文物市场乱象丛生 收藏热潮催生造假链条

仿古唐三彩原料选择有讲究 釉烧是制作关键

1990年以后，因为市场的饱和与唐三彩质量的参差不齐，很多制作唐三彩的企业都破产了，此时的“新工艺三彩”“彩瓷”也不再“新鲜”，在经济发展刺激下的“古玩热”正在悄然抬头，整个南石山村的仿古唐三彩制作越来越多，然而让唐三彩重回大唐时代的古法技艺是什么？这背后南石山村的手艺人们又有着什么样的秘方呢？我们来到一家仿古唐三彩制作厂一探究竟。这些看似普通的矿土就是唐三彩的原材料，其中最主要的为高岭土、黏土、长石粉，三者间配比讲究，将它们混合再由球磨机打磨均匀，用水调和成泥浆沉淀，最终选出上等的细料。

这里就是唐三彩制作的成型车间，那些仿古的唐三彩便是出自这些匠人之手。

王鲁湘：我们看到这个成型车间好像各种各样的唐三彩啊从人物啊，到骆驼到马啊，好像都有成型的模具，好像往里头一压一合，然后就稍微一修就行了，其实我刚才看啊，并不尽然，你看她拿着这样的这个小小的工具，在这样一个小小的乐俑的身上，包括他的衣纹，肩膀的弧线，脖子这个地方怎么接，他还是要靠师傅自己手工在这个地方完成，所以还是具有很强的这种手工艺的创作成分在中间。

解说：手工制坯复杂耗时，但也因为融入了匠人的心血，而使它的每个部分都精细到极致，以达到高仿品的要求，这一步做好后便是第一次的素烧，素烧后挑选的过程非常严格，大量的素坯因为瑕疵被打碎，过了这关后就是上釉了。

嘉宾：这就是施釉。

王鲁湘：这就是施釉，我们一般的观众他不了解这个釉在高温之下颜色是要发生变化的，对不对啊，也就是在进窑之前涂到素胎上头的这些颜色，跟我们烧出来的颜色是完全不同的，那么像这个烧出来会是什么颜色呢？

嘉宾：烧出来你看像这个是白色的，像这一块是绿色的，然后这边的主体是黑色的。

解说：上釉是区分唐三彩仿制品等级的一个重要标准，越是高仿的唐三彩上面的装饰、花纹和线条越不能随意删除和简化，接下来的釉烧窑口的修建和选择更是整个高仿唐三彩制作的关键。

高水旺：它是这种传统的烧制唐三彩的窑炉，这是彩窑，要烧这种木材，像这种彩窑烧出来这种马它是有那种古色古香那种效果，因为现在的电炉也可以烧制，气炉也可以烧制，但是说它出来那种是非常华丽的，它不像这种传统工艺烧出来它比较有那种古色古香那种效果。

解说：整个探访过程中这扇大门始终紧闭着，这里面有什么秘密？通过打听得知，这个标有半成品的小院里做的正是仿古唐三彩最后也是最重要的一道工序，做旧，因为严格的保密措施，我们的镜头被挡在了门外，据一些人透露，做旧主要依靠酸腐蚀，有的为了达到天然的效果，更会在地下埋上几年再取出，至于做到多旧，怎样的旧，南石山村民又该怎样把握呢？就在此前驱车前往南石山村时，一路上邙山大大小小的土包墓塚随处可见，古时有一种说法，生在苏杭，葬在北邙，邙山古墓群方圆700多平方公里，这之中出土唐三彩的数量十分惊人，这让人不禁想到，会不会有一些村民手中就有墓中的真物作为参考呢？

史家珍：咱们现在大家都很知名的洛阳铲，可以说就是这些盗墓的人发明的，他为了更便利地去盗墓，就是琢磨着从土壤啊，土壤的结构，包含物啊把它带出来，他分析墓葬的形式，所以呢就，洛阳在洛阳地区居住的人，特别是邙山上居住的那些人，从小可以说从小孩，就经常接触这些东西。

解说：见得多了做起高仿来自然就更加逼真，有这样一种说法，很多南石山村村民的家中都会有真的唐三彩作为参照，当然是不会拿出来给外人看了，如今南石山村的高仿作坊大多是经过国家批准开设，对于在收藏界鼎鼎大名的“南石山村造”的假古董高水旺也有自己的看法。

高水旺：以前啊，以前曾经好多人就把这种仿古工艺这种唐三彩拿出去当文物去卖，不过现在这几年是已经很少很少了，那些年去他们拿着当真文物卖，我感觉这种做法是不太好的，你就说你买高仿，我这就是高仿品，价值就是高，这可以，你说我这是文物，那这就成骗人这种现象了，所以我认为这种收藏者认为真正的收藏者，我认为要把心态要放平放正，你不要拿着便宜的钱去买一件所谓的真品，我感觉这是不太容易的。

解说：作为入门的收藏者我们又该如何简单地鉴别唐三彩呢？

方盾（洛阳文物考古研究院文保中心修复组组长）：唐三彩呢主要是看它釉色，开片、胎质、造型，以前的三色开片是非常小的，蝉翼，就是知了的翅膀上那种纹路非常细，开片也非常均匀，再一个它那个是翘裂纹有手感的，我们现在的复制品有的开片就非常大的，也分布的也不均匀，开片不规则，有些光处理得也不是太好，造型呢它一个朝代和一个朝代的造型都不一样，包括唐代，前唐，后唐的造型也不一样，所以造型我们得多看书，多看些真文物，从这方面了解。

解说：可见和真文物对比，大多南石山村卖的高仿唐三彩还是有很大的差距，但就在我们走时还是听说了这样一件事，与家家户户开门做生意的高仿工厂不同，有些匠人会窝在家中，除了指定客户外，绝不接待其他人，每年的成品也只有两三件，甚至几年做一件，这做出的成品去了哪，是拍卖场，又或哪个有钱商人的收藏室，就不得而知了。

王鲁湘：文物收藏确实是提高自己对自己的文明，对自己的文化，对自己的历史的一种熟悉，了解的一个捷径，因为你从书上头透过文字来了解我们的文明的时候，它中间这个文字既是一个传达的信息，同时也是一个阻隔的屏障，是吧，然后你如果到博物馆去看，它总是隔着一块玻璃，在很弱的光线之下你看不真切，而且物质的东西需要上手，然后在触摸中间它会获得很多的仅仅凭视觉得不到的很多信息。