窦文涛:喜欢跟富豪来往 但又羡慕嫉妒恨
核心提示:曾经被人不屑一顾的复制品,如今俨然成为了收藏市场的“香饽饽”。买不起真品,那就退而求其次,买复制品吧。于是,收藏者将它买回家,作为收藏品“藏”起来;白领们将它抱回家,作为家居品“摆”出来……一些商家瞄准商机,也纷纷打起了复制品的主意,举办“高端”展览,制造新鲜名词,强调升值潜力,一时间,各种复制品层出不穷,书画、瓷器、雕塑…… 令人眼花缭乱。
凤凰卫视8月4日《锵锵三人行》,以下为文字实录:
窦文涛:锵锵三人行。今天我也给大家展示一下我的个人收藏。
梁文道:炫富了。
窦文涛:炫一下,炫一下。我的收藏也不算太名贵,但是北京故宫也没有。
梁文道:就是另外一个没摔过的盘子。
梁文道:所以这个年代要打公关战,想的东西不是保卫型的,而是进攻型的。人家说你竞争对手商场上的,你平常打公关就是我宣传我的好东西,然后被人攻击,被人误会,我要出来处理公关危机,现在不是,现在很多包括一些娱乐界的人,或者是商家,他们主动攻击对方,主动造谣,造人家的谣,都知道是假的,但是他先造出来,不管那么多,等人家防卫,人家防卫了也没用了,因为永远都觉得这个事是在的。
查建英:的确我知道,确实比如说在片子的炒作上,我就听过很多,行内的人说,就是你以为比如说一个片子出来,连续剧也好还是电影也好,就很多人在网上先放出一些骂的话来,或者先看了,结果后来发现其实他们摄制组自己做的,因为这样一有骂的就有围观的了,一有围观的这个时候你再来,另一面再出来,再挺,这不越弄越好看,越聚越多,到最后你必须得看这个片子了,哪怕为了加入骂的阵营。
梁文道:没错。
窦文涛:什么票房是假的,表扬当然是假的,批评也是假的。
梁文道:没错。
窦文涛:那是演戏,那就是上下一台戏了,对吧。
梁文道:对。
窦文涛:这就是看戏了。
梁文道:因为我们大部分的网友或者观众也不是那么认真,大家听了造谣的事儿,哈哈这人果然混帐,我就知道他怎么样,然后人家正正经经的要出来辟谣了,算了吧怎么样,就不管了。
窦文涛:而且,你知道就是这个也的确是一个真假难辩的时代,而且我还要说,还不是今日的时代,咱们中国人几千年文化里头对真假这件事儿,就比西方人来的宽松,它是跟咱们的文化有关,比如说前一阵我们去台湾故宫看黄公望的《富春山居图》,你就会看到什么紫铭卷、乾隆皇帝认错了。
然后你说它是假的吧,也不一定是假的,有人分析有可能也是黄公望画的,一个粉本。有的时候中国古代画家他们可能画几个。比如说张大千、吴湖帆,我就说写这个人的为人,说有一个文物贩子拿一个假的。比如说吴湖帆吧,不是他画的,给吴湖帆一看,吴湖帆一看,吴湖帆说,这没错这是我的。
他说你为什么说是啊?你看,说起来他很善良,他说人家花金条买的,我要说不是我的,怎么办呢?那我就说是我的。
查建英:对。
窦文涛:中国人有一种不太执着,所以这就是问题就更增加了复杂性。
梁文道:而且还有一种情况更吊诡,就有的有名的大画家,他是到处否认他画的画是他画的。
查建英:实际上是他画的。
梁文道:实际上是他画的,但他不承认,他就说这是假的。
查建英:为什么呢?
梁文道:比如说集中在他认可的某一批把那个价格再抬高再卖,因为他卖出去的那些他已经卖了,钱赚了,他现在节按下来出一批,他要把接下来的这批价格抬高。
查建英:对。
梁文道:他就说之前卖的是假的。
窦文涛:你知道咱们那天讲大款,我老是讲,你说有钱,有钱到了一个终点上,会是什么呢?古典艺术品,因为在艺术品面前没有富人,都是穷人,是吧?好比你就说是中石油、中移动你有多少钱,可你在法国买个蒙娜丽莎给我瞧瞧,它无价,而且它的价值永远在增长。
但是这有时候让咱们觉得很挫败,中国现在出了这么多的富豪,我就整天羡慕嫉妒恨,我就觉得我一边喜欢跟他们来往,一边我心里就非常羡慕嫉妒恨。
梁文道:然后你说。
窦文涛:抢光他们,我的意思是说。
查建英:贪嗔痴,至少占了两样。
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