纳兰性德与康熙私交甚笃 祖辈险被努尔哈赤灭门

2012年05月16日 15:46
来源：凤凰卫视

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王鲁湘：年轻的纳兰性德，他和康熙之间是一种什么样的关系？

张宝章：因为我觉得康熙对他的才华是有认识的，比方康熙写了一首诗让他翻译成满文，

王鲁湘：对

张宝章：而且经常有所馈赠，各种的小礼品，那是很多的。而且无论是到五台山也好，去上泰山尊孔也好，去到江南也好，去到东北去。

王鲁湘：祭祖也好。

张宝章：几乎全都跟着他。

王鲁湘：都是随驾。

张宝章：而且还有一次专门派他到梭龙去了解情况。

王鲁湘：探查这个边情是吧？

张宝章：真实的情况，我觉得康熙对他很重视的，也可能他不太了解这个纳兰性德自个儿深入的思想倾向，可能不一定了解。

王鲁湘：不太了解。

解说：纳兰性德要刊刻他的第二部词集了，他为词集取名《饮水词》。禅宗常说佛法之悟，“如鱼饮水，冷暖自知”。此时妻子卢氏已逝，只有二十四岁的纳兰性德经历过了生死别离，经历过了漫长而无法排解的忧郁，他将他的心事与思念都寄托在了这部《饮水词》中。这一年是康熙十七年，也是纳兰性德忙碌的一年，他一直都在陪王伴驾。几乎全年的时间，康熙皇帝都在京畿附近巡视，吴三桂七月称帝，八月身死，清军全线反攻，天下已定。

王鲁湘：康熙即位以后，其实康熙当时候面临着满清入关以后，这个政权的一个瓶颈。也就是说他这个时候如果这个瓶颈过不去的话，满清在整个中国的统治可能就岌岌可危。重要的这个瓶颈其实就是如何对待汉族文化。如何对待汉族的儒家的这个传统，如何对待汉族的士大夫和知识分子，这个是康熙当政必须解决的一个问题。这个问题解决不了，整个满清的这个王朝，在整个中国的统治的合法性、合理性就是要出现大问题了。所以康熙他把这个问题当成一个很重要的问题来予以解决，包括到孔庙去祭孔，到泰山去朝拜泰山。包括六下江南，他六下江南做很多事情，其中重要的事情，因为主要的汉族知识分子大本营在江南，他要到那个地方去笼络江南知识分子的人心。那么在这个上头，是不是纳兰性德一家，特别是明珠的这方面的这种见解，包括对汉族文化的这样一种认同和崇扬，符合了康熙的这样一种政治需要？

张宝章：是这样，因为你满族起兵从白山黑水之间出来，就是你很彪悍，你武装力量很强，你把整个中国可以打遍，但是你要想统治它，那光靠武力是不行的。

王鲁湘：马上得天下不能马上治天下。

张宝章：对。

王鲁湘：康熙十七年即1678年，康熙皇帝下诏开设博学鸿儒科，消息一出，天下骚然。早在唐朝，就有了博学宏词科这个名目，是在进士及第的读书人当中再做精选，谁要是考中了这一科，那就等于是进士中的进士，状元中的状元。到了宋代，博学宏词科虽然延续了下来，但因为太过难考，关注的人也不多。及至元明，基本就是进士科一统天下的局面。如今博学宏词科改称博学鸿儒科，名份更见尊贵，但用意并非“精选”，恰恰相反，考试的门槛很低，目的是网罗当时有一定知名度的在野人士。博学鸿儒科一开，各地官员纷纷荐举名流，这当然是一种压力，拒绝岂不是公然与朝廷作对嘛？恩威并施之下，这年年底，各地的名流云集北京。同在京城，同样的一群人，交叠着两个世界的生活。影响政局的是博学鸿儒科考试，影响中国文学史的却是渌水亭的诗词唱和。举国首屈一指的文人才子都聚焦在了纳兰性德的渌水亭。

解说：多年之后的一个夏天，纳兰性德忆起那年的友朋欢聚，众人在渌水亭饮酒赋诗之后，挽臂同去不远处的净业寺赏荷。只是浮生若梦，胜地不常，人生别易会常难。

张宝章：纳兰性德去世那一年春天，这一帮人还有一个聚会，朱彝尊，他写了一首词，《台城路》就是同这些朋友《台城路?饮容若渌水亭》。开头几句是这样写的，一弯裂帛湖流远，沙堤恰环门径，岸划青秧，桥连皂荚，惯得游骢相并。就是说我们这个地方是在裂帛湖畔，裂帛湖当然都知道就是玉泉山的一个小湖，当时是康熙年间是玉泉山最大的一个小湖了。那么这个湖水向远方流去，这个地方有河，有水稻，而且有一个桥，过了桥以后，骑上马就可以到皂甲屯去。

王鲁湘：就是明珠花园所在地？

张宝章：明珠花园所在地，这是他们最后的一次聚会，过了几天，纳兰就得病去世了。

解说：康熙二十四年暮春，纳兰性德抱病与好友一聚，一醉，一咏三叹，然后一病不起，接下来一连七日，终于不汗而死。三年后，纳兰明珠遭到弹劾，所有的繁华真得要落尽了，即使词人生前从不在意这繁华。

张宝章：实际上皇帝早就有这种想法，有的大臣看出了这一点，所以郭琇上书给他列了几大罪状。

王鲁湘：给明珠列了几大罪状。

张宝章：那么康熙皇帝看着这个几大罪状以后，既不追究这些罪状是真是假，也不去调查，宣布罪状以后就宣布把他撤职了，当然后来给他留个尾巴，让他做内大臣，实际上他已经没有了任何的政治权力，不再参加康熙年间的重大的政治活动，这恐怕也是康熙帝的一种考虑。

王鲁湘：实际是君人南面之术，就是说驾驭臣子的一种手段。是吧。

张宝章：对对

王鲁湘：你看整个那个清朝，特别是康熙、雍正、乾隆这三朝，臣子一旦权力显得过大的时候，或者显得过于太能干的时候，你看往往就是祸事就要跟着来了，是吧。

张宝章：对

解说：“红楼”是富贵人家女子的闺房，纳兰性德的诗词中多有出现“红楼”，仿佛红楼是最适合表达凄美和哀怨的地方。据说乾隆晚年，和珅呈上了一部《红楼梦》，乾隆皇帝看过后，掩卷而叹：“这书里写的，不就是明珠的家事嘛！”这件轶事被记载在了清人的笔记中，后来成为人们研究《红楼梦》的一条线索。其实无论是《红楼梦》，还是纳兰性德，一但知道了这许多，或许那时人们只想感叹，“人生若只如初见”。

记者：说到纳兰性德的这个诗词，他总共短短的一生中间，创作了多少首诗词呢？

张宝章：后来人们把他除了《饮水词》以外，其他的词都聚合在一起，编了一本《纳兰词》，大概是348首。因为人们对纳兰最重视的就是他的词，对他的诗不是特别地重视。

记者：王国维评他是“以自然之眼观物，以自然之舌言情，是北宋以来一人而已”是吧？

张宝章：是，那就是对他的评价是非常之高的。