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揭秘:哪位女性获周恩来江泽民一致盛赞

2013年04月24日 16:54
来源:凤凰卫视

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核心提示:在中国提到巾帼英雄,一长串耳熟能详的名字,马上在人们的脑中鱼贯而出。替父从军的花木兰,大破天门阵的穆桂英,一代剑侠红拂女,还有击鼓退金兵的梁红玉等等。不过在周恩来看来她们都算不得中国巾帼英雄第一人。在这位共和国开国总理的眼中,只有冼夫人能当此盛名。冼夫人到底是谁?

凤凰卫视4月13日《印象岭南》,以下为文字实录:

杨舒:在中国提到巾帼英雄,一长串耳熟能详的名字,马上在人们的脑中鱼贯而出。替父从军的花木兰,大破天门阵的穆桂英,一代剑侠红拂女,还有击鼓退金兵的梁红玉等等。不过在周恩来看来她们都算不得中国巾帼英雄第一人。在这位共和国开国总理的眼中,只有冼夫人能当此盛名。冼夫人到底是谁?她就是历经梁、陈、隋三个朝代的百越领袖,后人称她为冼夫人或谯国夫人。在中国历史上,能直接参与国家政权的女性十分罕见,而冼夫人又是出身岭南一隅的少数民族部落,她为何能在那样纷乱的时代脱颖而出?这巾帼第一人的盛名之下,又有着怎样的传奇故事?

解说:在高州市长坡镇雷垌村马鞍坳的荒山之中,曾隐藏着大量刻有神秘文字和符号的山石,生活在这里的世代村民,把它们叫做凿字石。口口相传却从不被外界所知所见。直到十年前,一个追踪凿字石长达二十年的人,走进了雷垌深山,他就是与我们同行的这位年过古稀的老先生张均绍。

张均绍(高州冼夫人研究会副会长)::马鞍坳过去有古籍,地方志等有记载,在马鞍坳有古文字不可识,就不可认识的意思。后来我就找马鞍坳在哪里,找不到,后来偶尔的机会来到雷垌,通过走访村民,他说我们那里有个凿字石,地名叫做马鞍坳,所以我一听就和古籍,地方志挂上钩了。

解说:神秘的文字和符号究竟代表着什么?经过古文字专家的部分破解,最终证实它们与古俚族有关,与冼夫人有关。

张均绍:有些对冼夫人的功德肯定,有些记载了冼夫人那个时代的战事,有打败的,有胜利的,什么都有,但是它不是一个完整的记录。比方说这个比较容易看,夫人天下是直接歌颂冼夫人功绩的,因为夫人出生在这里,另外夫人是当地的首领,第三夫人在这里控制了当地,保证了这里的和平环境,所以这里的人对冼夫人所有的话坚信不疑,只听夫人的,其他我不听,所以夫人天下。

记者:夫人二字分量很重?

张均绍:她有至高无上的威信,另外夫人的的确确是为民办事,所以人们很佩服她。

解说:冼夫人,名英,出生在南北朝时期高凉郡南越俚人首领家庭,自少年时代起就开始了金戈铁马的生涯,颇有男儿气概,还深谙行军布阵之法,更善于谋略。古时候和中原的男尊女卑有所不同,岭南的少数民族部落依旧还存在母系社会残留的封建思想,女性地位很高,再加上与生俱来的军事天赋,在抵抗朝廷派兵南征的抗战中,青年冼英的锋芒毕露无疑。

解说:高凉出产黄金,通过岭南高凉地区改善一下朝廷的财政,增加收入。

李润(冼夫人文化研究基地主任):朝廷肯定都是希望把这些东西,都按照规定缴纳到中央去,但是本地的那些百姓的话,他们的想法就很简单,这些东西都是我们本地出产的,我为什么要给你。

