查建英：强奸是霸王硬上弓 宋山木根本没弓

2010年05月29日 10:10
来源：凤凰网专稿

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强奸案如何认定

窦文涛：那你要这么说，社会上的强奸案很多呀。

张鸣：但是问题是人家没告啊，这个女孩子告了，基本就认定了。

窦文涛：我知道不在少数，这个神州大地上，有些土老板那真跟恶霸似的，他们就说你这个女的，我炒了你，你跟我上不上床。

查建英：一旦能证明他们是一个权利关系的时候，比如说教授对学生。

张鸣：我耳闻但是咱们也没看过，也没见过。

窦文涛：谁让你看呐，你以为看A片呢。

张鸣：但是听过很多这样的事儿，就是各种权利关系，第加上，我就可能这事儿更容易犯一点，因为老板嘛他接触面多，员工一堆，你说靠你认识就这么几个人嘛，你别说这个机会多了，他犯错的概率还小点，机会少了犯错误的概率更大。

窦文涛：为什么呢？

张鸣：因为他不容易嘛。

窦文涛：有体会的人呐。

查建英：所以山木说那名言五次就行了，要不然他再多了，这么多人呢。

张鸣：但是我觉得这不好，出来这个事儿以后，女员工在山木就没法抬头了，谁知道因为网上传了好多照片，山木的女员工。这个有言外之意，那她们不一定都跟地山木上过床，但是弄得不清不白了。

窦文涛：所以我觉得全民族、全社会，为什么咱们叫科学发展观，我认为中华民族一直到现在没解决的一个问题，是这个社会主流，缺乏科学、理性的思维方式。什么叫科学理性的思维方式？就是胡适讲的，有一分证据说一分话，当然你好像觉得，你没法拿这个要求普通老百姓，对吗？

张鸣：老百姓也跟着吃亏，其实很多的培训，你说中国好多事儿，它名字都不一样，你说一个叫培训还有叫传销的。

窦文涛：你觉得它们都是一会事吗？

张鸣：有的时候就都差不多，好多人就是有一个记者跟我说，他想去揭破这个传销的迷雾。他是根本不信的，你知道他进去卧底之后，最后他觉得我自己倒信了，他自己倒进去了，他自己倒被洗脑了，而且我觉得好多好像都是这种洗脑的。你包括现在五，甚至我们说的一些搞养生迷信什么的，我觉得它就是一种轻微洗脑的过程。

查建英：而且它不是你说好像一般没读过多少书，老百姓容易被这个，各种层次的，我见过。我有一个老朋友，后来很有名，本来他是一个学美术出身的，然后编杂志、做美工什么的，然后后来又去写报告文学，跑到深圳去下海，他说我要是自己不炒股，我就没法写得深入，关于这个怎么炒股，他说我得去调查，我得去玩儿，最后他自己就玩进去了。然后变成一个特别大的炒股专家，然后开专栏，最后一个大案，后来叫K先生嘛，然后这个人后来就没了，真的是越做越大，越做越大自己做进去之后就犯事了，然后这个人就没了。

窦文涛：这个我觉得挺有意思，好像你比如说在美国也有搞这种通过催眠，你像什么太阳圣殿教或者什么什么的。但是你总会发现在欧美国家，你就生存在你该生存的地方，咱们就说跟八卦新闻一样，不是说外国人没有，而是说它在一个合适的尺度上，它这个社会是有一些正的支柱的，对吗？

张鸣：对。

窦文涛：咱们这个感觉，你看一阵一阵的这个迷。

张鸣：这个古代也有这回事儿，很多上千种，就像清末的时候上千种这种宗教。

窦文涛：白莲教。

张鸣：就是总称叫白莲教，底下完全是各种各样的分支，但是它也不叫分支，我就自己另外一个叫法。但是它都是白莲教这个余系，这一脉，各种各样的，其实说实在的，它也没什么事儿，它就是第一练气功，第二就是集体活动。就是大家集体活动，男女混杂，男女混杂集体活动一块唱歌一块念经，经不是那个大经，佛经，就是自己编那玩意，特别琅琅上口。一块活动，你想那时候男女混杂。

窦文涛：干活不累。

张鸣：那时候多爽啊，而且为什么呢？

窦文涛：他们淫乱吗？

张鸣：淫乱，成不了气候，什么呢？咱们这个社会的主流就是儒家的，它就是边缘。

窦文涛：对，儒家是主流。

查建英：对，一旦社会，天地会那不后来就是洪秀全的前身吗？

张鸣：不是。天地会参与了一点，后来就被洪秀全赶出去了，洪秀全是信上帝的，天地会不信那个。

查建英：之前还有一个洪大全呢，那就是天地会的头，后来被他杀掉了。

张鸣：洪大全那是参与进来的，就是在这个过程中参与过来的，不是它的创始人之一。