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窦文涛:世界杯带动了中国的餐饮和夜生活


来源:凤凰卫视

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内容提示:本期节目窦文涛、许子东、马未都谈世界杯和台北故宫“镇宫之宝”翠玉白菜将赴日本展出的事情,窦文涛称,世界杯带动了中国的餐饮和夜生活,许子东表示,不因为欲望和道德还能感受到快乐才是审美。 凤凰

马未都:那当然你这个体彩就是国家要从中抽头,要是大头是国家拿走之后,剩下的是还富于民了,你买体彩跟买这个有什么区别,没有什么太大的区别。

窦文涛:对,咱足球上不去,咱赌球要能上去也不说。

许子东:谁说足球上不去呀。

马未都:对,赌球现在很厉害。

许子东:最近国家队赢球了,3:1嘛,他们说现在唯一赢球的亚洲队就是中国队。

窦文涛:我这次也看出点,是不是世界足球这个水平在接近了,这玩意儿就是强对不强弱对不弱真是,你看那个伊朗,多顽强啊。

许子东:虽败犹荣。

窦文涛:虽败犹荣。

许子东:还有另外的一个。

窦文涛:什么非洲的那个,那叫加纳。

许子东:加纳,加纳跟德国打得那场球,那场球好看,下半场好看极了。

窦文涛:我跟你说,我这个不看直播的好处就在于我可以交流,我只看下半场,因为进球都在下半场。

马未都:看浓缩。

窦文涛:你没看球的你都知道。

马未都:我看了,那个镜头反复的。

许子东:新闻反反复复的播。

马未都:反复的播,他的标志动作就是来一个空翻。

许子东:对,他现在快要记录了。

马未都:结果呢,就平了记录,然后这一个空翻我一看,我当时我都替他努着劲儿,一下没翻过来。

窦文涛:充分说明老骥伏枥,志在千里。你想要这一球,在这儿一翻,啪的一下腰椎摔折了一下。

许子东:已经有人警告过他,对身体非常不好。

窦文涛:另外今天有件大事,跟日本有关,跟台湾有关,但是跟咱们国家的国宝有关,当然这个国宝,在台北故宫被叫做人气国宝,因为什么呢?游客去全都是看这俩玩意的,现在这俩玩意要到日本东京展览,今天开幕。

马未都:今天开幕。

窦文涛:但您可以看看照片,但是这惹起了争议。这个就是著名的翡翠白菜。

马未都:这个尺寸很有啊,你要告诉他们就这么大,这么大一点。

窦文涛:十几厘米。

马未都:十八。

窦文涛:十八厘米,你看这个装箱,这个几大包,而且其他的去东京展览的坐飞机的货舱,就这翡翠白菜,专门坐商务舱,就给它一座位,旁边保镖看着,但是马先生要聊的是这事。

马未都:你看那上面写的台北故宫,神品至宝展,这个展览都在东京国内博物馆展嘛,影响非常大。因为台湾这次拿出了100多件套。

窦文涛:你再看下边。

马未都:其中这两个人气国宝,就是一个是翡翠白菜。

窦文涛:一个翡翠白菜,还有一个是什么?

马未都:还有那块肉。

窦文涛:再看下面那个,那块肉,那块肉就叫。

马未都:肉形石。

窦文涛:肉形石,这是这去台北故宫的游客最。

马未都:必看的。

窦文涛:对对,其实就为了看这两样东西,我觉得这充分反映了中国人民以食为天。

马未都:对。

窦文涛:到最后,世界其他博物馆我没有听说过这种现象说,比如说大英博物馆,或者纽约的什么大都会博物馆,说咱们全纽约人民,或者全美国人民去了都要看一个长得像肉一样的一个石头,说中国人重视吃。

许子东:是不是以后各家毛家菜馆都应该有一个复制品,放在那里共享。

马未都:一荤一素。

许子东:一荤一素。

马未都:对。

窦文涛:这个马先生我就要请教你了,这个翡翠白菜固然说它是有一个工艺,有一个玉雕的,可是至于说这个肉形石,我到后来为什么也不太珍惜它,我在很多私人玩石头的同时。

马未都:比较多。

窦文涛:长得像红烧肉的石头太多了。

马未都:多得去了,对。

窦文涛:多得去。

马未都:它主要这个角,这个是当时大概记载是康熙年间,是内蒙金进贡的,哄皇上高兴的,当时这个东西呢。

窦文涛:它是什么宝石吗?

