许子东：“振兴中华”是孙中山给两岸的遗产

2011年10月12日 09:52
来源：凤凰网专稿

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陈淑琬：她就觉得这个党是指两蒋，我们那时候的媒体就开玩笑，她可能前面几句都没有唱，可能一直到“夙夜匪懈”之后，努力的前瞻性她可能才唱，不过某种程度，也是一种发现，社会的潮流，孙文之前就讲过，他就说这个世界的潮流，你不能不去看到它在变动的，你必须要顺着它的，否则只会给自己带来更大的一些辛苦。民进党内部也在发酵，他们也看到了台湾两个字，你在本土内的运用，如果过多把它政治化，权谋的一些操作，可能在国际的舞台上会多俗碰撞。

窦文涛：我发现文学上也讲究同情之了解，其实很多时候人跟人之间，少这个东西，大陆人没有经过国国家认同，身份认同困惑的人，我认为你很难理解经历过困惑的人，包括香港也是，原来是英国的殖民地，突然间回归祖国了，他需要一个头脑有错位。包括民进党你就看出错位了，为了搞选举要选票，原来你选举就会说，中华民国是流亡政府，它一直这么说，现在蔡英文我注意到，最新又说中华民国就是台湾，这个地方很难搞清楚。

陈淑琬：我有一个心情，你看从五都选举，中间选票之所以把板块迅速扩张了这么大，让蓝绿的政客都吓到，抓不出倾向的时候，就可以理解到，一般的台湾百姓，想法很简单，大家只是希望有一份安定的工作，很好的一些生活。

窦文涛：我现在就理解，我跟两头的人都熟，我是大陆人，跟台湾人交往有感情以后，我真的觉得有些问题是很难解的，历史上有些问题，当你站在两头有了解的时候，你就觉得这个事情很难办。

许子东：“振兴中华”是孙中山给两岸的遗产

窦文涛：而且我在杂志上还看到，去年香港那个电影挺有票房的，叫什么，《十面埋伏》还是什么，我忘了，就是讲刺杀孙中山的在香港。

许子东：《十月围城》。

窦文涛：那个电影在台湾也挺火，这个火倒不仅是因为武打多么好，而是因为唤起来台湾人一种，似明白非明白，或者又遥远的回忆。原来是孙中山呢，孙中山是当年的国父，又唤起了他们那种回忆，对孙中山你们的了解比我们多吗？

陈淑琬：我这样就直接曝露年纪了，其实我也是属于年轻的一代。

窦文涛：那当然了。

陈淑琬：确实我们的教育理念，当然我们以前唱非常多他的歌，《国父纪念歌》，“我们国父，首倡革命，革命血如花”是每天都要唱的，包括旗帜怎么诞生，我们对黄花岗七十二烈士是非常有感情的，出差曾经有机会我还特别去看了。

窦文涛：去广州了。

陈淑琬：在这一点上，还有很多台湾许多电影的拍摄，都是跟那一段革命不放弃的，辉煌记录有关系的，八百壮志如何的死守等等相关的革命，如何对抗日本人斗智斗勇。

许子东：我刚去了国父纪念馆，前几天刚去的，里面办了一个跟宋庆龄的爱情展览。

窦文涛：是吗？

许子东：但是把孙中山以前的太太，还有日本的小妾，这些东西全部隐瞒，全部不说了，就是塑造了他们两个人，当然宋庆龄真的是非常漂亮的，年轻的时候跟孙中山的形象，不过我们讲回你们讲的大话题，孙中山一个是两岸的遗产，就是振兴中华，如果从振兴中华这个角度来讲，其实将来回过头来看，台湾、香港对于整个大中华的兴起贡献巨大。

有个朋友跟我讲过，同样是从僵化的国有经济里边走出来的，中国比俄罗斯走得好，相当部分是因为5千万海外华人，其中包括台湾、香港人做的事情，整个经济、市民生活方式。比方我们看到台湾的饮食也，整个为市民服务，现在都经过台商迅速的在改变北京、上海的生活机理，家家户户，你要看到大陆的整个生活方式，从咖啡馆到饭店，到各种各样的东西，我回到刚才讲的。

窦文涛：在上海有些地方能感觉到，他们受台湾服务业服务精神的影响。

许子东：对，专业操守，2百万台北文化影响的扩散，真的是不能小看，我们要往长远来讲，现在这些政治策略都是会过去的。

陈淑琬：台湾有一个民调曾经做过，就是把孙中山、蒋介石、蒋经国等来做一个比较，就发觉孙中山孙文先生被列在一个，各方面对他都没有任何批评，都是一种敬仰跟回忆、缅怀，接着就是小蒋，小蒋大于蒋介石，蒋介石相对在台湾是比较有争议的，蒋经国是因为在建设中起了非常大的作用。

许子东：台湾民主的开创。

陈淑琬：就连他在台湾的政坛，打破蓝绿隔阂，是大家比较遵从的人。

许子东：民进党也不否定蒋经国。

陈淑琬：当然。

窦文涛：越往源头追共同感越强，咱们现在的年轻人真是不了解，你看我那天还闹个笑话，孙中山当年的主张很棒很牛，我一看他主张什么呢“平均地权、涨价归公”。我的理解就是，将来涨价都是政府负责，其实不是，后来我才知道需要学习，平均地权土地归你，但是土地涨的部分归政府所有，我认为是物价要是涨了都是政府负责，涨价归公。

许子东：这个主张也很厉害。