震后玉树：生活大改变 向活佛倾诉苦难佛教慰藉心灵

解说：这是文革后这位活佛第二次主持修建寺院，修建规模也根据化缘的情况而定。

才旺更加：活佛压力是非常大的，他收到一万人民币，能盖多少就盖多少，我们存银行里的，还有有钱的社会上的人布施的，收上来多少就盖多少，大概企业家比较多吧，做生意的人比较多。

记者：那这些是他们主动捐来给寺院还是活佛，有的时候也会向他们开口。

才旺更加：信佛的人他们是很喜欢募捐的，所以很多汉族人，信佛的汉族人，他们都是希望做佛像啊，募捐啊那种的，给人帮助啊，非常多的，所以我们也是得到了他们帮助的。

解说：三年，当卡寺重建接近尾声，总共花费多少，后面的建设资金从哪里来，才旺说，活佛没有计算过，也不担心。在当地藏民眼中，几天内最重要的事情，是4月14日当卡寺的展佛和超渡法会，为纪念地震遇难者，当地政府投资170万元制作一幅大唐卡，由90名工匠用了近一年的时间才完成，山顶上搭了一顶巨大的临时帐篷，更德喇嘛和他的朋友们都为这一隆重的法事活动忙活着。

这是政府投资上百万元，历时一年修建的展佛台，以后每年大唐卡都将在这里展出。我们跟随更德喇嘛去给孤寡老人送衣服，因为地震认识了内地的人，更德喇嘛便向他们募集冬衣，送给当地生活困难的人，秋扎老妈妈今年已经80岁了，丈夫去世，没有孩子，和一个残疾的侄女相依为命。她原来有房子，按重建政策，她可以分到80平米的住宅，可是目前她的房子还没有完工，移居西宁的亲戚把自己新分的房子让她暂时居住。

记者：什么时候能有自己的房子住？

秋扎：今天听说了，没修好，登记是登记了，什么时候能修好，今年看看，中央给修了。

记者：谁给你们钱啊，吃饭。

秋扎：吃饭是有低保，我二百多是有的。

居民：我有一百五十多。

秋扎：价格贵了，确实价格贵了。

解说：秋扎家吃的这种酥油由植物制成，价格便宜。结古镇局面原来大多养些牛羊，保障基本生活，现代化的新房子让大多数人卖掉了牛羊，但现在要以当年的价格再重新买回来就不可能了。除了公职人员，结古镇农牧民的主要收入来自于虫草，一到产虫草的季节，男女老幼齐上阵，换得一年的主要开支，还有一部分人则经营藏獒，他们的收入更高，收入状况直接反映在他们重建的新居上。拉巴江才就是藏獒养殖户，他的新居同样没有完工。

拉巴江才：年前我同意了五次，他们说从你这里开一条新路，答应不答应，我说答应，一百个赞同，是这样，在前面那个地方的话，人行道一共加起来的话，我们一共划了12米，那里的话又弄小了，左邻右舍的这些邻居都要，互相要挪，最后的话，我们这里话，可能七八户没调解好，我把那些邻居们叫过来，我们就是，等于就是讨论嘛，我说我们想想办法，要不的话我那里多占一点地也没啥是吧，让邻居不要亏本，就这样。

当地物价飞涨 居民物质生活贫困

我这里还少了，我给这隔壁的邻居还送了大概30多平米，那是白送的。

解说：玉树州的重建工程以统一规划为主，如果自己家的土地在规划的公共用地上，居民就涉及搬迁，调节面积，征用土地等方面不能达成一致，成为房屋不能按时竣工的重要原因，作为小儿子，拉巴江才继承了父亲留下的家产，590平方米土地，让他高兴的是，州的里重建方案只征用自家90多平方米土地，他依然可以住院子，养藏獒。

老徐：我这个房子是去年八月份开始修的，我去年十月底就不能修了，一两个月嘛。

记者：为什么不能修了？

老徐：因为天气的原因，天气冷了。

记者：太冷了。

老徐：太冷了，结冰了，结冰就不能修嘛。从去年十月二十几号就开始停工，到现在四月几号我才过来的，现在这块的话都是结冰的，有好多人到这里做几个月的话有些人来了受不了，要回家，也有关系。

记者：就得又重新请人，又等半天。

老徐：又等半天，就是这样的原因。

解说：拉巴江才希望自己的房子夏天能完工，2012年夏天，玉树州开始了“撤帐入住”工程，当时，空地上还有大量的帐篷，政府通过给予每顶帐篷几百元回收费用等方式鼓励居民进入新建安置房，安置房没有建成的则投奔亲属，如今大街上已经看不到大规模的帐篷驻扎区。

如今站在结古山上俯视，一个崭新的玉树州出现在视野之中，几乎一切建筑都是新的，玉树地区经济落后，2010年农村居民人均年收入只有3663元，三年重建，从建筑材料到食品物价上涨很快。

老徐：玉树这一带啊比较远的地方，运费啊，啥东西就贵。贵啊，涨价嘛。

记者：那这两三年价格还在涨吗？

老徐：现在已经还在涨。

记者：砖过去是多少钱一匹？现在是多少钱一匹？

老徐：现在一块三，原来大概是六毛，人工费就涨得很凶哦，以前这里的话小工100多元一天，现在200呢，大工的话300，以前的话这里修房子修的房子很少，人工费很低的，现在的话人用得多，所以价格也高了。