梁启超的腰子与西医东渐

核心内容：陈西滢在《尽信医不如无医》文章当中，描述了“梁启超事件”里西医的草率和无能，他的文章在《现代评论》一刊出，便有不少附和者，其中最有力的支持者是徐志摩，徐随即写了一篇文章，题目是《我们病了怎么办》，不过在拥有西医背景的鲁迅看来，这两位是对于腰子不很有研究的文学家，但是鲁迅倒也认为西医到了中国，确实发生了许多问题，但是他认定那不是西医的问题，而是中国人的问题，是特别国情，因为西方的医学在中国还未萌芽，便已近于腐败。

凤凰卫视1月16日《腾飞中国》，以下为文字实录：

何亮亮：1926年5月，北平的《晨报副刊》刊登了一篇《病院笔记》的文章，这篇瘟疹发表之后，引发了一场“中医西医”之争，这篇文章的作者是梁启超的弟弟梁仲策，他记载了梁启超在协和医院里看病的经过，话说那年3月8日，梁启超因为尿血症入住协和医院，经X光透视，医生发现他的右肾当中有一黑点，诊断为瘤，手术后解剖此肾，果见其中有一大如樱桃的黑点，但却不是癌症，要命的是，病人尿中依然带雪，且检查不出病源所在，于是复诊为“无理由之出血症”，梁启超被西医割错了腰子，一时间，这成为街谈巷议的话题，也引发了当时不少知识分子的感慨。

陈西滢在《尽信医不如无医》文章当中，描述了“梁启超事件”里西医的草率和无能，他的文章在《现代评论》一刊出，便有不少附和者，其中最有力的支持者是徐志摩，徐随即写了一篇文章，题目是《我们病了怎么办》，不过在拥有西医背景的鲁迅看来，这两位是对于腰子不很有研究的文学家，但是鲁迅倒也认为西医到了中国，确实发生了许多问题，但是他认定那不是西医的问题，而是中国人的问题，是特别国情，因为西方的医学在中国还未萌芽，便已近于腐败。

西医东渐，最早可以追诉到明末清，传教士把基督教带到中国的同时，也带来了西方近代科学和医药学，不过西医真正开始对中国医学发生影响，当时在19世纪的后期，鸦片战争后，那么教会医院由沿海进入整个内地，几十年间教会医院在各地比比皆是，成为和教堂一样引人注目的教会标志，西方医学最早输入和最先繁荣的城市当属广州，1938年，中国医学传教协会在广州组成，随即，在上海、香港和其他通商口岸，比如宁波、厦门、福州等地，教会主办的医院也开始渐成气侯，西医的兴盛也带动了中国人的热情，1881年直隶总督李鸿章在北洋施医局创办了医学馆，聘英国伦敦传教会医生马根济为医师，招收学生分甲乙两种，甲种学制4年，乙种学制3年。

之后医生馆发展成为最早公立医学堂，北洋医学堂，这也是中国举办西医教育之始，当然，说到西方现代医学科学在中国的发展，就不能不提到那所“割错了梁启超腰子”的医院，协和医院，可以说协和的发展史就是中国现代医学科学发展历程的缩影。

《腾飞中国》凤凰卫视中文台播出节目专区】

主持人：何亮亮【主持人专区】

首播时间：星期一至星期五20：30

重播时间：星期二至星期六13：25

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