政治败局中 陆游、辛弃疾、文天祥的弥留岁月

学生：说到陆游，大家都知道他的号，叫放翁。一方面是他这个人就不懂得礼法，然后还有一个就是因为他经常被流放。在那个政治动荡的年代，像他这样力主抗金的人，在朝廷里是不被重视的。他的人生命运和政治命运是联系在一块儿的，包括他死之前的几天还写了一首诗叫《示儿》。大家都知道“家祭毋忘告乃翁”这首诗，所表现出来的临终之前卧病在床，依然不能够忘记北定中原的一种决心。

有这样一种爱国情操其实不难得，因为刚刚迁到南宋的时候，大家都有这种情操。但是南定日久了之后，大家就产生了一种惰怠的情绪。那么南宋小朝廷的那种投降的情绪就占了上风。只有陆游留下的最后一首诗还是《示儿》，这种自始至终不忘北定中原的这样一种情操，是我们应该铭记的。

和陆游一样，辛弃疾一生也是孜孜以求，并且身体力行的是抗金、北伐。21岁他就参加了抗金义军，但是长期可以说是报国无门、壮志难愁，到了晚年的时候写下了著名的“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，也渴望“沙场秋点兵”。在他死的那一年，朝廷终于下诏要任用他，可是他已经弥留之际了，他是喊着“杀贼、杀贼”，大声呼叫着死的。

这一年是1207年，距今整整800年，我觉得在这样一个场合，我们应该对这样一个义士致敬。

文天祥的身世与当时的政治情势结合起来，可以用文天祥的一句诗来形容，就是“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”，而文天祥此时应对情势的表现是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。尽管元世祖一再劝降文天祥，但是文天祥始终拒不从降。在47岁那一年，被金军处死。

宋代后期最大的这些文化人，把生命的最后代价，都放在宋朝的保卫战上了。无论是陆游的《示儿》，无论是辛弃疾最后连喊数声“杀贼”而死，也无论是文天祥直接讲到死--“人生自古谁无死”，就是以自己生命的最后最后的底线，想来换取宋朝这个朝廷的命运。他们真是把自己和政治完全连在一起了，这个让人非常感动，曾经成为中国历史上的最高坐标。

但是同时我们也感到是种悲剧，一方面是宋朝是悲剧，这是小悲剧。大的悲剧就是，这是我们非常珍贵的文化思维，这个时候就只能溶解在无法挽救的政治败局之中了。