马未都:不是宝石,就是。

窦文涛:普通一类的。

马未都:它就普通的石头,是玛瑙石一类的,这个石头可能是个人为的加工可能,按照台北故宫自个儿的解说,是多少进行了人为加工和染色,所以它就更像红烧肉了,但是也有人说就是天然的,那就不管它了。

现在这个肉形石,你到石头市场去,上来的时候你买几斤的,跟买肉差不多,有大块的,就整个跟半个猪似的,我都见过,肥瘦相间的都有。但是我们老百性不知道为什么,就是说一到台北故宫,那导游摇着小旗进去,所有人都进来了,轰的就冲过去了,看完了以后就进商店买点东西回家了。

窦文涛:我现在去,就根本没法到那个展厅去。

马未都:对,你看不上去。

窦文涛:全是人,后边还排着队。

许子东:就是看白菜。

窦文涛:对,我知道看不上去,就不看了,你知道吗,因为你看那一个小时你也轮不着。

马未都:而且它这次呢,这次台北是很有意思,就是这个宝物南迁以后,这东西没出过台北境,没出过,甚至只有一次出过故宫,就是台北故宫境,就是它原来都在故宫里的,都没出来过,这次这么大动静,然后还有好多包括这次有苏东坡的字,很多种。

窦文涛:寒食帖。

马未都:很重要的都拿到日本去展览,但是广告上,它还突出这个,这是我有点想不通的,而且日本人呢,就我看到日本的反应就是说他们要去看苏东坡的字,看一些古画,看一些重要的,影视盘也去了这次,结果他做广告的时候用这个,结果这广告还出了一个毛病,就是它只打了台北故宫,台北要求打台北国内。

许子东:国内故宫博物馆。

马未都:对对,所以这国内都乱了。

许子东:国内故宫博物院。

窦文涛:这个两说着,日本人当然是对这个很懂,但是日本的国民看来跟中国国民也差不多,他们说日本媒体也搞这个调查,这次反应出来说,日本的老百姓最爱看的也是这个肉和这菜,但是就是说,而且这个事情马英九他们,本来是马英九的老婆周美青。

马未都:要去。

窦文涛:要去,但是反而前几天闹得吧,就说我们不去,就说这事你要不给我们解决,但是它东京博物馆很难解决,为什么?东京博物馆说,在我的这个博物馆以内的这个宣传招贴,是他做的,他说这个是按照跟台北故宫的协议,这个名称没错,都是台北国立故宫博物院,他说但是呢,在地铁里在街上的那个是媒体搞的,很多媒体做的宣传。

因为这次展览可能有很多合作单位,它不是东京国立博物馆负责的,所以他说你台湾方面你说,我要在一夜之间把街上的这个全给你改名,国立俩字,张国立,除非张国立才行。

马未都:改了,昨天全改完了,它是怎么改的呢?就是做了这么大一张,把国立两个字做成这么大,上面把台北两个字缩小,搁在上边,用了一个不粘胶,反正每个都贴上。

窦文涛:那人家日本还真是认真。

马未都:都改了。

窦文涛:这都改了。

马未都:昨天我看到,那动静大了,那所有的都往上都打一补丁等于是,整个换是肯定来不及了。

窦文涛:对对对。

马未都:而且弄得很僵,就台北那意思就是说,你要是这样的话,我不让你改。

许子东:这个日本人当然愿意了,这个有助于分化大陆跟台湾关系的事情,他们是最乐意做啦。

窦文涛:不是,我觉得按照我们的这个立场。

马未都:对。

窦文涛:我们也不会反对,因为什么,一国嘛,国就是所谓中华民国,它就是符合现在的表述。

马未都:它叫国立,它特别在意这个事,就台北。

窦文涛:对,它不是排独的那个国立,它是。

马未都:台北故宫就是一直就是,不管什么展览都特别强调国立两个字。

许子东:这是国立办的,从中华人民共和国的现代角度来讲,法理上并没有承认中华民国,我们在香港就很微妙,它有很多的,比方说我们学生的论文里边写到国立台湾大学,怎么办,就是这些在正式的文件里出现,我怎么办,怎么处理,都是很微妙的事情。

马未都:对,我们肯定是不允许的,因为你在联合国我们的常任理事国,我们的地位那就不用说,在全世界你那个台湾还跟你建交的还有几个县,大概就几个,国家跟那名都念不下来的国家。那么它很强调这个,可能它是越弱的时候人特别在意,就跟有的演员,有的导演上去,你那个名单上念,把著名两个字落了不行,你说什么导演张三,他不敢,他说你得说我著名导演。

窦文涛:著名张三。

许子东:等你讲价的政权到台湾的时候,强调的就是它代表了一个国家的政权。

马未都:对。

许子东:所以它把台北的很多路名都改得非常政治化,有很多国字头的,你看影响到地盘的名字,我们中国统计,台湾是最政治化的,很多国家国立,它那个广场对面那个图书馆也是嘛,原来叫中央图书馆,现在叫国立图书馆。

许子东:不因为欲望和道德还能感受到快乐才是审美

窦文涛:那次我碰见那个谁啊,大S的那个老公汪小菲,他在台北呆着,呆着住了一段时间,他才发现他开始老搞不清楚这个路,后来他觉得他能开车了,他为什么呢?他说就发现这就是个中国地图,他这个东北方向是咱们东北的地名,那些路名,西北方向就咱们西北的路名,你说它的这个整个四个方位,整个就是按中国地图的这个是。

