梁文道：中国人最近二十年比较急躁

2011年10月09日 19:13
来源：凤凰网专稿

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核心提示：从美国第二大连锁书店Borders关闭399家店面到伦敦骚乱中连暴徒都不愿“光顾”书店；从风入松书店歇业、被两家出版社向法院申请强制执行支付拖欠书款到季风书园来福士店关张；从中宣部、新闻出版总署、住房和城乡建设部下发《关于加强城乡出版物发行网点建设的通知》到2011年《文化蓝皮书》指出人文独立书店生存现状堪忧应适当免税的建议……近一个时期，独立书店的生存困境一直是读书界关注的热点话题，并引发社会各界热议。

凤凰卫视10月9日《南粤纪事》，以下为文字实录：

杨舒：美国科普作家艾萨克·阿西莫夫曾写过这样一篇科幻小说。在2155年5月17日，小男孩马琪发现了一本爷爷曾向他描述过的真正的书。书页已经发黄，皱皱巴巴的了，书上的字全都静立不动，一点儿也不像我们平常在荧光屏上看到的书那样，顺序移动，读到后面，再翻回来看前面的一页，刚刚读过的那些字依然停留在原地。

阿西莫夫笔下的2155年，早已是全数字化电子图书时代，传统纸质的飘着油墨香的书本，早已成为历史。不过或许不用140年，阿西莫夫的科幻式预言就会成真。如今网络和电子书的迅速发展，给传统书店带来的冲击无处不在，2011年7月底，因租约到期，租金上涨，著名的上海季风书园，其中一家分店关门停业。

而不久前，有着16年历史的北京人文学术书店，风入松已然歇业，而就在上个月，在广州扎根了17年的香港三联书店，也正式退出广州市场。老牌传统书店接二连三倒闭，引发人们担心，实体书店，特别是人文学术书店，能否继续诗意地栖居呢？而中国的国民阅读，又是否需要拯救呢？本周的节目，我们就走进经济飞速发展的深圳和繁华缤纷的香港，探寻两地独立书店在经济大潮的冲击下的生存空间。

经济高速发展的社会 传统书店该何去何从

梁文道：我没想过为什么会喜欢读书，大概是因为我比较喜欢一个人呆着吧，而一个人呆着最好的时候就是读书。

刘申宁：阅读不仅仅是为了获取知识，阅读有时候本身是一种生活，一种幸福，一种生活的享受。

Daniel：你拿起一书就好像，打开了一个新的世界，每一本书都是一个独立的地方，它总是有特别的东西可以讲给你听。

阿飞：什么人就开什么样的书店，从一个店里面你就可以发现主人的心思，这个才是独立的书店。

冯宇：每一个书店都会有打动你的东西，再破再烂的书店，也都带来美好的记忆，这已经是我生长的一部分，也是这个城市生长的一部分。

解说：九月一个普通的下午，深圳华侨城创意园显得格外安静，这使得园区里的这间小书店十分招摇，慵懒的音乐和咖啡的香气，从屋内流泻而出，不经意地吸引着路过的人们，书店叫旧天堂，是几个好朋友自己出资合办的，尽管开业只有几个月，但在深圳的文艺圈中，却已人气兴旺，正如网友在微博上的评论，这是一间有态度的独立书店。

阅读者：好像在深圳比较少发现，一些特别的东西，这里比较多。

阅读者：这边更加文艺，更加艺术性一点吧。

阅读者：像今天我就准备买苏珊，塔娜格的书和三岛由纪夫的，像这些书在一般的书店都比较难买到。

阅读者：外面的书店可能更加商业性一点，以一些bestsale的流行的书为主。

阅读者：我来深圳出差，就过来看一下，这两本是我找了很久没找到的，因此绝版了已经。

阅读者：这种书店的话我觉得他比较注重人文，精神生活这些的。

记者：你是做什么工作的？

阅读者：我目前在福田做保安。

阿飞（书店老板）：我觉得我们只有一个标准，就是我们自己感兴趣的，我们觉得是，有价值的，我们就要卖适合自己口味，并且我们觉得有价值推荐给我们受众的，如果自己都不知道好和不好，没有一个口味，我觉得可能就不是我们的初衷了。

