宋少卿：相声瓦舍跟小虎队的意义一样

2012年03月19日 10:32
来源：凤凰网专稿

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核心提示：宋少卿，拥有1/2 阿美族血统，台湾艺人。1988年8月参加中华电视公司"青春大对抗"节目获得卫冕，与刘尔金、黄子佼、卜学亮等人组成"帅哥综艺团"而出道，进入演艺圈。毕业于国立艺术学院戏剧系（现改制为国立台北艺术大学），东华大学原住民民族研究所研究。1988年与冯翊纲、金尚东共同创办相声瓦舍，担任主演相声瓦舍历年舞台演出作品，现为相声瓦舍负责人。其舞台表演极富爆发力，并兼具编导长才，活跃於电视、电影、广播、广告各种媒体，担任多部音乐录影带、广告之导演。

凤凰卫视3月18日《名人面对面》，以下为文字实录：

画中音：我们人都应该对自己所成长的环境啊，有着一份荣誉感。

对。

敢问您是咱们哪儿人呢？

我呀。

哎。

呵呵，小地方，北平，现在又叫北京，嗯，呵呵。

你糊弄谁啊，你是北平人。

说相声的不都得是北平人吗？

对哈，从前听那个老相声录音带里老是问，您哪儿人呢，小地方北平。

对不对，而且说话要卷舌。

那合着不是北平人说的相声那就是假相声了。

哦，对了，那学长，敢问您，您是哪儿人？

小地方北京，从前也叫做北平。

你糊弄我呀。

那些说相声都是北平人，我也说相声我好想也是北平人呢。

刚刚自个儿还说，对自己成长的环境要有荣誉感，说。

对对对，小地方，高雄。

解说：近年来，随着郭德纲、周立波等人的热度不断窜升，一度受到冷落的传统相声也正受到越来越多的关注，而一些大陆的观众可能并不知道，在海峡对岸的台湾，也有一群人在说着相声，他们身穿长衫，手拿纸扇，嬉笑怒骂间，给观众带来了无数的欢笑。这些人将自己的团体命名为相声瓦舍，一路成为了台湾相声和喜剧的代表。

许戈辉：相声瓦舍是怎么来的？

宋少卿：相声瓦舍跟小虎队的意义是一样的。

许戈辉：哦，这怎么讲。

宋少卿：小虎队是吴奇隆、苏有朋、陈志朋，他们三个组合起来叫小虎队，那现在吴奇隆在大陆发展，苏有朋在大陆发展，但是他就叫吴奇隆，他就叫苏有朋，他不是小虎队，所以它是一个名称，相声瓦舍也是如此。

画中音：你这第一招。

排除异己要一干二净。

第二招。

贪渎舞弊是接二连三。

第三招。

担负责任他推三阻四。

哼。

收取贿赂四舍五入啊。

啊。

清点钞票五颜六色。

嘿。

包赌包娼，七情六欲。

嘁。

上面要查办了，心里七上八下。丢官罢职，逃跑移民，七零八落。可怜老百姓被整得是七荤八素。

解说：红遍全台湾的相声瓦舍，其实并没有很大的规模，剧团的全部成员只有十多个人，而且除表演相声外，还都有别的职业。它的创办者宋少卿和冯翊纲，甚至并非相声科班出身，20多年前，他们创立瓦舍，开始表演之时，都还在台北念书，师从著名导演赖声川学习戏剧。

虽然宋少卿和他的搭档没有相声的专业背景，但他们对这门艺术的喜爱，却是由来已久。

宋少卿：眷村的生活是创作中最重要的营养

许戈辉：那时候你说相声是属于业余爱好，还是在专业课里也学过？

宋少卿：在台湾没有师承，没有所谓的专业的科系或者是科目叫相声，国民党到了台湾之后，有一帮子的文工团，有一帮子的演员或艺术爱好者，去了台湾，那么他们就着他们的记忆，以及在后台或者是说在前台所看到的这些东西，到了台湾，开始说，开始表演，现场。可是有一段时间，台湾的这个现场相声慢慢式微了，没有了，他们在广播电台里边说相声。然后甚至后来录成唱片，录成录音带，所以我们这些孩子，尤其是这个五几年的，六几年的孩子就完全是靠这些录音带，给了我们一种，另外一种娱乐。

解说：广播相声是上世纪五六十年代台湾人的群体记忆，电波里流出的纯正京腔，就像是一件来自家乡的信物，给刚刚离开大陆的移民，带去了故土的亲切回忆。宋少卿和他的搭档都是省长在眷村的移民二代，对小时候的他们来说，听相声是眷村窘困生活中，一种纯粹的快乐。因为相声是“戒严之下，唯一被许可的声音”。

然而有趣的是，当这群喜爱相声的孩子长大之后，眷村生活，又反过来成为了他们创作当中，最重要的营养。

许戈辉：眷村的生长经历，给你带来了这个喜剧的表演才华，这样的一种遗传基因吧，可以说。

宋少卿：对，因为眷村的生活。

许戈辉：或者就是说由这个氛围，培养起来的一种基因。

《名人面对面》节目在凤凰卫视中文台播出[节目专区] 

主持人：许戈辉[主持人专区]

首播时间： 星期日 20:30-21:00

重播时间： 星期一 04:20-04:50 13:30-14:05

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