奇怪自传：一部自传只列出一百多个关键词

核心提示：这本《罗兰巴特论罗兰巴特》的结构很怪，他不是从自己的出生一直到老去这整个故事回述一遍，也不是有什么特别的主题，而是用他最喜欢的一个方法，就是把自己一生的所有自传列出了几百多个词，这一百多个词每个词下面好像有一个词条像字典一样来解释。

凤凰卫视8月19日《开卷八分钟》，以下为文字实录：

梁文道：这个星期，我想跟大家介绍一个，我觉得非常重要的现代文学理论家或者现代思想家，那就是法国的罗兰·巴尔特。罗兰·巴尔特台湾把它译成是罗兰·巴特，为什么值得在今天又重新去讲一次呢？他已经死了快40多年了。那么现在也不是什么他的周年纪念日，也不是什么特别跟他有关的很了不起的一段时间，之所以重新提起他是因为有两个原因。

一个原因就是最近几年，随着他晚年在法国的最高学术机构，法兰西学院的讲座的一些上课的讲稿、笔记陆续出稿，所以西方世界又重新再一遍认识他，掀起了一股热潮。那么第二个原因，我觉得更重要的就是跟我们当下，我们一般的中国文学评论或者是读书人有关的一件事，是什么事呢？这么讲吧，不嫌得罪人的话，我常常觉得我们今天有时候的一些书评或文学评论，用的一些观念是在我看来有点成套的观念。这个成套的观念怎么讲呢？譬如说评价一本小说，不自觉的许多评论者就会回到说，这个小说它的形式大于内容，或者内容大于形式等等，就这么一个形式与内容的二分法来评论的一本小说，又或者说谈一首诗的时候，我们很容易就会想到这个作家他的生平，他的社会经验跟这首诗的关系。

再大化之的讲，我们一般读者常常读书，尤其文学作品，常常强调这个文学作品它要表达的是什么，它的作者想要传达的意思是什么？那么刚才我说了三种很典型的在看文学作品的时候，我们常常用到的一些观念，比如说形式跟内容是二分的，而这个内容是什么呢？无非就是作者想要表达的一个意思。第三个这个作者想要表意思呢，又是跟他的社会环境，他个人的经历或者他人生一生的撰记是有关系的。

那么种种这些观念，我都以为在现代的文学研究里面，其实是已经不是那么容易站得住脚的一些假设，并不是天然而然的东西。事实上，我们中国有许多学者研究的理论的东西都很先锋，像罗兰巴尔特早就被人认为是一个过时的理论家了，而且现在大家都把他定位为六十年代法国的所谓结构主义者，而这些理论家里面好像都已经死光，而且也都过时了，而且他好像是这里面最没有做出一个大理论的人。那么我们中国不晓得读书人、学术界喜欢谈一些有人发明一套大理论，那才叫了不起，但是我觉得他当年在文学理论界起到的一股风潮，一股批判作用，到今天仍然很适合中国人再去看它一次。就是说我们出现一种很奇怪的现象，我们的学术理论研究，文学理论研究可以好像走的很先进，一些最时髦的东西说得头头是道。但一旦说到具体的文学评论的时候，我们却不一定永远都是跟这个文学理论研究这么同步的、先锋的，那么这个时候我建议大家重新读一次罗兰·巴特或者罗兰巴·尔特。

那么刚讲半天，可能很多人还不知道我到底在讲的是什么，就从这本书给大家开始介绍。这本书叫《罗兰巴特论罗兰巴特》，这是一个台湾翻译本。那么我知道它在大陆也有一个不同的翻译本，一个简体字本的应该叫《罗兰巴特自述》。那么这本书是怎么回事呢？它是法国一个出版社，这个出版社出了一套很奇怪的书，比如说《普鲁斯特论普鲁斯特》，都是一个作家论一个作家，《巴尔扎克论巴尔扎克》，但事实上这些作家都没有真的写过这么一本书，他请了一些当代著名的作用或者学者，从一个已故的经典的大学家像普鲁斯特，从他的作品里面找出的一些引言，找出一些话集结起来，弄的好像是他在谈他自己一样，有这么一个很奇怪的想法，我觉得非常有趣。

这就像德国已故的思想家本雅明或者班杰明他的梦想一样，他的梦想是要写一本书，整本书是由引言构成的，而作者自己不加任何一句话。然后这个系列唯一坏了规矩就是这本书了，因为他们请到罗兰巴特来真实的写一本书谈他自己。好，这里面就出现两个情况，我觉得要跟大家介绍一下。第一，作为一个法国上世纪六十年代崛起的大思想家罗兰巴特，跟一般的学术界里面的思想家不一样，他一辈子没有写过非常巨大的一套理论出来，他的很多理论资源是来自同代人的。

第二，他喜欢写很多杂文、散文，很早就在报纸杂志上开始写东西。那么第三，他没有在什么很正经的、最高级的核心地方的院校教书的经验，他是在埃及教过书，他在摩洛哥教过书，也当然在很有名的巴黎高等师范学院是开一两门课，但不是一个正式的教职，忽然之间被选进法兰西学院，这个法国最高学术殿堂。那么所以他这一生可以说是一个非常奇怪、非常边缘的状况，然后我们要了解他其实是很讨厌写自传这回事。

那为什么这回答应要写自传呢？我们看看他自己怎么讲自传。这本它的结构很怪，他不是从自己的出生一直到老去这整个故事回述一遍，也不是有什么特别的主题，而是用他最喜欢的一个方法，就是把自己一生的所有自传列出了几百多个词，这一百多个词每个词下面好像有一个词条像字典一样来解释，而这些词它全部都是按照字母的顺序，比如说A到Z这样子，那自知之明就是其中一个词。它这里面说本书不是一本告白，理由并非他写的不诚恳，而是我们这个时代知识已经不同于往昔，这种知识可以简单如此归纳。我写我自己的东西，绝不会是最后的定论，我越是诚恳就越能够被诠释，而在以前作家的眼中，他们只相信一条定理本真性。我的现在有何资格谈论我的过去，有何资格抹煞我的过去。什么恩宠会照亮，是时光的过渡或是我路途上所遇到的好机缘呢？你看这样的一段话，本来作为一个奇怪的自传应该放在开头或结尾，但是它按照字母顺序放在中间，中文版的第174页里面去了。

《开卷八分钟》凤凰卫视中文台播出【节目专区】

主持人：梁文道【主持人专区】

首播时间：周一至周五17：05-17：15

重播时间：周二至周六00：25-00：35

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