60年代中国知青为避斗争喋血金三角_卫视频道

60年代中国知青为避斗争喋血金三角

2010年12月29日 11:06 凤凰网专稿【大中小】【打印】共有评论0条

缅政府军展开清剿大批缅共战士投敌叛变

解说：临危受命，当王羲、李寒带领部队赶到前线的时候，缅政府军已经攻占了人民军防守的多处要塞，更让王羲感到绝望的是在斑马高战役奉命坚守阵地的一个月里，部队后勤补给不足，一线官兵几乎陷入绝境。

王羲：中下层军官和官兵那个生活很狼狈，很清苦，但是就另外的有人过得很好，很那种，好象就革命就帮这些人干了，自己就产生了一种离心力了。

解说：渺茫的战斗前景，让王羲曾经无限的激情荡然无存，而就在这次战役中，一次偶然的事件，也开始让李寒对自己的军旅生涯开始产生了怀疑。

李寒：其中有一天的晚上，缅军一个排就摸到我们防守的空隙，两个营防守的空隙就摸到里面来，当时被我们发现了，我们就围歼，然后拿到他一本日记，有三张照片，是这个排长跟他的老婆照的，后面写着什么呢，就是翻译成中文就是挚爱，最亲爱的跟最亲爱的嘛。就是说这人我跟他素不相识啊，他就这么跟我们在一个很偶然的情况下，双方变成了敌人，而我没死他死了，当兵是他的一种职业，他挣钱他要带给他哥，然后由他哥转给他老婆，而且他也有妻室儿女。当兵就是他的一种职业，一种从来没想过的东西会在脑子里想，这个打仗就会太无聊了。

解说：1980年春天，李寒在异国他乡收到了父亲写来的家书，此时，李寒与父亲已经有十五年没有见面了。

李寒：从监狱出来以后，他立马就给我写信了，就把他的状况告诉我了，然后平均我父亲一个礼拜要给我新一次信。

解说：李寒的父亲落实政策后，与家人在昆明安顿了下来，一边是十几年没有见过面的父母，一边是蛮荒的森林与血腥的战火，最终李寒选择踏上回家的路。

李寒：就我总算有一个家了，非常简陋，非常贫困的一个家，所以我给他们写信就说，它贫困也好，它简陋也好，它是我的家，对不对？我是一个昆明人嘛，我可以沿着那些熟悉的街道，找到我熟悉的家门。

在车上我老婆就看见我父亲跟我哥了，我老婆就说你爸来了，我伸头一看，感慨万千，因为15年我没见过我父亲，我父亲在我印象里还应该是一个年轻人，车窗外那是一老头了。

解说：1985年王羲还在缅共人民军中任营教导员的职务，看着根据地一片一片地丢失，都被政府军收复，他开始变得心灰意懒。

王羲：几年一点没过什么党组织生活都没有了，你本来是为革命什么什么去干这些事情的，最后搞得没着没落的，更主要的是看不到缅甸革命的前途了，一片灰暗了，已经看到它那种死期了，那种死相已经到处都是了。

陈晓楠：1989年3月11号，缅共东北军区副司令彭家声在果敢发动了兵变，宣布脱离缅共，并且很快和缅甸政府达成协议，成立了拥有自己军队高度自治的掸邦第一特区政府，彭家声出任主席和同盟军总司令，缅共中央主席德钦巴登顶流亡国外，缅共就此消亡。

1985年的春天，35岁的王羲携妻儿以知青的身份踏上了回家的路，曾经的这段如此特殊的历史，如今王羲和李寒已经越来越少向人提起。因为那段蛮荒森林当中的战斗，离人们实在是太遥远了，也显得太过离奇，在历史上没什么详细的记载，他们两个人自己也拿不出什么过硬的证明，所以听故事的人往往就将信将疑，觉得是他们夸大了自己的传奇。久而久之，两个人也就索性绝口不提了。但是，有关金三角，有关那些战斗的场景，有关他们的青春，却始终在两个人的记忆当中挥之不去。

2009年王羲决定开始写他的纪实小说《红飞蛾》，李寒为这部小说写了一段序，在序中他这样写道，写书只有经历是不够的，还得有深深的感悟，这感悟并不是来自掌声和赞美，而是源于孤寂当中的思考，这是我和作者脱离缅共之后，分别在不同的时间，独自在金三角得到的启示。

王羲：叫做《红飞蛾》，因为大家都是鲜红色的那种扑火飞蛾，但是都他就有个变异过程，随着岁月这些后来他变异了，涂上了各种色彩。有走到反面的，有堕落的，有颓废的，那种坚持不懈那种下去的已经很少了，但是还是有。

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