是讨论，我想起一个以前早就发生过类似的，一直从西方启蒙现代化以来就有一种论调，就说现代化是一个坏东西，你所有的科学技术的发明，使得能更舒适，但实际上最后是自己毁灭自己，特别有名的一个就是，比如卢梭，曾经名著，就是《人类不平等的起源》，就归根结底说，这些不平等，人类的不平等，都是人为的制度，或者是发明，把人反而奴役了，你看原始人多好啊，跟自然融为一体，跟咱们一样，他把这本书就寄给伏尔泰了，伏尔泰看了以后的反应是什么，这就是另外一面的观点了，他说，我从来没见过一本书，说您这个大作，是使得让人变得更愚蠢，使人变得更愚蠢，这件事用了这么多的聪明技巧，实在是前所未闻，而且他说是对不起先生，看了您的著作，使得人类应该想到应该用四条腿走路，而这个习惯我已经放弃了六十多年了，我实在是找不回来了。你明白他的意思，就是说这个人他要从动物式的生存，很原始的，虽然很和自然和谐，而要进化，变成现代化，发明各种各样的东西，包括探索宇宙，是一个不可阻挡的。

张鸣：我也承认这一点。

窦文涛：但是我也插一句，你用伏尔泰，我用爱因斯坦一句话来反证你，爱因斯坦说，我不知道第三次世界大战是用什么打的，但是我知道第四次世界大战肯定用石头打的。

查建英：原子弹都已经炸没了，又回去了。

窦文涛：对。

查建英：顶级的科学家到最后，其实会有这种爱因斯坦式的怀疑，其实到最后，科学家都发现，实际上宇宙不可知的东西，要远远大于我们可知，所以他们有一种宗教感，可是这个我说的意思就是，这个人内部的张力是不可阻挡的。

窦文涛：我跟你说，查老师，这东西你来甭想拯救，人类的本性决定了我们必然自取灭亡。

查建英：救不了。

窦文涛：我觉得看透过了这个本性之后。

张鸣：我希望它慢点。

查建英：这个不是慢不慢，这不是一厢情愿的，不自己造，最后还得灭亡。

窦文涛：偶然。

张鸣：你不能这么说，你这么说我们活的就没意义了。

查建英：不是找死就是等死，是找死，还是等死。

张鸣：我觉得其实还是等死好一点，把步子放慢，有些事情不要再做，像你说永远未知性是最大的，你越探索，未知的东西越多，不是少了。

窦文涛：风险的概率随之增加。

查建英：但是它会出现好多不合愈合的后果，就是说像这种原始，像卢梭这种。

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