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现代人“欲望大解放”为何反而快感减少

2009年01月04日 15:46
来源:凤凰网专稿

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现代人缺少“安稳” “山寨”为何火了

梁文道:但是这会不会出问题?

窦文涛:文道你讲了一个词,就是安稳。我心里现在觉得活着的滋味啊,就是欠安稳。就是你们讲的政治什么我也不太懂,但是我就觉得啊,反正不安稳。而且周围很多人都是这种情绪,老觉得会出什么事儿,或者老觉得自己活的不太安稳。

就像你讲的这个拆迁,我觉得一方面是这个问题,但另一方面,比如最近我还看见一个事儿,就是说自己居民建那种违章建筑,就是说现在每家都想把自己的房子扩大一些嘛,那么你住在一楼的怎么办呢?

那家人,就把地基给挖了,你知道吗?把这个大楼底下的地基给挖空了,挖成他们家的地下室了,把全楼的人都吓坏了。把大楼底下挖空了,他就在那儿住着。

许子东:这在象征意义上就是国企改革,象征意义上就是这样。趁上面的人不知道,下面已经给你挖空了。

窦文涛:对,我就觉得很多小事儿啊,社会说的很多小事儿啊,特别有象征意义,你就琢磨吧,它反映很多东西。比如说最近还有一个,特别小的事儿,成都一个银行里头,就是说这个人哪,去银行办事儿,但是内急,他想撒尿了。这我有体会,中国大陆这个不少银行不知道厕所在哪儿,好家伙,他就问,问谁都不知道厕所在哪儿。

急的最后说是在无可奈何之下,这个人站上了银行的垃圾筒,当中解开裤子,在银行垃圾筒里撒尿,结果那个保安上去扭打,这个人当场把保安打伤。把保安打伤之后,说最后弄到那个派出所还是弄到哪儿去了,说你把保安打了,赔人500块钱吧,赔了500块钱,好,这事儿就完了。

但是完了之后,到第二天,银行一想,又不对了,又去跟他道歉,说这个我们这儿没有厕所,这是我们提供的服务不好,怎么能让您赔钱呢,就又把钱退给他,而且给这个朋友道歉。你就看这个事情从头到尾的这个过程啊,我觉得它就是很有象征意义。

文道,最近啊给你打听一个词儿啊,说是什么“山寨”啊。“山寨”是什么?

梁文道:这原来是个广东话,香港人就老说,说这个人搞个“山寨厂”啊,意思就是说,他做的不是什么主流的、正规的大工厂,就很多人,就像李嘉诚当初起家也是搞“山寨”嘛,就是一个小小的加工厂,不晓得几块木板、铁板搭起来一个破厂房,里头十几来个、二十个人在里头瞎凑合什么,拿这些东西卖了去挣钱。原来的“山寨”指的是这个意思,但现在流行讲的“山寨”就是指的是比如说翻版啊。

窦文涛:“山寨”手机啊什么的。

梁文道:“山寨”手机啊,比如说你有一个爱迪达斯的运动鞋,我就弄个爱迪达斯的避孕套,这也算,就是说我是完全抄你的东西。

许子东:盗版也算。

梁文道:对,不完全是盗版,比如说你出球鞋嘛,我出的是套嘛,对不对?但是我别的都是抄你的。

窦文涛:嗯。

梁文道:还有一种,就是以前的恶搞、戏仿,也都可以叫“山寨”,比如说最近闹的热烘烘的那个“山寨版春晚”。

窦文涛:哦。

许子东:是在筹备中,是吧?

梁文道:在筹备中。

窦文涛:是吗?

梁文道:CCAV嘛。

窦文涛:好像大家伙感觉这个期待的心情甚至超过正版的。

梁文道:那当然,那当然。

窦文涛:还有一个“山寨”,就是“山寨”周杰伦,长的像,人家说了,说这年头不求自己出名,自己跟自己长的像的人出名也行。

梁文道:对,没错。

许子东:所以是相对于庙堂,是一个民间的概念,对不对?

梁文道:对。

窦文涛:就是相对于正规的,是不正规的。这个其实要我看来也还是自信心上升以后,才能会出现“山寨版春晚”,假如它顺利播出的话。

窦文涛:嗯。

许子东:以前的话这不是唱对台戏嘛,对不对?现在你看,没关系,你这个弄,我那边又弄个跟你不一样的,以后会有“山寨版三人行”,本来我们就“山寨”。

梁文道:也本来是有过一阵子很多“山寨”版的,但后来都完蛋了。

窦文涛:但是,多元文化并存嘛,其实这个东西好,就是说你有你的,我有我的,谁也别就是说你死我活,是非要把你给灭了,对不对?

下一页:“山寨文化”好不好?

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