证严上人为慈济觅地建院曾得到蒋经国援助_卫视频道

证严上人为慈济觅地建院曾得到蒋经国援助

2010年05月31日 09:06 凤凰网专稿【大中小】【打印】共有评论0条

解说：跟大多数慈善团体不同，慈济往往走在最前，做到最后。时至今日，据汶川地震已两年有余，大部分慈善团体都已陆续撤离汶川，可慈济人不但至今没有离开，甚至住进灾区，与灾民共同生活。

黄崇发：不单单只是一个急难的一个帮助，其实我们会想得会更加的远，急难的时候有急难的做法，长期有长期的做法。例如说像乡亲们，住在账篷里面，其实他们只是暂时性的。那当他们搬到板房的时候，其实他们的生活就要回归正常，所以这个时候，我们就会结束我们的热食发放。那我们做什么，我们就赠送他们入厝礼，就是他们要搬到板房的时候，让他们觉得说，虽然是搬到一个临时的房子，但是他们有搬家的这种喜悦，所以我们替他们准备了，因为很多在地震当中，锅碗瓢盆什么都被砸坏了，所以在那个时候，他们要搬到新家的时候，我们就为他们准备了各式各样的生活用品，虽然可能说在金钱上，不是很昂贵的一些东西。但是实质上对他们是非常有用的，马上就可以用到的一些东西。

解说：随着灾后重建工作的不断深入，慈济人所思所想更多，他们在陪同孩子们玩耍的同时，脑海里琢磨着永久校舍的评估，永久大爱屋的建设。今天，部分慈济志工依然留守在四川，为灾后重建工作尽心竭力。从1991年华东水灾慈济人现身援助开始，19年来，慈济在大陆救灾就苦超过24个省。这份爱最终也使两岸方方面面，结下了良好的缘。2008年2月，慈济慈善事业基金会在万难中获准在大陆成立，而慈济也更加努力，从骨髓捐赠到冬令发放，发愿在日常中为大陆更多人服务。

慈济人：像我们在每年冬令打包的时候，会棒孩子们像准备制服啦，或者说是年长者他们的外衣，那外衣要实穿，所以像慈济人，我们都会先确实地做过一家一户的访查，您瞧这是一家人。

记者：一家人，去拍一个照片？

慈济人：不仅有照片，它的这个肩、袖、背，上中下裆长都有了，这样子提供给他们的衣服才是实穿的。好，然后再来每个月白米是46台斤。平日是怎么样我们来给他协助，最后呢，如果我们这个出了一个报道，在我们自己小小的刊物上，这主要是让捐款的人知道，用在什么地方。因为我们要知道大家捐钱不容易，五毛钱五毛钱攒下来的，用在什么地方你必须公开。所以我想每一步骤其实都是希望给最需要的人，用在最需要的地方。

解说：为了延续慈济的慧命志业，同时也为了培养更多闻声救苦的慈悲人才，慈济同时在台湾发展教育志业。2000年7月，慈济完成了从幼稚园、小学、中学、大学到研究所的完全化教育。

何日生：她是一个非常知道时代需要的人，她在1960年代，台湾那个环境，经济还正在起飞，她就看到慈善的需要性。那么过了二十年，她发觉医疗问题出现，她就做医疗了，她发觉社会富裕以后人的价值观混淆了，所以她就办学校。她发觉整体社会，因为过度富裕，意见过度自由以后，中心思想不见了，她就开始推展人文。应着环境的变迁，地球的崩解，她在十多年前推出环保，要环保碗筷，爱护大地，走路怕地疼痛。所以，《孔子》里讲说，“胜之时者也”是最难的，能够与时俱进的人其实是很不容易的。

德凡法师：上人是能大能小，能进能退，能屈能伸，这是我心目中的师父。她的格局就在于她能大能小，有的人是能小不能大。他没有那种气魄也没有那种眼光，有的人是能大不能小，他眼高手低，他小事他就不想做。比如说捡垃圾他就不想做，那能大又不能小的，上人能大又能小啊。你看，多少的，四大志业，八大法印，慈善医疗教育人文，这些是很庞大的志业，要实现它，完成它，是很困难的一件事情。可是上人呢，遭遇到困难呢，她就会自我勉励说，我天生下来啊，就是要做那不可能的事，把不可能化成可能，这是她能大，可是她能小呢？你看，她又那么敦厚那么温柔，她不是说我光是很有志气，然后盛气凌人，让人家觉得很害怕，她可以做那么大的事情，然后发挥那么大的力量，有那么大的格局，可是她同时是那么缩小谦卑跟敦厚的人，所以她才能够成为众生的知音啊。