窦文涛：喜欢《泰囧》不是傻X 是人之常情

窦文涛：你老是讲我们过去说对于幽默，咱读过几本书的人，都是有一定鉴赏力的，在这个意义上讲，它火候不够。

许子东：它不是幽默，它是搞笑。

竹幼婷：搞笑。

窦文涛：搞笑。但你说这个台词对白多么样得牛，我倒不那么看，甚至你说他表演多么样得好，我都认为有些包袱没使出来。如果郭德纲和于谦，大概包袱就炸了，但是因为这俩演员有的时候还觉得有点弱，本来这台词，我应该笑的，我知道，但是没笑。可是这不重要，我就觉得它认认真真地讲了一个故事，这个故事起伏跌荡，符合一般人的兴趣人性。

许子东：而且我们生活中有那么多烦恼，能开心一下就开心一下呀。

竹幼婷：对，就这么简单。光是这样，我觉得这部片子就是功德无量，就让你笑一笑，你有什么时候可以真的放松，而不是到电影院，那不叫娱乐嘛，是娱乐产业。

许子东：30年代文艺大众化三大论点

许子东：但是带出来的问题其实是很大的。我们最近还在讨论这个问题，30年代有一个文艺大众化的讨论，有三种观点，我非常简单地说，第一种就是瞿秋白的观点，他认为大众代表的是正确的政治，因为工农嘛，因此大众喜欢的才是最好的，所以后来毛主席说要让人民群众喜闻乐见。第二个观点是茅盾的说法，他说大众总是比较弱的，艺术是比较高的，但那是因为社会政治的原因，等到有一天他们经济发展了，大众的地位改善了，大众们趣味就会变高了。第三种看法是梁实秋的，他说永远最精英的东西只有少数人，他说他指的大众不是讲有钱没钱，他说一个人很有钱，照样可以在艺术上是非常大众的。我在香港看到太多了，上市集团主席的趣味跟一个打工仔是一模一样的。

窦文涛：没错，绝对的。

许子东：所以这三个观点，我到现在还是理论界有很大的讨论，所以现在的现象就给大家提供了一个思考的机会，当然他们不想那么多，但是别的人会关心这些问题。

窦文涛：所以我要跟我的那些朋友，很有层次的朋友唱唱反调，就是我觉得喜欢这部电影的观众，不是傻X，是人情、人性之常，没有什么。

许子东：现在这个社会谁也没有什么权利说我们是傻X。

窦文涛：当然你说的这个至不至于有10亿的票房，我总认为这是另一个问题，就电影本身来说，那些说人家一钱不值的，我个人觉得是不对的，也是人民群众喜闻乐见的嘛。

当然我也明白了一个事，就是说我们跟很多观众的生活方式是不一样的，比方说我去电影院看电影我早就说过是很讲究的，一个电影值不值得去电影院，我时间非常紧，我不可能去电影院，我会觉得《泰囧》这些电影解决不了我一个问题，我凭什么要去电影院去看你。但是我后来发现，这就是不接地气儿之论，因为为什么？很多人民大众他们周末去干什么？出去吃顿饭也很贵，收入一般的人家，出去干什么，他看电影，享受大家一块笑，一起叫的众人抬，对他来讲是一个party，周末带着女朋友去哪？你们女的到哪逛商店，男的敢去吗？逛商店又不敢去，吃饭又花钱。

竹幼婷：就把女生锁在电影院两个小时算了。

窦文涛：对，看电影。工作、生活很疲劳，他周末干什么。咱们说实在的，不算太穷的人，你周末的生活选择也很多，你当然要有充分的理由，《阿凡达》我才去一趟电影院，你《泰囧》值当我去电影院看嘛，但是对于很多忙着工作的人，难得的一个周末，他干什么？

许子东：而且有的还买不起房子，男女交朋友的时候也没有单独的地方可以去，美国这个电影娱乐工业做很细的研究，所有类型片，他连什么年龄的观众去看，他都专门做研究，像《蝙蝠侠》、《蜘蛛侠》都是13岁-16岁，他们都看好，13岁-16岁这些可以离开家，但是没有别的地方可去，情人旅馆都去不了，所以就在那个地方看。

竹幼婷：你就看之前那个吸血鬼的《暮光之城》，它也是从头到尾，低成本，以好莱坞动辄几亿美元。

许子东：一个靓仔、一个靓女。

竹幼婷：就一个靓仔、一个靓女，两个基本爱情故事，王子女生不可能相爱的两个人，就相爱了。

窦文涛：好看啊？

竹幼婷：拍了四、五集。

许子东：给谁看？就是美国最主要看电影的高中生，而且他上映的时候要看准了，不能在考试时间，考试刚完，正式放假之前，那个上映的时间都要精心计算。

竹幼婷：重点是说它这么大卖，美国也会想说，哇，就只是这么一个简单的电影，但不会有人出来说会残害美国社会。

窦文涛：我跟你说，同样是《暮光之城》，我认为换个导演，可能就不好看了。