陈丹青：回中国后不再看国产电视剧

2010年12月14日 09:59
来源：凤凰网专稿

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陈丹青：在国外都会想念中国，当时我已经在美国快呆了10年了，从来没回来过当时。还有就是当讯息读，因为中国又在变化，如果我走了10来20年，中国还跟我走的时候差不多，这个连续剧不会给我那么多兴奋感，就是中国原来是这么回事，这个很重要，所以我有点把它当资讯看，再有一个就是我几乎不批评电视连续剧。

窦文涛：为什么？

陈丹青：我也不批评电影，很少批评电影，因为我觉得他们太难了，好不容易弄出来2小时，你一句话就骂掉了。我觉得不好我不看就是了，但是连续剧就是当它怀乡，然后资讯了解中国，就行了，它如果满足我这个我就会看下去，如果不好我不看，很简单。

窦文涛：现在这还真的我也有这么一种心理，我挺希望比如他们要拍《托尔斯泰》，或者要拍一个什么名著，我很希望他们是老老实实拍的，就是比较真实的，因为我现在有些时候就不愿意看书了，比如说有的电影讲达尔文的传记的电影，我想我看两小时电影，基本上对达尔文有了解了。

陈丹青：美剧了不起 已掌握经典文学的技巧

陈丹青：文学正在被取代，就是连续剧，我过在长篇小说里能够享受的这种靠时间一路读下去，这几十年几家人的命运什么的，现在全搁的连续剧里去了。我也看美剧，美剧太了不起了，就是过去什么狄更斯、司汤达、巴尔扎克、托尔斯泰，所有我们能知道的19世纪黄金时代的长篇小说，最抓人的东西，而且最抓人的方式，就是一章一章往下读，现在全被连续剧拿过去的，而且你还看见。

查建英：关键就是说它实际上是过去的小说，就章回小说，加上演员，加上布景、造型，当然小说打不过了。当然小说最擅长的，我还是要为小说说句话，我觉得小说擅长的实际上是心理描写，这一段应该说还没有被电视剧全夺走吧。

陈丹青：可是你要知道，照本雅明的说法，小说实际上又灭了另外一种艺术，更渊源流长更好，就是说故事。

查建英：是。

陈丹青：所以当我们说小说已经被影视取代了，没落了，你要知道小说当时起来的时候他送走的是讲故事的传统。本雅明就说过，口口相传，这个柳敬亭讲水浒什么这些，那是更古老的一种传统。可是等到话本小说一起来，讲故事传统慢慢没落，最后流到民间。所以它是一个没有办法的事情，不是孰优孰劣的问题，是传播方式在改变。

窦文涛：还真的是唐诗、宋词，一代一代就有新的取代。

陈丹青：中国人热衷电视剧或与文化传统有关

陈丹青：但是我就在想，为什么中国人会这么喜欢看连续剧，同时这儿热衷于拍电视连续剧。我就瞎想可能跟中国过去传统里头渊源是有关系的，第一中国就有漫长的说书传统，第二中国有，我觉得最早可以追溯到手卷画，这是全世界没有的一种画，就是靠展开一点一点看，一点点看，就是移画面，同时是叙述的，很强的叙述，我们只知道《清明上河图》，事实上中国有很多很多很有意思的手卷画。清代是保留最完整的，国外也有，故宫里头也有，就是乾隆下江南，问题是在乾隆下江南这个大题目下面，等于它展开了整个苏州的城市生活画卷，所以当时的宫廷画师，画长卷画，相当于新闻电影记录片，当时的传播媒介。

窦文涛：说的好。

陈丹青：当时的传播媒介，所以中国对一个展开的长时段的，这个章节不断变化的，很早就有这个渊源了。

窦文涛：你看他写这个《水浒传》这什么100回，它这是个章回体呀。

陈丹青：再加上章回小说，再加上话本小说，种种加起来。

窦文涛：他讲这个我就有体会，你想你看西方的油画，它是个空间的，一下子全部看见，不管多大的画一下子全部看见。你像中国这个《富春山居图》，他们教我说真正古人怎么看呢？我第一次买了复制品，我说这怎么摆呀，在家里我在地板上搁这个。他说不是这么看，我一想中国古代也没有那么长的案子，那就是说峰回路转，山重水复疑无路，柳暗花明又一村，是个时间的流程。

陈丹青：古代的电影。

查建英：现在就大都市博物馆，就纽约的，正展着咱们一幅特别长的，你去就可以看到。

窦文涛：这个你对两种人，东方人和西方人的思维方式我觉得是有影响的？

陈丹青：连环画电视剧是解放后最伟大的艺术

陈丹青：英国有个画家迷恋中国的手卷华，高度赞美说没有一种文明发展出这样自觉的艺术。就是这么找，就同时观念和瞬时观看，解决全景观的问题，解决眼睛的好奇心，然后往下怎么样，再走下去怎么样？没有一个民族的美学。

窦文涛：这个读画，比如说西方的艺术家，他会不会提出这个问题，就是你不要看全貌吗？你这个手卷画如说《富川山居图》，你不要一看到全貌，你就要这样看吗？

陈丹青：对，问题它还是一个风景和世俗海面，在最早我们现在能知道《女士鉴图》，《女士鉴图》当时是个教育功能，就是专门教宫廷妇女，你要怎么装扮、怎么谈吐怎么做人，而且都也警句上面，非常美的词语还有故事。就一路下来很有教训，有好结果，然后有过程。所以这是现存的，可见当时还有很多流传在宫廷里面。然后很多春光画也是手卷，有变化的，从认识开始，到调情到做爱，然后到吃东西这些，所以它是渊源流传的传统。从魏晋算起来的话，有1400、1500年，哪个国家的绘画文明它有这玩意，它没有。

所以西方它发展出电影这个跟它的观看传统有关系，就是真实，如其所实视的观看，然后忠实在线。最后走着走着就取景框，取取景框最后节变成后来发明的电影，然后光学其他科学里的作用。就在这个观看传统里头，逻辑的走出了我们后来知道的摄影。可是中国是另一个观看传统，它甚至更早更早就已经想解决人类这个好奇心，就是一路往下看下去会怎么样，一步观景事情一路发展，这种线型的故事结构。