邱震海:“一国两区”是强调中华民族概念
核心提示:日前国民党荣誉主席吴伯雄访问大陆期间提到“一国两区”的概念,这个概念在台湾岛内是引发一阵争议。评论员邱震海先生认为,“一国两区”基本上是在强调一个中华民族的概念。
凤凰卫视3月27日《时事开讲》,以下为文字实录:
姜声扬:日前国民党荣誉主席吴伯雄访问大陆期间和胡锦涛主席讨论的时候,提到一国两区的概念,结果这个概念在台湾岛内是引发一阵争议,而谈到大陆官方方面,态度似乎是稍微保留。今天我们请时事评论员邱震海先生让我们分析一下这一国两区的概念究竟有哪一些的新意。
邱先生,其实这个话题我们已经谈了好几天了,大家各有各的解释。吴伯雄带给胡锦涛主席以及北京的一国两区的概念,其实近来是席卷两岸各界,因为一来这是自马英九成功连任以来的第一个在政治方面的一个新的突破。另外一方面,一国两区这个概念新颖了,所以让各界有很多讨论的空间。你对于这个概念,你掌握多少,其核心内容是什么?
“一国两区”为什么有新意?
邱震海:首先讲几点,第一个我认为它当然是有新意的,这个新意我们从内涵上就可以看出来,有几个东西我们大概可以解读的。
所谓一国两区,顾名思义,首先我想有几个是可以所谓看出来。第一个一国,首先我们大家都知道是中国,说明台湾国民党方面是承认一个中国的,我想这个基本的解读我们可以谈。第二个,既然是一国两区,两区我们先不谈,既然是一国,那就是很自然,两岸同属一个中国。第三个既然是一国两区,在台湾的2300万台湾人民,作为一国两区当中,另外一个区的成员,虽然是另外一个区,但首先它同属一国,自然台湾同胞、台湾人也是中国人。
所以我想这三层意思是我们顾名思义大概不用花太多的时间和经历,我们大概就可以解读出来的第一一个中国,第二两岸同属一个中国,第三台湾人也是中国人。
但是跨越这一步,我想后面还有一些其他的解读,之所以一国两区这个概念在今天的台湾,蓝营受到攻击,绿营无端的炒作,乃至过去一段时间,其实在台湾老百姓的用语当中,所谓中国的概念已经被搞的非常模糊了,包括九二共识,所谓一中要各表等等。
邱震海:“一国两区”是强调中华民族概念
邱震海:说明所谓的一个中国也好,中国的概念也好,其实相当长一段时间在两岸之间是存在着一些误区的,存在一些差异的。这次提出一国两区,表面上听上去好像似乎是没有什么太大的新意,但是如果我们看跨越刚才的一些浅层的表意上的话,我认为其实还是有相当多的新意的,这个新意就是他基本上在强调一个中华民族的概念,我想这是非常简单的,一国嘛,中国人,我们用人类学上或者民族学上的理解上来说,所谓的中国就是中国人居住的地方,那就是中国,所以强调我们是同祖同族那个民族的概念,我注意到你有点深思。
慢慢来,基本上目前在大陆和台湾,我刚才强调人类学和民族学上的定义上来说,强调一个民族的概念,所以这个跟2008年马英九当时上任时候,他说两岸同属中华民族,所以我想有异曲同工之妙,这是第一个。
同时一国两区相对来说淡化政治实体的概念,因为我们如果研究两岸关系的很多历史的话,之所以过去一段时间,无论在一中各表,无论在中国这个定义上,大家搞的纷纷扰扰,尤其被绿营拿来炒作,其实就是由于一国,这一个中国往往是两岸过分的强调一个中国跟各自的政治实体挂钩,在台湾跟中华民国挂钩,在中国大陆跟中华人民共和国挂钩。这样的话,就容易产生许许多多的纷扰。
我们看看其实在两岸关系过去无论是60年还是最近二三十年,乃至最近一二十年,其实有几个阶段,最早的阶段是双方汉贼不两立,就是双方你说你是中华民国,我说我是中华人民共和国,然后双方的政治实体各自跟自己的主权相对接,然后双方各自强调自己的单一代表论,我是代表全中国的唯一的合法政府,所以这个阶段我们称之为汉贼不两立阶段。
第二个阶段,迅速的就进入到当时的九二共识阶段,我们承认我们都是中国人,都是一个中国,但是对这个一个中国我们怎么表述,我们各自进行表述,台湾说这一个中国是中华民国,大陆说这一个中国是中华人民共和国,没关系,我们大家求同存异,首先我们大家一个中国的概念我们把它罗列起来。
第三个其实是最近几年相对比较微妙的一个阶段。坦率的讲,大陆方面我在观察这几年其实在一中的问题上有了很多的进步,大陆我们过去知道有三段论,有两个三段论。第一个三段论叫,世界上只有一个中国,中华人民共和国是代表全中国的唯一合法政府,然后第三句话是说中国的主权独立和领土完整不容侵犯、不容分割,这是老的三段论,它的重点在于第二句话,中华人民共和国是代表全中国的唯一合法政府。
然后有个新三段论,叫世界上只有一个中国,第二是两岸大陆和台湾同属一个中国,第三个是中国的主权和领土完整不容分割。
所以其实大陆的第二个三段论没有真正引起各方的注意,大陆已经表示,大陆和台湾同属一个中国,所以相对来说,大陆其实在这方面,在一个中国的概念上,我认为是有相当大的进步,但是台湾方面即使在李登辉和陈水扁时代我们不用说了,那是基本上操弄台独,即使在马英九时代,他所谓的说要重返九二共识,他重返的九二共识是一中各表,他坚持的是中华民国这个概念。
所以这个双方其实已经有一些差距了,但是无论如何这都是一个历史,从汉贼不两立到一中各表,当然大陆现在尤其进步了,台湾方面马英九依然拘泥于原来所谓的一个中华民国的定义。
现在呢?其实老是拘泥于这种概念,文字游戏,我认为意义不大,但是现在是要到一个重新寻回共识的时候,所以这次吴伯雄22号跟胡锦涛在提出的时候,在会谈时提出,我们可以搞个一国两区。一国两区其实我觉得他首先强调两区,两个政治实体,他强调的是双方同时存在两个政治实体,这个实体就是大陆地区和台湾地区,观念覆盖大陆地区和台湾地区上面有一个大的框架,那就是中国,当然这个中国相对来说目前还比较模糊,既不是纯粹意义上的文化上的概念,回到你刚才的困惑,你刚才说中国人居住的地方并不完全是中国,这个同时他也不是一个政治实体的概念,因为他完全不是强调中华人民共和国和中华民国。
所以其实就到了我要说的后面一个部分,其实两岸关系的根本困惑在什么地方,在三个。第一个,两岸必须要承认我们是一个民族,这一点我想是没有问题的,从民族学上我们大家血缘的关系,都是中华民族。第二个我们必须要正视一个现实,就是两岸是存在着两个政治实体。第三个我们同样要承认一个事实就是过去我们往往把两岸的两个政治实体,各自跟中国的主权相对接。
于是就闹出来,中华民国强调我是代表全中国,中华人民共和国强调我是代表全中国,现在我们必须承认中国只有一个国家主权,在一个国家主权之下,我们可以存在有两个政治实体。所以坦率的讲,我认为吴伯雄的概念,其实是在向着过去一段时间,中国大陆的方向迈进了一步,其实我觉得这里面有很多问题还是可圈可点,未来至于是不是意味着两岸的政治谈判会按照这个模式进行,我们希望能够有这样的方向,但是具体的操作上,我们还将拭目以待。
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