梁文道：中国人追求品牌源于没有判断力

梁文道：奢侈品品牌排行榜在国外是个笑话

窦文涛：所以我从来不发，我就看，讨厌的这些人们占用了我大量的时间，就看他一天拉几次肚子，但是我那天看到了也有人传文道的一篇文章，挺好玩，我们可以谈谈，奢华与教养，我先得考证一下这是你写的吧。

梁文道：这好像是有一次我讲的东西，讲了一段东西，其中一段被人转入成文字，似乎是这样。

窦文涛：文道可以作为我们今天的话题，就是说因为今天中国不管你走到哪儿，都能看见奢华两个字，杂志橱窗打出来的都是奢华，卖房子都是奢华，但是你看，像文道的，你自个说说吧。

梁文道：我是觉得为什么今天中国奢华变成一个这么没有被疑问的这么一个没有问题的很正面的一个形容词到处流行，当然英文或者其他西方人也是一个很好像很好的东西，可是今天奇怪的是，我们是所有的杂志所有的刊物所有的广告都到处讲这个奢华那个很奢华，仿佛都是很奢华就很好，然后大家也在追求这个奢华，可是所以美好生活，就讲生活是像lifestyle这个东西，在别的国家也都不只是奢华一面而已，还包括别的东西，我再举一个例子这篇东西没讲的，你有没有注意到中国还有一个这种时尚生活文化还有个现象，就喜欢讨论品牌，你上那些论坛看，很多论坛很多网站，比如说去年很火的微博的博主花种，他就喜欢告诉大家眼镜，你们这不上档次，眼镜分五大档次，第一档次怎么样，第二档次怎么样，然后连户外健行用的登山杖，也分五档，你们这都不入流的，人家一看就笑话，但是同样的讨论，你在很多我看到的外国的杂志或者网站上面，他们不太这么讨论问题，他们不太去谈比如说手表，所谓的十大名牌是哪十大，一般都当成一个笑话说说就算了，他们会觉得这所谓十大名牌这个讲法本身很可笑，但中国人很较真，中国人对于奢华的关注就跟刚才我说的对于某些生活时尚的器具服装的品牌的关注一样，是一种很表象的东西，就看这是不是最贵的，这是不是才是最牛的。

而这里面他这么关心是因为他一点判断力都没有，他没办法比如说拿个包给你看，这是不是好包，他要知道这是什么牌子，而这个牌子他得上网查，是十大品牌排第几档，他才能肯定是不是好包，他没办法一摸这个包看一看做工看一看款式来决定他是不是个好包，而做到这样的一个判断，你需要的不只是对奢华的追求，不只是对品牌的追求，还包括一整套审美的经验的个人需要的综合的了解。

窦文涛：这你就得夸夸我，因为我也不懂外语，所以我什么牌子都不认识，我真的就凭着自己的感觉，买到之后别人都惊叹，说你这个牌子，太奢华了，你怎么能选择这个，我说我完全不知道，就是个人品位。人家文道这个文章里写，就说老派的绅士一件大衣穿20年，贵族他们会称赞一个人的朴实和惜物，爱惜东西，低调而不张扬，你知道我想起什么，上次我们俩去台北，就胡适那个，胡适博物馆，就看胡适的眼镜胡适的皮的拖鞋和他那个大衣，就是穿了很多年，但咱们俩一看都有一个感叹，原来胡适就那种老绅士，他就是留洋，他自己那种老绅士，也是一件大衣，但是特别有范，特别有型，他穿很多年。

梁文道：我这个印象是从哪儿来，因为我以前读很多的一些英国的散文或者小说，他们里面常常出现类似的话，就称赞一个人的时候，称赞这人真是绅士，你看他这个帽子，已经戴了20年，这是顶好帽子，他们不太去谈这是什么牌子，是不是今年最贵的，你这个帽子是很好，但是不如那个，因为那个帽子更贵，他们不太用这样的方法谈，我觉得这蛮有意思的。

马家辉：可是我经常想，假如胡适活在现在的年代，他会怎么样来回应，会受到怎么样的对待，比方说你说品牌这个东西，他那个年代没有那么多的品牌，品牌广告，他也不用去拍杂志封面，也不用去颁奖礼，你去颁奖礼你去了三次，每次穿这样的西装，别人会说你的，会取笑你会有压力，当然你可以不理会那种压力，我的意思是说那绅士是越来越难做的一个事情，越来越困难，以前往往可能一个理由是没得选择，也没有相对的没有那么大的压力，现在不断看到广告告诉你，光是手机每半年要换一个，不然你就落后落伍等等，我觉得现在做一个绅士就像你文章里面，除了说什么豪华奢华以外，还有两个字，教养，教养是需要长时间的事情，养成培养的，那个越来越困难，这养成的过程里面出现了太多的压力太大的变数，你越来越不容易去做绅士的选择，包括我刚才说胡适，假如那个年代我也好奇假如有狗仔队，有八卦周刊，他会是什么样的状况。

窦文涛：那就斯文扫地了。

马家辉：还没拿到博士学位，号称胡适博士，他有什么花花草草的江湖传说等等，那怎么说呢。

《锵锵三人行》凤凰卫视中文台播出 [节目专区]

主持人：窦文涛[主持人专区]

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