窦文涛:春晚安检任何填充物都不准入场 哪怕是林志玲
竹幼婷:所以他们说,他们这些饭我也问了,他们说也只有过年才吃得到。就只有过年,爸爸妈妈才会花这么大的功夫准备这些所谓的炸元宵年夜饭,平常就简简单单的饭跟菜没有这么多的新的东西。所以他们会特别想回家过年,因为这些东西我已经不会做了,我在外面吃不到,我在上海北京高级餐馆吃得到,但吃不到这些家乡菜。
窦文涛:你说的这个很有意思,这一下让我想到,没准咱找到一个原因,就是为什么说现在过年一年不如一年,反正是在城市里的反应,就是说中国人的年味,越过越没味了,平淡、疲惫,剩下就没有一个什么内容,你刚才讲的这个农村情况,让我想到有一种解释。我就从我小时讲,过去过年,对我有意义在于什么呢?大年三十是一年365天吃的最好的一天。那个时候我们穷,而且大年三十晚上睡觉了,就知道大年初一,我这一睁眼,爸爸妈妈就会把一套新衣服放在我的枕头边。
竹幼婷:跟圣诞节感觉是一样的。
窦文涛:新衣服是什么概念吗?我们石家庄那个时候都是蓝布,其实就跟国父孙中山穿的差不多,蓝上衣,蓝裤子,可是你知道,我们小时候那个生活状况,一年一次新衣服,所以对于我来说,其实就是吃的最好的,包的饺子,平常包的饺子菜比较多,年三十我们家包的饺子,里头跟个肉球,里面肉最多,而且还肥肉最多,然后唯一的就是有新衣服,那么你可以想见为什么现在年味越来越淡。
窦文涛:马博士你怎么解答这个问题,我是觉得这是个文化学的一个很大的话题,你看为什么中国会有这个变化,你比如说你在西方美国,没听人说圣诞节过的一年不如一年了,他们好象也是年年这么过,HappyNewyear,他们就在时代广场,年年都这样,他都挺热闹,为什么在中国格外会感觉到,越来越寂寥,越来越没劲,为什么会有这种反应跟变化呢?
马家辉:我是觉得很认真的解答的话,我只能反说一句你问错了问题,那当然是找不到答案了。那为什么不会变化呢?每一个社会我看同样的问题,在美国、在英国一样会问,为什么我们的圣诞节一年不如一年,为什么我们的万圣节一年不如一年,变成吃喝玩乐消费等等,一定会有人会提出这种变化,可是又一定会有人觉得不会。
我觉得这个节日,比方说中国的春节,过的越来越好的。怎么说呢?因为每一个人都有他的春节的生病史,春节跟你之间的关系,跟你的意义,随着你年龄变化不一样的,也随着你的经济地位不一样,也随着你的身份不一样,我们不说春节,举情人节,你约会的时候,男女朋友的时候,情人节对你是一种意义,你结了婚之后,是另外一种意义,或者是没意义,或者说恐怖的意义,当你结婚之后。
另外有了外面的情人,又是另外一种意义。这个不一样的,像你说春节,我听一个大陆的内地的朋友说,他说他每年都期待这么一个春节,干什么呢?千辛万苦要从北京回老家,回老家干什么呢?回去他们那个村,问他们邻居亲戚谁需要帮忙,谁需要帮忙,经济上面帮忙。
竹幼婷:幸福指数到达一定程度才喜欢过节
窦文涛:他是个大款吗?
马家辉:就算不是大款,也可以发一点红包,或者说谁的小孩毕业了,要介绍他去北京找一个好的工作等等,对他们那个村里面,他能够在北京买了三套房子,已经是非常成功了,对他来说回去的意义在于说,他有了种温暖,有了种帮忙的意义。所以每个人他什么年龄,什么身份等等变化对他来说,这个春节的变化很大的。
竹幼婷:但是我觉得过节需要一种浪漫的情怀。所以如果这个社会已经富足或者是人民的快乐幸福指数到达一个水准,他才有心情过节,我觉得在国外,我的认为是他们有一个宗教的因素,因为宗教是他们信仰,我觉得这是一个比较浪漫的情怀,我信上帝,耶稣,所以有这样的一个宗教的力量支撑着他们说,我要继续过这个节,因为会有这个意义,有唱诗歌,他会达到心理的满足。
但是我觉得我们中国的社会已经偏向一种实际面了,就是说显学了,比较明显的一个潮流就是显,所以春节对说来说最实际的意义是什么,因为我有三天假,我只想休息了,因为我平常没有三天年假,四天年假的休息,我只想休息。
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