抗日烽烟激情燃烧 中共敌后牢固阵地
晋察冀总部移师阜平
解说:1937年12月聂荣臻将晋察冀总部从五台山搬到阜平,在这里断续转战经营十余年,1948年中共中央转战来此,最终从这里进驻北平。
智振华(晋察冀边区革命纪念馆讲解员):晋察冀是一个非常重要的战略基地,它为什么要选择阜平作为一个中心呢,主要是出于两点考虑,第一阜平在当时的交通条件下,是非常重要的一个交通枢纽,它西连山西,北连察哈尔,东南连接着河北,另外也是最为重要的一点阜平有着非常好的群众和政治基础。阜平1925年建党,1931年曾经建立过北方的第一个红色政权,阜平县苏维埃政府,这个政府呢比我们大家所熟知的江西瑞金的中华苏维埃政府还要早。
解说:这时根据地四周的铁路线和大城市都已经被日军占领,而晋察冀一带因为边远和穷困,成为孤悬于敌后的真空地带。
徐焰:日军当时兵力少,它是少兵临大国,中国的国土广大啊,它有时候在后方交通线上它留下少量的部队,它一个县城有时候只能留下一个大队甚至一个中队,就相当于一个营,一个连,哪儿看得过来啊,那广大的农村它等于一个空白地带啊。
解说:这时整个阜平周边的地区处于一种无政府的状态,太原失守后,从县到村,国民党各级政权土崩瓦解,官员纷纷携家眷细软逃往南方,原有的行政体系中只剩下五台县和盂县县长还在坚守岗位。
周均伦:国民党政权就是剩下了两个,一个就是宋邵文,还有一个胡仁奎,两个人代表国民党的。这两个人都是阎锡山的,但是实际上宋邵文是我们的党员。
记者:就是大革命时期留下来的党员。
周均伦:大革命时期的党员,他走的时候,邓小平跟宋邵文讲,你以后就听聂总,那个时候就听聂总的指挥。
解说:抗战爆发前,阎锡山为防蒋介石吃掉晋军,同中共有过比较密切的合作,宋邵文和胡仁奎所属的牺牲救国同盟会,就是薄一波帮助改组重建的撤离太原时,阎锡山曾让人给宋邵文发过一电,嘱咐他全权处理晋东北事务,聂荣臻和宋邵文商量必须建立起一个合法政权,才能有效领导人民,他们决定先召开一个军政民代表大会。开会的消息传到了五台山,和尚们也要求来阜平参会。
周均伦:这个事情大家争论不休的时候,来请示聂帅这个怎么办?聂帅讲应该参加,为什么不能参加?他们出了家并没有出国啊,他们要抗战有什么不好啊,应该参加,他一说话嘛这个事情就定下来了。
解说:1938年1月11日第一届晋察冀边区军政民代表大会隆重开幕,由于事先聂荣臻派出宋邵文等一批干部走访联络,各地代表纷纷响应来自39个县的148名代表参加了会议,他们代表28个“组织”从牺盟会,各种军事组织到黄教喇嘛,在会议选出的临时边区政府名单里,有阎锡山的干部,也有国民党方面的代表,还有原东北军旧部,以及共产党和开明士绅。但是边区政权要合法必须经过第二战区最高首长阎锡山的同意。
周均伦:这个宋邵文就写报告给阎锡山,发了三次电报都没有批准,就是不批。后来这个胡仁奎,胡仁奎对阎锡山的,他的心理摸得比较透,他问报告怎么写的,他讲这个我写了怎么样发展抗日,对抗战有利,胡仁奎讲你这个写法不对,他讲你这个写怎么样对阎锡山发展他的势力有利,就把那个电报改了一下,结果一弄以后阎锡山马上就批准了。
解说:政权建立起来了,各地的武装也开始发展,但发动群众的工作仍然面临很大难题。
