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现代人“欲望大解放”为何反而快感减少

2009年01月04日 15:46
来源:凤凰网专稿

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窦文涛:《红色娘子军》里的女红军为什么露大腿

窦文涛:你像刚才我跟一个,就是您这岁数的人在聊,他就会兴致勃勃的还跟讲啊,当年那个芭蕾舞剧《红色娘子军》,他说当时的这个服装,不知道是怎么设计的,你记得吗?就是女红军设计的一个灰色的大裤衩子,你明白吗?

许子东:嗯。

窦文涛:他说我一直不明白,为什么男红军还是穿着裤子的,女红军就露出大概有两寸宽,到下面就绑腿嘛,上面是大裤衩子,就两寸宽的大腿。所以他就说,哎呦,这是怎么设计出来的?后来我讲啊,他是从芭蕾舞来的,因为芭蕾舞是要展露女子的这个大腿的。

梁文道:对,没错。

窦文涛:你要全裹也不行,所以当时两难之下他们从这儿就发展出,上边穿短裤,下边是绑腿,中间给你露出两寸大腿。

梁文道:对。

许子东:就像现在很流行的短裙,下面穿靴子,中间露着。

窦文涛:他就说那个时候,他说那个知青啊那个快感哪,看了多少次,看了多少次,确实。

梁文道:多变态呀。

窦文涛:其实就看那两寸,那当然,你这从小看AV长大的,你不理解我们的苦啊。

梁文道:我真是不理解。

许子东:饭老师就是来解救这样的问题的。

梁文道:但是我前几年我看到王安忆写一个讲回忆70年代,我觉得也写的很逗,说记得从一个下放的一个地方,叫魏庄,回到文工队嘛,回上海。回上海的时候正好毛泽东死了,然后呢,就看到一个老朋友来接一个女孩子,说那个女孩子就梳着个大辫子,然后穿着孝服,然后很伤心、难过,低着头。但是王安忆的描写是什么?说,俗话说得好,要想俏。

窦文涛:一身孝。

梁文道:对,或者是常带这个三分孝。她就说,你看她,这个穿成这个样子,真是太妩媚了,谁都看的出来,多好啊。所以你看那个年代是很变态,就是说你要从一个穿孝服的女孩子身上,去看出她的风俏、韵致,我觉得这个太扭曲。但是你刚刚说到后面那30年,我觉得我们不是解放欲望,我觉得其实某种程度讲我们是放纵而已,放纵跟欲望的解放还不一样。

许子东:没法解放,然后转过来变态的释放。

梁文道:对,这个放纵是什么意思呢?比如说像有的人,你看到他在街上大吵大闹,一出手就打人。前一阵子你记不记得,不是闹了一个事儿吗?说一个什么地方的哪个处长,奸污了人家小女孩嘛。

窦文涛:啊?

梁文道:人家去告啊什么嘛,他还说,你凭什么告我啊,你不知道我是北京下来的,我跟你们的局长都是同级的。

窦文涛:哦,是,是。

梁文道:你《拍案》都做过吧。

窦文涛:对,“我是北京派下来的,我跟你们市委书记是平级的”。

梁文道:“你能拿我怎么样?”像说这种话,这是什么?

许子东:这叫名实相符了。

梁文道:对。

许子东:所以这种情况下还是名实不相符。

梁文道:对,所以这个东西,你看它是放纵。今天的中国人的最大的一个特点就是放纵,权力在手就放纵的用,有欲望放纵的使出来,什么东西都放纵。

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