窦文涛：中国讲闲情逸致太奢侈医药费拖垮中产家庭

2015年04月08日 14:03
来源：凤凰卫视

核心提示：窦文涛讲到，这个人生艰难哪，你是很难想象的，我从我自己我就能够想到中国无数劳苦大众。所以说为什么讲什么闲情逸致啊，忒奢侈了。我跟你说，即便是个中产阶级在中国，这个医疗费就像一个血盆大口一样，

核心提示：窦文涛讲到，这个人生艰难哪，你是很难想象的，我从我自己我就能够想到中国无数劳苦大众。所以说为什么讲什么闲情逸致啊，忒奢侈了。我跟你说，即便是个中产阶级在中国，这个医疗费就像一个血盆大口一样，熬到最后，那就拖垮一个家庭太常见了。

凤凰卫视4月7日《锵锵三人行》，以下为文字实录：

梁文道：日本人已将樱花赋予了政治含义

窦文涛：《锵锵三人行》。今天妇科专家冯唐老师又来了，冯唐老师给我们讲了讲花儿，是吧？

梁文道：跟生殖器的关系，这是你补充的。

窦文涛：花儿就是植物的生殖器嘛。

梁文道：是。

窦文涛：那么文道讲讲这个日本人的玩法。

梁文道：没有，我说以前，其实这个花卉因为日本到今天都还有很的，比如他们赏花是一种仪式性的，有点像我们清明或者中秋赏月一样。他们每到赏花花季的时候，比如说大众老百姓，就是坐在树下。其实你今天很多，你从风雅角度看你觉得挺煞风景的，你比如说像东京那种公园，地上铺上席子。

冯唐：吃喝玩乐。

梁文道：吃喝玩乐、闹，甚至还唱卡拉OK的，其实跟那个。

冯唐：广场舞。

梁文道：是吧，挺不搭的，挺广场舞的。但是其实它以前玩这个，到今天也还有一种玩法是怎么样的，就是很风雅了。茶会，不是酒会，是茶会。

冯唐：茶席。

梁文道：对，摆茶席。像以前最有名就是丰臣秀吉在北野天满宫摆那种五千人茶席，当时是看的是梅花，但是那个是历史上被认为是庸俗的，为什么呢？因为他就搞太多人，太闹，理想的这种赏花茶席，人不多，十来个人；而且呢都得写诗。拿把扇子，然后都得写诗，吟咏一番。其实这个东西是过去中国很多人赏花也就是这样，那这种东西是什么呢，它又不是谈生意，也不是谈艺术，也没什么好谈，就是一种纯粹的超然出去，没有任何目的的在那边游赏。可是呢，我觉得更好玩的是，日本赏花这个东西，已经赏出一种政治东西了。

窦文涛：怎么说？

梁文道：你像樱花这个事儿，樱花我们今天很多人一谈日本跟樱花的关系，就马上想到就是生命、死亡、武士道甚至，是不是？后来武士道最喜欢谈樱花，樱花那么早就全都落下来，前死去。然后特点甚至又来形容神风特工队的队员。你看当年他们号召神风特工队的时候，都讲樱花，每个人都讲樱花。就是你们要像樱花一般，在生命最灿烂的时候，啪一下落下去，然后这个落春下来，滋养我们伟大的皇国神土，全是这个。就变成一个很军国主义的象征，樱花在日本。但是你看反过来，当时的国府，国民党政府跟后来的台湾标榜的是什么呢，就是梅花，其实这两个国家的这个花儿都是在这个时候赋予了政治含义。梅花中国从来没这个意思，但是梅花讲君子，但是到抗战时候，梅花的意义变了。

窦文涛：傲寒、坚韧。

冯唐：坚雪梅花。

梁文道：坚雪梅花，就是你越大的打击，我越挺得住，而且更牛，更灿烂。所以两个国家同时你看都把花儿跟政治越搞越紧密，越搞越紧密，整个花的意义全变了。

窦文涛：没错。

冯唐：其实这个花儿就是花儿嘛，女生就是女生，文涛就是文涛嘛，菊花就是菊花嘛。其实，不用想得很复杂，最开始赏花的意味就像文涛讲孔子说的，三四个人、四五个人到风里去，到花香里去，体会一下另外一个比我们人相对短暂的生命而已。

窦文涛：所以我现在就觉得，是不是说因为咱们生活忒挤了，就是这个闲情逸致，闲情逸致太少了。

冯唐：那你还接那么多活儿？

窦文涛：哎呀。

冯唐：又不缺吃喝。

窦文涛：我就是个例子，真的，就老觉得这个钱挣不够，老觉得说对未来充满危机感。其实我跟你说，是老想逃避，老想挣够了钱逃，逃。

扫描屏幕下方的二维码关注凤凰卫视官方微信平台，更多精彩尽在凤凰私享会！

点击关注官方微博@凤凰卫视官网，更多精彩内容实时掌握