司马库斯——深山中的共产社会_卫视频道

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司马库斯——深山中的共产社会

2010年06月21日 17:27 凤凰网专稿【大中小】【打印】共有评论0条

原住民部落仍“男耕女织” 通婚听老人安排

杨锦麟：这个家布置的非常整洁，这是你年轻时的照片。

比纳斯：对。

杨锦麟：哎呦，真漂亮，真漂亮。我看这里有个冠军这是谁的，双冠军。

比纳斯：对。

杨锦麟：这个是那个得乐命的，这个是你的。

比纳斯：对。

解说：2004年，尖石乡举办阿里王子公主选美比赛。来自不同部落的得乐命和比纳斯双双夺得了冠军，也在比赛中，两人暗生情愫。

杨锦麟：我听我们头目说。

得乐命：是。

杨锦麟：我们是部落的男青年，成年礼之后，现在不要蒙面，但是呢他会也一个仪式。

得乐命：对。

杨锦麟：然后婚姻的前后都是要头目作主，那你这个是头目作主呢，还是自己自愿的。

王子：这个算是认识的。

杨锦麟：需要经过头目来认可吗？

王子：当然需要经过部落大家的长老啊，头目啦，家人这样子。

解说：古时泰雅族人在婚前有文面的习俗，泰雅少年需经过馘首的洗礼，证明其勇敢强壮后，才能在下巴处刺上“颐纹”；而泰雅少女则要学会织布技巧，且在保有处女之身的情况下，才能在嘴耳之间刺上“颊纹”。随着时代的变迁，纹面习俗逐渐消失，如今原住民都严守一夫一妻制，为了防止近亲通婚并保持纯正血统，司马库斯部落的男女婚配仍然需要经过长老和双方家长安排。

比纳斯：像我家还有一个80几岁的老奶奶，她的决定是最大，如果说我们不答应，她答应的话还是。

杨锦麟：去讨老人家喜欢吗？

得乐命：当然了，当然我去山上打猎了，带很多猎物了。

有（三蜣）了，河床的故鱼了，都有了。

杨锦麟：都有。

解说：2006年，在司马库斯的基督教堂里，举行了得乐命和比纳斯的婚礼。

比纳斯：像一般的在教会里面举行，要是请牧师做，就是证婚这样子，然后头目祝福这样子。

杨锦麟：喝米酒，你们不能喝吗？

得乐命：我没有喝。很少喝了。

杨锦麟：这样子啊。

得乐命：所以说在那个节庆为牧师的关系成敬仰，所以说尽量不要喝酒，对。