徐静蕾：结婚不想办婚礼 对婚纱没有憧憬

2011年11月29日 10:16
来源：凤凰网专稿

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窦文涛：我一看做法跟香港的报纸完全一样，什么设计对白，嘴边飘出云彩，然后我就看英国小报说话可真尖刻。

徐静蕾：还有偷听，偷听你的私人（电话），其实都是从英国过来的。

窦文涛：真尖刻，当时说的是什么，好像说的是麦当娜，八卦一个麦当娜那个周末，带着她女儿去了纽约的一个夜总会玩，然后他就拍一个照片，她女儿托者腮帮子挺冷落，这就设计对白，就帮她女儿编这个话。就说我妈身边的全是特酷的靓仔，可惜啊中间是我妈，我妈那么大岁数了，打扮的就穿一丁字裤出来了吧。想她妈说，我妈得有几百万岁了吧，我看英文几百万岁，她都开始舔了。

徐静蕾：什么，开始什么？

窦文涛：SVCK是什么？

徐静蕾：为什么说是舔？

窦文涛：就觉得她妈跟一帮黑人特酷的小伙子在一起跳舞，她女儿有点看不下去了，说我老妈都开始舔了。

徐静蕾：其实你不觉得是作者在丢他自己的人吗，因为他想像的东西全是他想的。

窦文涛：对，就这么聊。

徐静蕾：不会因此觉得麦当娜怎么样，她女儿怎么样，你会觉得这些心理全都是那个作者的心理。

窦文涛：没错。

梁文道：英国很怪的地方就在这儿，报纸最畅销的这种小报，很下作、很低级、很无聊，英国有很绅士，有些人模人样的装的很像，我觉得英国的文化是截然两流的，很多人一天是看两份报纸，一边大报还是要看，《泰晤士报》或者是《卫报》，这种大报正正经经的做的非常好，小报黄赌毒俱全，三毒俱全的，他们并行不悖的放在一起看。

徐静蕾：其实日本人也会有这种感觉，一方面工作的时候你看什么，再看大街上随地大小便的那些也都是穿着西装那种。

梁文道：没错。

徐静蕾：我觉得是一种平衡，人可能都需要平衡，没有一个人是在一条线上能一直那样的

窦文涛：越道貌岸然的地方，他越有另一面，而且那一面更是无所不用其极。

窦文涛：巴黎换妻俱乐部对中国男人是很大打击 丈夫会看着妻子跟别人交欢

徐静蕾：而且有些我不懂，是不是变成一种文化，就像巴黎有很多换妻俱乐部，它是合法的。

梁文道：没错很流行。

徐静蕾：在一个银行的街上，实际上就是换妻的，就是在那个地方当时发生关系的，我觉得每个地方都有这种，中国人也一样。

窦文涛：你说这个，可能是共同一个人跟咱们聊的，有一个中国男人去看了一圈就傻了。

梁文道：看什么？

窦文涛：法国的那种换妻俱乐部，因为你不带着，他是有当地的朋友带着去看。

徐静蕾：只要是规定必须是一男一女就可以去，不管你是什么关系。

梁文道：你要带人去。

徐静蕾：但你可以不做任何事。

窦文涛：咱那个中国游客就是光棍一条去的，就是去看的，朋友带着去，你没带女的，人家就说去看一下。他就觉得，对中国人来讲，我听好几个中国男人说过，对中国男人心理上是个很大的打击。

徐静蕾：为什么？

窦文涛：因为看傻了，你知道吗，他说你想想那里边的男男女女，就在那搞，就在你身边，人家谁也没有觉得什么，他说甚至有一个印象特深的。你能想到这种情景吗就是换妻，一对老年夫妻，一个老头，老太太躺在老头的腿上，然后一个又一个年轻人跟老太太交欢，老头就拉着老太太的手，抚摸着老太太的银发。

徐静蕾：听起来还挺感人的。

徐静蕾：带着观念枷锁的人 我都认为是没文化

窦文涛：你看人家徐静蕾是什么人，百无禁忌，什么都能聊，感人都说出来了。

梁文道：不过那种场面，这种现象在欧洲相当流行。

徐静蕾：也是他们的一种文化，他们也并不是每个人都接受。

窦文涛：就是亚文化少数族群这样的，其实有些真是不同水土的人完全没法那么弄，像我现在考察各国的开放形式，欧洲就不聊了。日本我认为已经到达一个什么程度，我跟多个日本朋友谈过，日本人有一种婚姻是轻易不会破裂的，不要破裂，但是日本人可以各找各的，一个家庭主妇也不妨碍你一周有一个情人，老公也是这样，但是你看到中国，中国男人自私，这种占有欲。

徐静蕾：我有一个感觉，我有一个朋友一天跟我突然说一句话，她小孩不想读书了，小孩一开始说我一星期能不能少上一天，少上两天，最后说我不想上了，我就说那你会不会担心他或者怎么样，她说我干嘛要担心他，你想学校制度是从什么时候开始的，过去都是私塾，几十年前的事儿吗，我一想，对啊，她说的也有道理。肯定所有人一听说小孩不想去上学了，第一反应就是他以后在社会上怎么办，可是他妈妈说的这个道理，我觉得真是有一定道理，所有的东西就是几十年前这样，怎么就变成人类必须要这样了呢，说的其实是一个挺充分的道理。

梁文道：我们现在所知道的叫做枕套教育制度，是全世界的过程，比如说我们把学校分成幼儿园、小学、初中、高中、大学，你有没有想过这整套制度，全世界都是一样的，非洲有些国家小学读5年，我们大陆读6年，大学有的时候读4年，有的地方读3年，都差不多。整套东西在地球上出现的历史不超过100年，但是我们今天觉得它是必然的。

徐静蕾：对，觉得它是永久的，从宇宙开始好像就这样了。

梁文道：就该永远这么下去了。

窦文涛：你是觉醒了的妇女，因为我知道她可是从小被严教的，我真的觉得，像刚才咱们讲的换妻，不是换妻，我要讲李安，李安也说，他从小，他们家是儒家，非常严格的，你看今天李安说话都能表现出那种。但是你看导演在电影当中，《色戒》拍的特别不羁的那一面，像你我觉得也是小的时候。

徐静蕾：我说的那个朋友那个妈妈，她自己是一个博士，还是很有名的一个大学的博士，她也在跟我讲教育体制从什么时候开始的，我觉得其实不是说百无禁忌，我是觉得特别奇怪，大家好像都读了很多书，难道你没有看过历史，没有看过这些东西，为什么好像被一些观念，一些东西被套在那儿了，不能改变。

实际上这些人，我们至少有小学教育、中学教育，大部分人有大学教育，这些教育里其实你已经看到了，多少年前就不一样了，所有规则其实都为了让人类更和平、更安稳的生活在慢慢确定的，但是每个人可以有你再自己不违反社会的道德规则下，你自己的生活方式。

现在变成有时候我突然觉得这个社会到底是进步了，还是落后了，教育到底发生了作用，还是没发生作用，大家被一些城府所谓既定的，其实可能只有几十年、一百年的观念束缚在这个地方了。好像你稍微做的不一样一点，你就是跟别人不一样了，你刚才用的是什么词儿说我来着。

窦文涛：百无禁忌，离经叛道。

徐静蕾：对。

窦文涛：大逆不道。

徐静蕾：其实是吗，我觉得我一点都不离经叛道，我只是觉得，你知道我说的意思很奇怪的一个感觉，你通常觉得我们今天发展到2011年了，很多东西你看得更多了，你的教育也受得够，见识的也很多了，但是有一种。

窦文涛：精神枷锁。