解说：曾有人断言，独立书店，是城市仅存的文化梦想，也有人说，独立书店，往往最能代表一座城市的文化面貌，北京、上海、台北、巴黎、伦敦，都是有底蕴的城市，而城市中的书店，比如北京的库布里克，巴黎的莎士比亚，伦敦的福依尔，台北的诚品，这些书店所流露出的自我气质，艺术品味或学者精神，也正是它所在城市的精髓。

那么，究竟什么是独立书店呢？简单来说，所谓的独立书店就是没有大财团背景，也不靠国家资助，全凭私人资金运营的书店。

梁文道（文艺评论家）：这些小书店它本来，就不是以它的书种齐全而著称，它不可能齐全，它空间小是不是，它也不是连锁书店，要开到到处都有连锁店，它可能一个城市就只有一小家，独门的，别无分号的，那么它从来标榜的是什么呢？相对于这种大型连锁书店，就是它的某个专业路线，它比如说有些书店，它可能专门卖某种类型的书，宗教的，心灵的，艺术的，设计的，或者是文学的，哲学的，又或者是某种口味，它掌握某一类型人，比如说小文青，文艺青年的，或者是针对学者的，那么它有一些专门的对象群。

阿飞：什么人就开什么店嘛，从一个店里面你可以发现主人的心思，这个才是独立的书店。我觉得，因为这个地方不是个纯商业的地方，不是说你来到我这里，我就要想办法从你口袋里掏出钱，不是这样的一个地方，首先我们的姿态和态度，每一本书，每一张唱片，每一块门口的砖，牌子，招牌，字，设计海报都会体现出我们的态度。所以可能他们很多人会来，就是因为我们有这样的态度，他们可以感受得到。

解说：2001年，阿飞从湖南老家来到深圳，梦想着能够成为一名职业摇滚乐手，初到特区，一切都很新奇，但逐渐地，他开始发现这座新兴的城市，并不是所有东西，都与高速发展的经济并驾齐驱。

阿飞：我是经常去深圳的书店，书城，深圳的书城很大，那种集中消费的书区还是很大，很多的，就是觉得没有一个特别个性的，或者是独立的书店，没有那种老店，像我们在内地，有文物书店，二手书店，很多街头巷尾都有书店，深圳年轻嘛也没有这方面的资源。

刘申宁（学者）：我们这个城市八零年以后才开始建市，到这来的人都是拓荒牛，都是打工仔，我们深圳最早拥有的文化，不是高端的学术文化，是打工文化，这个打工文化成为深圳的特色了，也正因为这样，北京和上海很多人说深圳没有文化，有的就是那点打工文化，越炫耀打工文化深圳越没有文化，所以这和一个城市的发展阶段有关系。

解说：在深圳度过两年的时光，阿飞并没有成为一名职业乐手，反而在2003年，因为突如其来的非典而失业在家，此时朋友们劝说，既然你有那么多书和唱片，不如做点小生意养活自己。于是，阿飞便和几个朋友在华强北一个拥挤而简陋的外贸市场里摆了个档口，而这也是旧天堂的前身。

阿飞：是一个3平米档口，店铺外面的门口，就是不能超过人行线，有一个黄线，2米，1米差不多，摆一个推车，推车目前上面放很多的书，碟，推车下面放两个喇叭，试听，就守在那，要跟人家说多少街，多少号，然后所有人的一听到那个市场，就会晕掉了，找不到地方，非常非常奇怪，但我们觉得很过瘾。有的人会觉得很不合时宜，就是说你去进一点鞋子来卖，弄一点衣服来卖，袜子来卖，可能都比书店生意要好。