张均绍:因为俚人不服你管理,他不上贡,不上贡就没办法收他的税收,赋税没办法收上来,就高压政策压下来,越压就越不服,就变成反抗对抗,结果发生战争。

解说:十年战火硝烟不散,朝廷对俚人的征讨却始终是征而不服,但军需和兵力都已经无法再继续支撑下去,而俚人百姓家破人亡,财产损失,他们也早已厌倦了战争。

李润:这个矛盾如果是以武力的方式来解决,最后可能两败俱伤,或者是中央朝廷,最后就是以武力征伐了,但是可能本地也不会真正的服,还可能反叛。

张均绍:冼夫人主动提出来不要打了,反正坐下来好好谈,你打也打不赢我,不如我们坐下来好好商谈。

解说:岭南自古就被称作是蛮夷之地,在冼夫人的父亲和叔父担任俚族首领的年代,岭南在处在乱世之中。外敌侵略和部族之间的械斗不断,生灵涂炭、民不聊生。冼夫人自小就心存仁爱,又眼见父辈葬身于因汉俚矛盾而起的争战中。从那时起,民族融合势在必行,就已经在年轻的心中萌芽。而这战略家般的气度为她将来几次指挥关乎百姓和国家兴衰存亡的重大战役打下基础。

与朝廷的和谈消除了汉俚长久存在的民族隔阂,然而两族之间真正的融合却始于一场冲破传统的联姻。

张均绍:其实过去的汉俚不能联姻的,只能按照你的部落范围来通婚,但是这个时候和一个汉族官吏联姻,那就天大的事情了。门不当户不对,一个汉族官吏,一个少数民族首领。

李润:当时实际上中央对边境地区的少数民族统治,名义上是可以管辖,但是政令不通。

张均绍:汉族官吏能够把朝廷的政策,在俚人里面通行无阻,对朝廷有好处,俚人朝廷的支持,扩大自己的威信,提高自己的影响力也有好处,由于这个条件,所以他们双方都很愿意接受了,冯宝愿意,冼夫人,当时叫冼英也同意了。结果好事,按照我们现代语叫双赢,大家都有好处。

解说:冯冼联姻后,中原文化在俚人地区得以顺利传播,刀耕火种的落后生产方式逐渐被铁器、牛耕代替,百姓生活安定,社会经济也开始前所未有的发展。此时的冼夫人虽然还没有参政,但已女承父位,成了俚族大首领。她除了推广汉文化,还积极为丈夫献计献策。梁朝末年,冼夫人与丈夫冯宝,联手击败了想趁侯景之乱占山为王的高州刺史李迁仕。

张均绍:高州刺史李迁仕发一个信,给高凉太守(冯宝),叫他来高州议事。冼夫人马上制止他,不要去,为什么?因为李迁仕当时被朝廷征去解围,但是他称病不去,暗地里他招兵买马,铸造军器,冼夫人看出李迁仕的阴谋,说冯宝不要去。看几天动静才去。果然过了几天李迁仕叛乱了。

解说:冯宝随即准备出兵平叛,但冼夫人再次劝阻了他,高州城外有护城河,而李迁仕早已备好千军万马,如果硬拼,无疑寡不敌众。于是冼夫人设计了一个以少胜多的计谋。

张均绍:以送礼的名义总到高州城,送给李迁仕,李迁仕看到是送礼人来了,马上打开城门,让冼夫人的送礼队伍过来,送礼队伍一进城马上控制了城门,一千多人的士兵冲进城内,一下子控制了高州城。

解说:李迁仕中计,带着残兵败将逃亡北上,冼夫人乘胜追击到赣西,与当时的高要太守,后来的陈朝先主陈霸先会合,擒杀了李迁仕,班师回朝,填补了高州城的权利真空。这一战在历史上被称作是智取高州。冼夫人凭借这漂亮的一战,正式登上政治舞台。高州城也从此成为了冼夫人居政合一的地方,直到逝世。

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[责任编辑:吴江平] 标签:冼夫人 周恩来
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