从80年代贴面舞到非一般的“耍流氓”定义

2008年01月01日 13:26
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《锵锵三人行》节目在凤凰卫视中文台播出

首播：(周一至周五)23:35-00:00

重播：(周一至周五)12:30-12:55 (周二至周六)06:35-07:00

文涛：这人生不过那么一回事儿我还是会目迷五色

窦文涛：你看我，我穿的像赫鲁晓夫的那个雕像吧？一半黑一半白，一半一半。今天确实是一半一半，就是说咱这个节目首播。12月31号11点半啊，等咱节目尾声的时候，已经跨入新一年零点了，到明天第二天中午重播，咱们就是1月1号，就是元旦了，这样一个大喜的日子里，你看你们俩一个神父、一个修女。

刘索拉：过节了。

林奕华：过节，你从来不怎么过节吗？就是过年这种，你会做什么事情？

刘索拉：我过，但是我本身不是那种，就是说那种人。

窦文涛：对。

林奕华：不会在家里张灯结彩？

刘索拉：不，我就是说如果要家里人愿意过，我愿意跟别人一起，为了大家高兴，我会去让大家高兴得话，让大家都很高兴。

窦文涛：你们不喜欢热闹吗？

林奕华：我特怕，因为我知道热闹过后会很伤感。

刘索拉：你还伤感，我也不伤感，我就是累的慌，我觉得。

林奕华：自己累。没有，我是因为其实经过很多事情之后，就知道说人生不过是那么一回事儿。

刘索拉：贾宝玉的感觉？

林奕华：对，躲起来。

窦文涛：但是你看我，这人生不过是那么一回事儿啊，但是我还是会目迷五色，就是我就觉得我很感官。

《《《《《《查看全文

中西方感官文化差异

窦文涛：他们就是说呀，说中国人你看跟外国人啊，在这一点上不太一样，你说我们，在我的记忆力，我们什么时候万人在大街上，我们一块去呢，我想起来一个就是文革的时候。

刘索拉：文革。

窦文涛：那是为了政治理由。

刘索拉：对。

窦文涛：但是，你看你说接见红卫兵，那红卫兵也是自发的吧，上百万？

刘索拉：对，但是就是他是被宣传过的脑子。

窦文涛：洗脑。

刘索拉：有点像那个二战的。

窦文涛：为什么咱们不能很多人聚集到一个地方，仅仅为了欢乐，仅仅为了快乐，就那么玩儿。

刘索拉：它的乐趣就是要乱，自发的。它是要不要政府组织，或者不要任何常规的，它要打破常规的痛快，所有自发的都是这样的，所以也许就是说以后自发的，它应该可能政府如果要是鼓励这种自发的Party，它应该划一个地儿，就比如说圈出一块地方来，在美国也是这样，就比如说它知道要自发一个什么地儿了，在纽约那条街圈起来，几条街圈起来，哪个星期被一个什么样的一个Party，就被给占了，然后我们就会，居民呢愿意参加的话，你就到那里头，进去那个街，如果你不愿参加你就绕着那条街走路，但是那条街是给圈起来的。

所以呢，要出事儿的话，就是那几条街，警察在那边待着，看着，不要让你出事儿，但是你也玩儿了，玩过瘾了，就等于说你也有自由，但也有一点人管着你，次序不会出大事儿。《《《《《查看原文

从80年代贴面舞到非一般的“耍流氓”定义

索拉：贴面舞其实中国比较有文化气氛的一种聚会和发泄，就刚才他说的这种像庆典一样的，为了你的年轻，在中国70年代发生了，就是新兴画会和今天，就是诗人组和这个画家组，这个有点像嬉皮的运动，但是，是小拨的，因为没有这个气氛。

窦文涛：他们干嘛呢？

刘索拉：他们画画，然后也跳舞，也玩儿，发疯，然后也画画，然后去聚会，去野餐，去通宵的喝醉。

窦文涛：还到什么密云水库裸泳去？

刘索拉：就有点像嬉皮，他们有点像嬉皮，但是，这个是最早期的，就是年轻在国内年轻人怎么样去发泄他们的青春和自由的这么一个象征，有点像嬉皮的那个时候的摇滚乐。

林奕华：更早的时候其实就是那些沙龙嘛。

刘索拉：对，但是你说的那个80年代，中国刚开始的跳舞，那叫贴面舞。

窦文涛：对、对。

刘索拉：你不知道这个，国内刚开始有了这个DISK了以后呢，就突然发现这是一个场合，可以耍流氓，就是灯一黑，大家就可以那个什么，他就是也起到了一种俱乐部这种一个目的。

林奕华：也是一种沟通模式。