徐焰:据老一代人讲嘛,八路军当时到山沟里的时候,有的男的还留着辫子呢,见面问今年是宣统几年啊,他完全处在那种封闭、麻木的状态之下。
解说:聂荣臻回忆说有些很偏僻的深山地区,山沟里只有几户人家,那里的群众同外界接触很少,高达千仞的山峦,使他们和外界隔绝起来,形成了一个独立的世界。在房山野三坡的几十个村子里,老百姓一直过着与世隔绝自给自足的生活,他们长时间打着反清复明的旗号,到民国十八年1929年,才知道清朝已经灭亡了,我当时提出过一个要求要把每一条山沟的工作做好,因为山沟里的工作是很重要的,要开展游击战争要进行反扫荡斗争,每一条山沟都是我们的回旋之地。没有群众的支持,不用说别的,进山出山都十分困难,经过深入细致的发动群众的工作,这些地方都成了我们可靠的根据地。
在1940年之后的反扫荡中,聂荣臻的司令部,迫于日军压力,曾经在阜平的山沟里四处转战,在很多地方都短暂驻扎过。
张朝杰(阜平史家寨村民):他司令部在村西黄土岗,聂荣臻在那,他离这还有将近也就是二里地,这一块,也就是说东山上这一块是财政科,再上边是边区人民政府,再往过来是统战部。
记者:这一块,这上边这一溜。
张朝杰:这一溜下来有作战部,再往下边是党委,冀晋军区党委,也就是说北方局。
记者:所有的机关都在这。
张朝杰:所有机关都在这,从派出所、北方局,还有是晋察冀边区司令部,所以说从下到上的机关哪个也不缺,哪个都有,这个前边呢有一个穴门,里面的小平台那,就是他们那个炕,晚上休息的,这个前面有个穴门,它有窗户也有门子,现在塌了是这个杨得,那时候不止是这。
记者:原来有桌子什么的。
张朝杰:有桌子,啥也都有,机关用品都有。
记者:咱们本地都不住这种窑洞吧?
张朝杰:本地不住,他那时候为什么建这么多窑洞,他是两个意思,一个意思就是减轻占耕地,再一个飞机一轰炸,他们怎么办,防空。
记者:防空。
张朝杰:它防空,坚壁清野这块好搞啊,所以说他是为这两个目的搞的。
解说:聂荣臻回忆反扫荡的时候,我带军区机关,钻进了一些深山沟,老百姓很热情,他们说我们也是中国人呀,以前哪朝哪代的政府都不把我们当人看,只有八路军来了,才有了做人的资格。张朝杰的父亲当年曾经是聂荣臻的警卫。
张朝杰:就是我父亲是个孤儿,他参的军,我母亲也是个孤儿,他两个结合了,军区来了以后,他两个结合了以后家里确实是,可以说上无片瓦,下无一寸土地都没有,这咋办啊。聂荣臻给我父亲拿了6块钱,我父亲那时候一个月挣2块钱,8块钱他俩就结的婚,聂荣臻和我父亲说,办婚礼这是你一生中最大的事,说今天呢只要能去的咱们机关都去,一共参加了听我父亲跟我讲啊,人数啊7个人一桌,坐了4桌,这些个费用都是机关给开的。
解说:村里的地主和富农同样是共产党的争取对象,他们中的很多人同样乐于为共产党工作。张冀新家里就是当时村里的富户。
张冀新(阜平花山村村民):我父亲不识字,思想很进步,八路军一来就入了共产党了。
记者:就入共产党了?
张冀新:就入了共产党了。
记者:就是富农也可以入党?
张冀新:入党那时候不讲成分。
记者:不讲成分。
张冀新:那时候八路军一来不讲成分。
记者:地主也可以入吗?