许子东:然后还有仁智礼义信。

窦文涛:对对,他就搞出规矩了。

许子东:不过刚才你们讲的那个肉跟青菜这种审美,就我想起来最经典的说法,那个康德说什么叫审美,他最简单的说法就审美是一种,它不是因为你的道德给我带来的快乐,不是因为满足我肉体的欲望得到。就不是因为欲望,不是因为道德,我仍然感到快乐,这个才叫审美。

窦文涛:那么我问你一个问题。

许子东:从这个定义来讲,这种就是对一般审美的一个堕落。

窦文涛:就产生了欲望。

许子东:对。

窦文涛:是肉的问题。

许子东:我在卢浮宫,就见过一个人,那个米洛的维纳斯,那我们都在那里欣赏,那有一位爱好者就去摸了,去摸她的大腿了,当然是不许的,但是这个摸过去,旁边人看着,当然从爱护文物的角度觉得你不好,更主要的是人家觉得这是亵渎,你这光看,你看就是一个。

窦文涛:你怎么看出性欲来了呢。

许子东:就这种,你看得太那个就不对吧,对不对。

马未都:他这一摸就表达了他的内心所想,你一摸,你想什么都知道。

许子东:他那就进,那就人生进入了另外一个,这个活动变质了,就是这样,这个就是好像看世界杯,整天想着赌球一样,就是所有这些审美活动加入了功利,就是对审美活动的危害。

窦文涛:那人家这种这个堕落的人士,他也可以骂你,说你看你那个卢浮宫里全是光屁股的女人,你们去丝毫不产生欲望,你们那才叫。

许子东:那是太监。

窦文涛:你们那才叫一群太监逛青楼呢。

马先生你说台北故宫,它这个菜和这块肉,它成了它不光是,真的是不光是中国游客,当它被变成了一个所谓叫人气国宝,所以你看台北故宫也很难,因为它也知道这个东西艺术品味,并不高,可是大家这么欢迎,但是也得,它是国宝吗?要照我的观点,它算不了什么国宝,但是这么样的全民欢迎,所以台北故宫就给它的名,我觉得很有意思,叫人气国宝。

马未都:对,它也是无可奈何,但是我觉得公众还是有一个引导,你像刚才子东说这个卢浮宫,卢浮宫三宝,胜利女神、维纳斯和蒙娜丽莎。

窦文涛:对。

马未都:人家那是高级的呀。

窦文涛:对对。

马未都:那也是旅游团,中国旅游团去了也是奔这仨。

窦文涛:引导很重要。

马未都:对,他也不去看别的,那小旗一挥,说到这儿,维纳斯,然后每个人都是躲开躲开,我来一张赶紧的。

窦文涛:对对。

马未都:那是慌张照张相就走了。

窦文涛:没错。

马未都:这胜利女神有时候都路过了说,哪个是都不知道。

窦文涛:对对。

马未都:然后跑到那个。

许子东:蒙娜丽莎那边像战场一样。

马未都:是战场,最可笑的是蒙娜丽莎那边左边右边各有一个小警示牌,警示牌四个汉字,谁都看得懂,叫谨防小偷,就完全成当代艺术。就美国我到那儿一看吧,我心里好怪异。

窦文涛:这也真把我们当贼了。

马未都:不是,就因为。

许子东:人太多了。

马未都:不是,是这意思,就是咱们的人既带钱,注意力又集中到蒙娜丽莎去了,所以您容易被偷嘛,是提示说。

窦文涛:不是说偷画,是偷你自己的。我还以为说中国人要偷画呢。

马未都:不是,中国人就说为什么是中文的呢,就是中国人都带钱,然后有些小偷就跑到那个地方去,专门偷你兜里的,你注意力在蒙娜丽莎那儿嘛。

窦文涛:这是一个善意。

马未都:善意,但是这个善意呢,你在那个地方和那个氛围中,我还专门照过那照片,就这边是蒙娜丽莎,然后那上面写的谨防小偷,好怪异的。

许子东:变了很多,以前没有这样的,以前就是在一个厅里,现在装了一个玻璃罩,专门弄了一个梯。

马未都:对对,最早就是一个很正常的一个展品,没有人拥,而且我觉得可能都是中国人带过来的,就是带过来拥在那儿看。

窦文涛:所以引导很重要,你看上次我去台北故宫,它有一个北宋的大官的展览,就那三幅北宋的画,像那个范宽的溪山行旅图,我看,那还不是那个导游举着小旗,大家来看一看啊,这是范宽画的画,我给你说范宽把它的名字,偷偷的写在了那个树叶里头,你们找一找,看谁先找出来有奖,谁先找出范宽的名字,藏在那个树叶里头,大家都在那儿找,范宽的那俩字在哪儿。

马未都:就他的注意力全引导在那儿去了。

窦文涛:引导在那儿去了。

马未都:这不好,我觉得未来的不应该是这样。

窦文涛:应该叫说审美对吧?

马未都:对。

窦文涛:其实我觉得游客,并不见得说是就水平低,他完全是你怎么说,你怎么引导他。

 

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[责任编辑:石冰]

标签:窦文涛 许子东 餐饮和夜生活

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