证严上人为慈济觅地建院曾得到蒋经国援助
2010年05月31日 09:06 凤凰网专稿 】 【打印共有评论0

解说:父亲的突然辞世,加之战争的离苦,让彼时的证严心情久久难以平复,为了让往生的父亲,在身后世界有个安心圆满的归宿,证严法师决定到寺庙里给父亲做一次超度。

德凡法师:那那时候台湾的寺庙,都是盛行说颂《梁皇宝忏》,从忏文里面,上人发现说,原来有因缘果报,一切都是业力,自己的过去生呢,做了什么事情就写下了怎样的剧本,带到这辈子,那上人相信她的父亲呢,在生的时候是好人,下辈子一定也是在一个好人家,所以上人就心呢,就比较,比较释然一点了。就是这样子一步一步地去接近宗教,就经常往寺院里面去走动,听这个去研究的佛教的经典,那也下功夫去研究西方的一个,欧洲的他们的所信仰的天主教、基督教的各种的经典。那乃至于儒家,四书这些《论语》、《孟子》、《中庸》这些,《大学》,那上人也都有去涉猎,就是在寻觅,在追寻,想要终身依止的一个宗教。

曾子墨:1961年,年仅24岁的女孩离开了富裕的家庭,与同修的法师一起,在台东县鹿野山上一间破旧简陋的寺庙里开始了最初的清修。那时,山上清冷,没水没电,没米没油,日子的清苦自不必说,可为了表示自己弃俗的决心,她在离开小屋,辗转到了花莲之后,自行落了发,从此青灯古佛,钻研佛礼。

解说:1963年,闷头苦修的小尼,听说台北临济寺开坛传戒,她自然不愿错过此次学佛的机会,于是便欣然前往,哪知这个决定,却给她的人生带来了巨大的因缘,她在那里,遇到了未来的恩师,佛教界鼎鼎有名的大比丘,印顺大和尚。

德凡法师:师公那时候经常在慧日讲堂在弘法,那时候刚好就是买了这个请过了这个《太虚大师全书》之后,想要回到花莲来再做深入的研究,就刚好这个书打包好之后,突然下了一阵雨,然后师公就出现了,就从里面,可能里面的内室这样走出来,就刚好跟上人照了一个面。那上人一看,就被震慑住,就觉得这个就是我要皈依的师父,又听说这个就是印顺导师。所以当下呢,就是不做二想,也没有任何的考虑,就是要拜他为师啦。

曾子墨:行拜师礼的当天,印顺法师为上人取法号证严。同时以六字相送,教导她从此“为佛教、为众生”,而这六个字,在后来的进半个世纪里,踏踏实实地成了她信奉不违,念兹在兹的精神指引。感恩之下,这个当年只有二十几岁的小比丘尼,带着师父的教诲回到了花莲,从此结茅修行,研习佛法。

解说:这间普明寺后不过四平米大的小木屋,就是证严法师在花莲第一个清修的居所。在受了32天比丘尼具足戒之后,她回到这里,住进了这间小木屋。从此,踏踏实实,研习佛法。

德凡法师:那其实呢,在小木屋清修也不过六个月的时间,每天礼颂,一字一拜《法华经》,然后抄写《法华经》研究《法华经》,整个人完全融入在《法华经》的一个这个思维里面,这个思想精神境界里。

解说:那时的夜晚,小木屋中时常可以听到,法师和附近的信众讲经的声音,她也再次收了最初的几名弟子,并且和周围的家庭主妇,结下了良好的因缘。此时的上人原本以为,自己可以这样一直苦修下去,专心里佛。可不久后发生的这件事,却几乎改变了她后半生的行动轨迹。

德凡法师:在一家私人的一个诊所医院里面,就是看到地上有一滩血,那么我刚刚讲了上人是一个悲心很重的人,所以她很敏锐,她就会去问啊,是啊,对人很悲悯的人,然后所以就去问啊。询问之下就说一个山地的小产的妇女,因为山上没有医疗,然后难产,所以就被人家扛着,用担架扛着走山路,八个多小时来到这家医院。可是因为付不起保证金,那时候呢,就医就一定要先付保证金,八千块的保证金在当时的这个台湾的社会,是一个天价,何况是对原住民来讲。所以没有办法,付不起,付不起,你就没有办法得到医生来给你诊治,所以又被抬回去,所以就是在这样的一个耽搁里面,留下了这样的一滩血,那这样对上人来讲,那当然。

记者:刺激很大啦?

德凡法师:是啊,这人,这个事情,可以看的事情,为什么,为什么一定要先缴保证金,为什么不先救她呢?可是那时候台湾普遍的风气,每一家都是这个样子。所以就是这样一个动念,否则,本来上人是认为钱财是身外之物,不必集结于这个名利啊、权势啊,可是这个时候钱就很有用啊。

解说:就在这一滩血的记忆,仍在折磨她内心的时候,附近海星中学的三名修女找到了证严,她们平日里见这位年轻的女尼,日日在小木屋中清修,十分清苦。于是心生恻隐,打算劝她皈依上帝。

德凡法师:上人在言谈之间当然提到说,她为什么信奉这个佛教,因为是慈悲切啊,那这个基督教天主教呢?就是博爱啊,事实上都是在讲爱,都是讲爱,都是一致,只要你信仰得彻底。你信奉天主教、基督教,很虔诚的人,他一定是一个有博爱心胸的人。也是慈悲啊,都是慈悲啊。可是修女们会觉得,可是你一直口口声声说慈悲,社会上看不到佛教做的事情,社会福利事情看不到啊。可是总是为教护法心切,上人也是有解释啊,就是说你看这个常常都有人,用无名氏这三个字去捐款的,做善事的无名氏都是佛教徒,上人也不认输也不服气啊。可是修女们就是说那假如说,你可以结集这些人,来做更大的这个兴办社会福祉的事情,不是更好吗?这样就触动上人。对啊,我应该来集结群众的力量,那每一个人都是一尊菩萨,佛教有千手千眼观世音菩萨,这样的一个菩萨的形象,我只要集结500个人就有千手了。

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编辑:马超
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