张冀新:可以入,只要你抗日,积极参加抗日工作都吸收。
解说:共产党作为一支外来力量进入晋察冀,要从实质上形成对地方政权的掌控,必须经过当地人来实施,但此时在大多数村庄仍然是地主豪绅把持着话语权。北方局书记主管党务的彭真开始研究,如何在农村推行选举,通过民主的方式完成乡村政权的改造。
张鸣:最重要的是什么呢,是通过民主选举,把那个国民党基层政权选掉,这个选举没什么说的,就是孙中山当年定下来的,地方自治是他们的方针。实际上国民党它是不能否认选举的,但是它就是没实行好而已,它就是没搞好,所以地方政权往往都是地方的精英啊,就是一帮豪绅保持着,这样呢就是说中共过来以后呢,它用选举的方式把它搞,第一合法,第二合情合理,就是老百姓也同意。
周均伦:聂帅讲这个文化都这么低,叫他们发选票什么东西,字也不认识你这怎么弄啊,聂帅就针对这种情况办了七千多所小学,七所联合中学,另外成立了夜校扫盲班、识字班各种各样,尽可能提高群众的文化水平。
解说:陈继和今年88岁,北果元村村民,是当年村里的民校老师。抗战爆发时,陈继和只有十四岁,家里是阜平县最阔绰的地主,父亲毕业于北洋工商大学做芦苇生意,每年家族的收入有五万元,族中子弟的教育都有固定模式。
陈继和(阜平北果元村村民):那时候俺们就考这叫什么,叫六中、北大、哥伦比亚。
解说:1937年7月6日陈继和来到保定准备去投考六中,第二天七七事变爆发,上学被迫中断,他的一家人都投身抗日,在聂荣臻的司令部来到阜平后,阜平就把塔架的房子让给了司令部办公。
陈继和:这是须政府,那是武装部,后边是各机关,工农府城各机关,这个房子是抗日政府。
解说:陈继和本要参加部队,可是他个子太小没被选上,于是在村里的民校当了一名老师给村民扫盲,陈继和回忆说,有一次村民截住了一辆日本军车,可是却不知道该对它作何处置。
陈继和:那个汽车当场走不了了,上车就给它破坏了吧,俺在汽车上,搜出来两支步枪三八式,几十发子弹,一袋饼干,要不就把它打烂,就砸那个汽车,别说那时候民兵砸不了,我在当初我也没见过汽车,也不知道砸哪,拿了东西砸哪,砸它的眼吧。把四个车灯给砸了,砸完了就跑了吧,跑了,走了不远那车呜噜、呜噜就走了,你砸灯管什么用啊。
解说:后来,这件事传到了聂荣臻的耳朵里,聂荣臻很重视,专门做了一个指示。
陈继和:聂荣臻给了这么两句指示,山西义勇军也闹过砸汽车眼的笑话,阜平山区的民兵又闹了这么个笑话,说砸汽车眼这就说明咱们的军队的文化程度和科学知识太低,所以以后要提高军队的文化科学知识,你们要是拿这个土玩意打仗,牺牲了民兵怎么办?传到这边,他们还不服气,说聂帅骂咱们呢,说骂你什么呢?聂帅说咱们愚昧,愚昧就是笨蛋,我说放你们的屁,愚是不懂,昧是不明白,愚昧是不懂不明白,怎么就成了笨蛋了。
解说:陈继和虽然年纪小但他爱看书,知识面广,他教农民学拼音、学认字、学算术还讲授社会发展史,因为扫盲成果突出,被评为阜平县英模典型。
陈继和:阜平县,十个区,东南方,多滩地,雨水好,收稻米,共产党,八路军,打日本,救人民。就这么样,头前就这么个样,你就可以看到,这叫做农民识字三字经。
解说:教育解决了基本的扫盲,但村民对民主还是毫无认识,曾经有一个八路军战士回答什么是民主,他说民主就是团长让我干什么,我不干什么,战士尚且如此,百姓的认识更加可想而知。这是1943年晋察冀边区出版的初小常识课本,里面的很多课文谈的都是民主、自由和联合政府,在第三十课中写道,李华不懂得什么是民主权利,就去问王先生,王先生说政府的官吏入县长等都由人民自己来选,替人民办事,假使被选的人不好,做坏了事,人民还有权利罢免他。像我们边区各级政府就是这样,人民呢除汉奸外都有说话、开会、读书的自由,只要是有利抗战的,谁想说什么话不受一点限制,这就是民主权利。在课文后面还有“想”和“做”两部分家庭作业,如参加村里的选举大会或访问村长选举的情形。刚开始搞选举农民没有积极性,他们怕遭到原村长的报复,每次选举还是以前的大户乡绅当选,对此,共产党组织了查账委员会,发动农民抵制有贪污劣迹的村长,鼓励他们选出村里能公平做事的人。
张鸣:老百姓其实不太会选举,民国那么多年一直要选举、选举,到这个村,到底下老百姓就不选了,老百姓他不知道什么叫选举,不知道什么叫投票,这个得有人教他。
记者:怎么教,比如说?
张鸣:就是告诉你怎么去投票,投票的好处。
记者:老百姓是不是没有积极性啊?
张鸣:没有积极性啊,但是问题是选出来人以后,几次下来之后就有积极性了,为什么呢?选出来的人好坏跟生活有关系,这就是教会了他,所以老百姓后来基本上就选对他好的人。
智振华:那么在1940年的时候呢,晋察冀召开了一次大范围的民主选举,那么现在看到这个照片呢这是1940年阜平人民选举出来自己拥护的县长马叔乾,这个照片上,穿白色衣服的就是马叔乾同志,他呢是阜平县第一任民主选举产生的县长,另外还有一点他的学历非常地高。1935年就考入了清华大学,包括这个呢是唐县选举出来的第一任女县长陈舜玉,在之前妇女参政议政是不可想象的,但是晋察冀呢非常的民主,妇女同志也可以当选县长。包括这个是非常有意思的一张照片,这是当时晋察冀选举群众集会的一个场景,咱们可以非常清楚地看到,当时老百姓把要选举人的名字,还有选举他的理由写在一个牌子上举起来,进行自由集会给自己支持的候选人拉票。那么比如这个,这位老百姓呢,手里举着牌子写着杨样真能干,合作社工作本领强,咱们大伙把他选。
解说:基层工作人员还和农民一起,创造出很多闻所未闻的选举方式。
张鸣:豆选,就是每个人背后坐一排,候选人坐一排,然后每个人后头放一个大碗,完了就是每个人一个豆子往里扔,开始就是随便的豆子就完了,就发现有人作弊,手里拿好几个豆子,一个人扔好几个,就不好办所以就发特定的豆子,或者涂了颜色的豆子。这样就看每个碗里头有多少。
解说:对于共产党看好的人选,如果因为各种原因未能当选,也绝不重选,尊重选举结果。
张鸣:这个选举啊,它这个方式应该是很民主的,每一次都很认真,如果你这个共产党的人不好了,那时候好像是,晋察冀有一个民兵大王,就叫李勇,他没选上,那时候他应该选上嘛,他因为比较骄傲没选上。
解说:这位民兵爆破大王李勇,是电影《地雷战》的原型人物,曾受到聂荣臻亲自嘉奖,落选后,根据地把情况上报延安,毛泽东看后肯定了选举的结果,认为李勇的问题主要是当地党和政府的教育引导不够。
张鸣:在那个时候,共产党它最好的一个方面就是说,它认同自由民主理念,它的确是说正经八本地操作,我不怕重选因为政权总会,总会是按我的意图在操作,在做。
记者:那怎么会呢?
张鸣:因为我干得最好啊,那个时候根据地里头没有任何人组织或者说是个人,能比共产党干得更好,能比他们更克己奉公。而且它做得很公平,就是我自己不多吃多占吧,我也不让别人多吃多占。我会给老百姓切实减轻负担,我的负担如果重了,我可能马上会调整。它实际上是一种献身精神,导致了它这种行为,它就这么做。
解说:当时根据地各级政府实行经济公开,边区政府主席每月生活费18元,县级工作人员只有十元左右。一些廉洁的县长还要省出一部分来支持抗日民主团体,因此边区政府渐渐得到了当地百姓无条件的信任和拥戴。
张鸣:地方精英很多都是有问题,贪污啊、腐败啊这些问题很多,比较多,把他选掉很容易,就用选举的方式,用民主的方式把权夺过来。
解说:这些村一级的选举锻炼和考验了中共建设基层民主政权的实战能力,为后来更大规模的选举打下了基础。1940年毛泽东正式提出抗日敌后根据地政权建设的三三制原则,即在根据地政权中共产党员占三分之一,非共产党的左派进步分子占三分之一,不左不右的中间派占三分之一。这是一个包容性更强,代表性更加广泛的政权,以适应抗日民族统一战线的需要。
张鸣:它“三三制”实际上保障的不是共产党的领导地位,是保障的开明士绅的份额,因为如果你要放任选的话,那开明士绅就被选掉的了,共产党是没有被选掉的可能性的,那个时代他们有充分的自信,就是我没问题,我不怕选举,实际上中共是通过这个东西,它建立了一个比较坚实的基础。就是以前在苏维埃时期,它的基础并不结实,它很快就被冲掉了,他能够那么快被(冲掉)不仅仅是上层王明路线的问题,依我看,不是那回事,因为根本就没有基础。然后呢,但是他建立这样的基础之后呢,它壮大起来嘛,真正成为一个力量,跟国民党抗衡的力量,经过抗战才壮大起来的。
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